公共烟道几楼排烟最快:让孩子健康成长(七):为人真实 诚信待人

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据《宋史•杨时传》和《二程语录•侯子雅言》两书记载:杨时是剑南将乐地方的人,他从小就聪明异常,与众不同,擅长作文。年龄稍大一点就潜心研习经史。宋神宗熙宁九年,他考取了進士。熙宁、元丰年间,河南理学家程颢和弟弟程颐讲孔子和孟子失传的学问,河南洛阳这些地方的学者都去拜二陈为师。当时,朝廷要调杨时去做官,他却不去,而在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处的很好。后来杨时辞别老师回家时,程颢目送他说:“我的理学将传播到南方去了。”过了四年程颢去世,杨时听说后,在卧室里设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告在程颢门下学习过的人。此后,杨时又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了。一天,他与游酢(zuò)去见程颐。不巧的是程颐正在闭目养神,坐着假睡,不理睬二人,他想看看杨时的求学之心是否真诚。游酢见此情况,就想前去叫醒程颐,杨时阻止他说:“先生正在养神呢,我们是来向先生求学的,怎么能随意影响先生静思呢!”游酢认为杨时说的有理,就打消了叫醒先生的念头,和杨时一起恭恭敬敬的站在门外,等待先生醒来。过了一会儿,天下起了鹅毛大雪,地上很快就积起了厚厚的一层雪。二人求学之心真切,不为大雪所动,仍然立在雪中。这样等了很久,程颐才开口说道:“你二人还在这里吗?天色已晚,先找个屋子休息吧。”直到此时,杨时和游酢才退下。其时,门外的雪已经积了一尺多厚,杨时和游酢身上也积了厚厚一层雪,都快变成雪人了。这就是历史上“程门立雪”的故事。这个故事之所以能够流传久远,成为华夏民族喜闻乐见的成语,至今很多人能耳熟能详,其原因就在于它生动的表达了一个做事要真心诚意的道理。

  “真”就是真诚、真实,诚信就是在真的基础上建立起来的。一个人要给人以诚信之感,说话做事都要实事求是,不能弄虚作假,自欺欺人。 从大处方面说,诚信是立国之本。两千多年前的子贡向孔子请教治理国家的事。孔子说:“粮食丰富,军备充足,老百姓信任当政者。”子贡问:“如果不得已去掉一项,那么在这三项中先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备。”子贡又问:“如果不得已再去掉一项,那么这两项中去掉哪一项呢?”孔子回答说:“去掉粮食。因为,自古以来谁也免不了一死,没有粮食不过是饿死罢了,但一个国家、一个政府不能得到老百姓的信任就要灭亡。”自古及今就有不少统治者,他们认识不到诚信的重要性,不能取信于民,反而屡屡失信于民,用欺骗和谎言来维持统治,最终只得政权旁落,被人民扫進历史的垃圾推。 从小处方面说,诚信是立人之根。如果一个人为人虚伪,不讲诚信,说一套做一套,甚至撒谎欺骗他人,这样的人最终是不会有好的结果的。真诚的内涵广泛,它体现在人们在待人接物、说话做事、求学工作、赚钱谋生等等方面。唯有真诚,才能打动人心,才能蓄积能量,才能使自己立于不败之地。家庭是孩子最初的学校,家庭教育是孩子养成诚信品质的基础工程。让孩子在早期学会真诚、守信、宽容的良好品德,这就为孩子播下了成长的优良种子。  要让孩子具有真诚的品质,父母首先自己要诚实守信,要注意自己的言传身教,重视自己的榜样作用。如果父母给子女讲上一大通为人要真诚的道理,自己却说一套做一套,这样是不会教育出诚信的孩子的。我与妻子在教育孩子诚实守信方面,很注重自己言行一致,表里如一,绝不搞当面一套,背后一套。 以前,由于家庭经济比较拮据,孩子们穿的是别人送的旧衣服,基本上没有零食吃。当时孩子年龄较小,看着别的孩子穿着漂亮的衣服,他们还是羡慕的;看着别的孩子吃着冰淇淋、肯德鸡炸鸡,喝着酸奶、可乐等瓶装、袋装饮品,他们也想吃、想喝,但是父母又没钱买。记得那是儿子八岁的时候,他背着大人,把家里存放的十多枚一元的纪念币拿去买东西吃掉了。那些纪念币真拿到市场上换的话,一元能兑换100元左右的人民币。当我发现后,我没有去指责、打骂孩子,而是心平气和地与孩子真诚沟通,让他了解家庭经济的实际情况,叫他不要和家庭经济条件好的孩子攀比,要明白“量体裁衣,看菜吃饭”的道理。作为男孩子,对于家庭来说,将来要承担起赡养父母、养育子女的重任;对社会来说,国家的发展、社会的進步都离不开有才有德、诚实守信的人做贡献。因为儿子的本性是非常善良的,我就抓住他善良的品质,去塑造他诚信、健康的人格。在我的循循善诱下,儿子很快认识到了错误,诚恳的说出自己在肚子很饿时,把家里的纪念币拿去买东西吃掉了的事情。上中学后,我们每个月也只能给他们一人10元钱做自行车修理费或其它零用,他们从来不乱花一分钱,常常是一学期结束身上还有几十元钱。  “人非圣贤,孰能无过?”但有错能真诚的承认自己的过错,并在以后认真改正,这不但不会损害自己的形象,反而会被别人认为你是一个诚实的人,是一个可信赖的人。这就是真诚的力量。(待续    原文有删节)