来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 16:12:09
别为一份工，忽视一个家
都说“人往高处走，水往低处流”。按惯常逻辑，领导都是争着当，别说主动从领导位子上“撤退”了。但广州中医药大学附属一院呼吸科主任孙志佳就出人意料地辞去职务，甘心做一名普通医生。近日又因为得到网络名人、广东省卫生厅副厅长廖新波的微博致意而广为人知。
由媒体报道我们可知，手术期间，家里曾来电告急，说父亲不行了，但此时的孙志佳仍在手术台上，术毕方知已与父亲阴阳永隔。遂深感内疚，辞去了主任职务，为的是从繁忙之中解脱出来，履行好作为父亲、丈夫的责任。
这是一个出人意料的举动，但细细想来，何尝不是一个情理之中的选择？孙志佳的举动，展现的其实是亲情伦理与职业伦理之间长久的纠结。很长一段时期以来，我们这个社会倡导的都是“舍小家为大家”、“事业至上”的“螺丝钉精神”。一直以无私奉献或谋求个人利益最大化，冲淡家庭观念；以集体纪律压抑家庭伦理，甚至还一度出现过亲人之间互相揭短、指证的人伦惨象。这种“传统”至今“余荫”犹在，突出的表现之一是把“人”写得很小，把社会和事业写得很大，忽视了亲情和家庭。
古人常说“忠孝不能两全”，尚且把“孝”的家庭伦理与“忠”的工作伦理相提并论，但是如今，有多少人因工作忙碌而忽视了在父母膝前奉孝、忽视了与妻儿共叙天伦？像孙志佳之前这样，身为医生却没给父亲看过病、没时间给父母盖房、只能周末陪孩子的情况，恐怕非常普遍。工作本是为了更好的生活，而现实往往是，生活成了工作的点缀，甚至奴隶。
古时官员级别再大，父母去世也需“丁忧”——回乡守孝三年，方能复出。如果确因工作需要走不开，须得国家出面“夺情”。在今天看来，“丁忧”三年时限未免过长，但“夺情”二字却恰如其分地表明，家庭伦理高于职业伦理是在人之常情。欲行变化，就是夺“情”，有情是常态，“夺情”是例外。古时“亲亲相隐”，也是将家庭伦理置于律法原则之上，诸多伦理之中，人伦是基础，是人之为人的前提。要我说，大禹治水“三过家门而不入”不应该成为敬业的典范，而应该成为亲情至上的反例。
前段时间，刑诉法修正案（草案）拟规定近亲属有拒绝作证的权利，摒弃“大义灭亲”而倾向“亲亲相隐”，就获得了公众的普遍赞同，正是因为，这符合社会亲情伦理法则；最高人民法院施行的《婚姻法解释（三）》则因为部分条款在房产分割问题上“伤感情”，乃至催生了所谓的“妻税”而广受诟病，究其原因，就是将利益凌驾于亲情之上，没有摆正家庭伦理乃社会伦理之基的理念。
有时候，伦理比契约更重要，亲情比利益更珍贵。孙志佳辞去主任职务，不排除有其他原因，但做出这个决定，终究还是把“人”字写大了一点。
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