中财网铅笔人.:极喜金刚
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 22:31:04
极喜金刚 
极喜金刚（嘎饶多杰）是化身，即如来显现为大圆满人间初祖的应化身。根据大圆满传承的资料，极喜金刚生为邬迪亚那（邬金）国王的公主之子。根据一些学者的说法，邬迪亚那位于今日巴基斯坦的斯沃特山谷附近。邬迪亚那是佛教密宗或续部法门的发源地，它是具力之处，空行之洲，富有自然宝藏、森林、野生动物等。在邬迪亚那有一座雄伟壮观的寺院叫德切泽巴（具喜），周围绕着6108座小寺，每一座都很繁荣兴盛。 在不远处金沙覆地的岛上，邬迪亚那国王邬巴迦和王后阿洛嘎巴斯瓦底（光明具光母）的女儿出家为尼，名为苏达摩，她与一位叫做苏喀萨瓦底（喜悦心）的女仆为伴，在一简朴的茅棚修定。一个晚上，公主比丘尼梦见一个通身洁白无垢的男子，将表示五方佛的五种子字严饰的水晶宝瓶置于她头顶三次，宝瓶放射出光芒，她可以清清楚楚地看到三界。 此梦过了十个月之后，比丘尼生下一位诸多瑞相庄严的儿子。此子即是金刚萨埵化身天界并在那里弘扬大圆满的胜心天子的转世。公主比丘尼感到害怕和羞愧，她说：“这个没有父亲的儿子肯定是个恶魔精灵！”便将他扔到灰坑里。而自己也具诸善妙功德庄严的侍女则警告比丘尼说这童子是佛的化身。此时可以听到神奇的声响并出现虹光。三天后比丘尼找到婴儿，发现他毫发无损。她意识到这是位佛陀化身，便将他用白丝绸包裹着抱回家，并为其沐浴。此时诸圣哲和空行母向婴儿撒下赞美与供养之雨，虚空中诸天人赞叹：“怙主导师薄伽梵， 自性光明作护持， 恭敬祈请护念我， 虚空金刚我祈祷。” 孩子七岁时，智慧的能量喷涌而出，他坚持要求母亲开许他去见诸位班智达并与他们辩论佛法。得到许可后，他赶到他的外祖父即国王邬巴迦处，请求面见诸位班智达。他与五百位班智达辩论，但没有人能胜过他。他们一致接受他为佛之化身，并将他的足置于头顶以示最崇高的敬意。他们给孩子起名为般若巴哇（智慧自性）。国王非常高兴，给童子起名为普希伐折罗（极喜金刚）。他的名号还有维达拉苏喀（极乐宗比）和若朗塔多（灰色宗比），因为他曾经从被埋的灰堆中找回。 之后在北方苏日雅普嘎夏山（太阳光明山）的悬崖峭壁上的小茅棚里，他修定直至三十二岁。在刹那间他从金刚萨埵得到大圆满续部的灌顶、窍诀和付嘱，并证得无修道佛果。大地震动七次，空中传来各种悦耳的声音，天降花雨。 听到这些胜利妙音后，一外道国王遣杀手们来刺杀极喜金刚，但他们无法伤害他，因为他的身体并非血肉之躯，而是像日光一般。于是极喜金刚升至虚空中，国王和随从对他生气信心而成为佛弟子。 三十二岁时，他来到玛拉雅山。在山顶上他待了三年，在空行母伐折罗达都（金刚界）和阿南达古纳的协助下，极喜金刚将过去诸佛的法门特别是已经在他相续中的六百四十万偈大圆满法记录成文字。随后他将这些法门教付给俄巴炯玛空行母照看，并让森丹空行母向这些圣法献供。 极喜金刚以神通力来到坐落于施达瓦那神秘尸林中的大佛塔。在那里他给包括空行母苏日雅格那在内的为数众多的弟子们传法。自此期间，遵照文殊菩萨的授记建议，妙吉祥友大师来施达瓦那尸林在七十五年总从极喜金刚随学宁提法门。 根据《空行宁提》和其他资料，熙日森哈也到施达瓦那尸林并向极喜金刚求得《空行宁提》和其他法门；后来他将这些法门传给了莲花生大士和贝若扎那。 最后，在丹纳底嘎河源头，伴随大地震动、虹光遍布、各种妙音等诸多瑞相，极喜金刚的色身融入无垢界。当妙吉祥友悲哀地祈祷时，极喜金刚现身于虚空中一大团光蕴中，一个指甲大小的金箧落入妙吉祥友的掌中。箧子里是极喜金刚的遗教《三要语》，其中包括： “证悟自心胜解而顶礼！ 心（之自性）乃不生， 自显诸有乃不灭，是故诸法俱为法身刹土之显现， 诸显于（心之）自性中解脱。 【见】直指（心性之）本面。 【道】对（保任）唯一（法身明体）生起决定。 【果】对（众生于本来法性中）解脱具胜解信。” 说完这个遗教，妙吉祥友证得了与极喜金刚相同的成就。 （《大圆满龙钦宁提传承祖师传》）
