中财网0601:14、学习是为了自己
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/09 08:22:55
14、学习是为了自己
【原文】古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊1。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋2。傲，非也；囋，非也；君子如向矣。
【译文】古代的人学习是为自己而学；现在的人学习是为了别人而学。君子的学习，是为了完美自己的身心；小人的学习，是为了禽兽的行为和养育后代。所以别人不问而去告诉他，就称为骄傲，问一个问题而告诉两个就称为多言。骄傲，不对；多言，也不对。君子对待问题应该象回声一样。
【说明】本节紧接上节，亦是学习的方式方法问题。这个问题在《论语·宪问》中孔子讨论过：“古之学者为己；今之学者为人。”孔子在二千五百年前所说的话，和我们今天的情况一模一样，真令人惊讶。在我们现在的学校里，大部分学生都是在为父母而学习，为学校而学习，很少有人是为了自己的意志而学习的。就算是学习是为了自己，也是为了自己能获得一官半职、名誉地位而学习的；然而在获得名誉地位后，大部分人也只是沽名钓誉，为了炫耀给别人看，并没有想到自己怎样去做一个君子，怎样才能够获得更多的知识去为国家效劳，为人民服务。想来春秋时期也与现在一样，做父母的，就想让自己的儿女学到一些本事，而获得名誉地位。做儿女的没有自己的意志，想学什么是由父母决定的，孔子在教育自己三千弟子的过程中，不难察觉到这些。学生们有许多想学做君子，然而迫于父母之命，不得不学稼、学圃、学音乐、学经商，或者是学一些能谋生能养家活口的技能知识。所以孔子说“今之学者为人”，是为了别人而学习。宋代的张载——横渠先生说过一段非常精采的话，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这段话就是说明，学习是要根据自己的意志，为了达到自己的理想目标而学习的，而这个“为己”说到底，是为了全人类，不是为了某一个人而学习的。每个人个性性格不一样，每个人的人生道路也不一样，而每个人的人生道路是由自己去走的，不是为了父母而走的。所以，在学习问题上，在学什么的问题上，应该由自己决定。因此，我们现在的教育，就应该是“性向教育”，就是依据个性的趋向，就个人所爱好的加以培养教育，不能勉强。要让学生自己去做到“君子上达”。
这里还有个问题，“傲”字被历来的儒学家们训为急躁之意，其实傲就是傲，没有别的意思。荀子的意思是说，别人不问而去告诉他，就称为骄傲；因为有很多人都好为人师，好象这样也懂，那样也懂，不等别人有所问，便急不可待地告诉别人，应该如何如何。似乎要表现出他的学问渊博，知识丰厚才能满足，而实际上别人真正在想什么却不知道，这种人就称为“傲”。问一个问题而告诉两个就称为多言。骄傲，不对；多言，也不对。君子对待问题应该象回声一样。问一个问题就回答一个问题，不问，就不要说。当然，这是导
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【注释】1.犊：这里用为养育之意。
2.囋：（za杂）古同“嘈杂”。这里用为多言之意。