极喜金刚（嘎饶多杰）是化身，即如来显现为大圆满人间初祖的应化身。根据大圆满传承的资料，极喜金刚生为邬迪亚那（邬金）国王的公主之子。根据一些学者的说法，邬迪亚那位于今日巴基斯坦的斯沃特山谷附近。邬迪亚那是佛教密宗或续部法门的发源地，它是具力之处，空行之洲，富有自然宝藏、森林、野生动物等。在邬迪亚那有一座雄伟壮观的寺院叫德切泽巴（具喜），周围绕着6108座小寺，每一座都很繁荣兴盛。 在不远处金沙覆地的岛上，邬迪亚那国王邬巴迦和王后阿洛嘎巴斯瓦底（光明具光母）的女儿出家为尼，名为苏达摩，她与一位叫做苏喀萨瓦底（喜悦心）的女仆为伴，在一简朴的茅棚修定。一个晚上，公主比丘尼梦见一个通身洁白无垢的男子，将表示五方佛的五种子字严饰的水晶宝瓶置于她头顶三次，宝瓶放射出光芒，她可以清清楚楚地看到三界。 此梦过了十个月之后，比丘尼生下一位诸多瑞相庄严的儿子。此子即是金刚萨埵化身天界并在那里弘扬大圆满的胜心天子的转世。公主比丘尼感到害怕和羞愧，她说：“这个没有父亲的儿子肯定是个恶魔精灵！”便将他扔到灰坑里。而自己也具诸善妙功德庄严的侍女则警告比丘尼说这童子是佛的化身。此时可以听到神奇的声响并出现虹光。三天后比丘尼找到婴儿，发现他毫发无损。她意识到这是位佛陀化身，便将他用白丝绸包裹着抱回家，并为其沐浴。此时诸圣哲和空行母向婴儿撒下赞美与供养之雨，虚空中诸天人赞叹：“怙主导师薄伽梵， 自性光明作护持， 恭敬祈请护念我， 虚空金刚我祈祷。” 孩子七岁时，智慧的能量喷涌而出，他坚持要求母亲开许他去见诸位班智达并与他们辩论佛法。得到许可后，他赶到他的外祖父即国王邬巴迦处，请求面见诸位班智达。他与五百位班智达辩论，但没有人能胜过他。他们一致接受他为佛之化身，并将他的足置于头顶以示最崇高的敬意。他们给孩子起名为般若巴哇（智慧自性）。国王非常高兴，给童子起名为普希伐折罗（极喜金刚）。他的名号还有维达拉苏喀（极乐宗比）和若朗塔多（灰色宗比），因为他曾经从被埋的灰堆中找回。 之后在北方苏日雅普嘎夏山（太阳光明山）的悬崖峭壁上的小茅棚里，他修定直至三十二岁。在刹那间他从金刚萨埵得到大圆满续部的灌顶、窍诀和付嘱，并证得无修道佛果。大地震动七次，空中传来各种悦耳的声音，天降花雨。 听到这些胜利妙音后，一外道国王遣杀手们来刺杀极喜金刚，但他们无法伤害他，因为他的身体并非血肉之躯，而是像日光一般。于是极喜金刚升至虚空中，国王和随从对他生气信心而成为佛弟子。 三十二岁时，他来到玛拉雅山。在山顶上他待了三年，在空行母伐折罗达都（金刚界）和阿南达古纳的协助下，极喜金刚将过去诸佛的法门特别是已经在他相续中的六百四十万偈大圆满法记录成文字。随后他将这些法门教付给俄巴炯玛空行母照看，并让森丹空行母向这些圣法献供。 极喜金刚以神通力来到坐落于施达瓦那神秘尸林中的大佛塔。在那里他给包括空行母苏日雅格那在内的为数众多的弟子们传法。自此期间，遵照文殊菩萨的授记建议，妙吉祥友大师来施达瓦那尸林在七十五年总从极喜金刚随学宁提法门。 根据《空行宁提》和其他资料，熙日森哈也到施达瓦那尸林并向极喜金刚求得《空行宁提》和其他法门；后来他将这些法门传给了莲花生大士和贝若扎那。 最后，在丹纳底嘎河源头，伴随大地震动、虹光遍布、各种妙音等诸多瑞相，极喜金刚的色身融入无垢界。当妙吉祥友悲哀地祈祷时，极喜金刚现身于虚空中一大团光蕴中，一个指甲大小的金箧落入妙吉祥友的掌中。箧子里是极喜金刚的遗教《三要语》，其中包括： “证悟自心胜解而顶礼！ 心（之自性）乃不生， 自显诸有乃不灭，是故诸法俱为法身刹土之显现， 诸显于（心之）自性中解脱。 【见】直指（心性之）本面。 【道】对（保任）唯一（法身明体）生起决定。 【果】对（众生于本来法性中）解脱具胜解信。” 说完这个遗教，妙吉祥友证得了与极喜金刚相同的成就。 （《大圆满龙钦宁提传承祖师传》）