五金厂的管理模式:人之妙喻

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 04:13:26

人之妙喻

“人”字,一撇一捺

一撇写圆满,一捺写残缺:月有圆缺,天有阴晴,花有花开花落,海有潮起潮落,才能称其为自然;人有长有短,事有逆有顺,才能称其为人生。何必抱怨圆与缺、阴与晴、起与落,何必计较长与短、大与小、逆与顺。

“人”字,是男人女人

男人是撇,女人是捺。有顶天立地的男人,有为男人撑起腰杆的女人,伟大的背后有了支撑,才组成了人类的美好家园。只有男人而无女人,“人”字就会失去支撑,一撇突然倒下,人间就会失去温馨和美丽,世间就会失去和平与安宁。只有女人而无男人,一捺无处可撑,家里没有顶梁柱,群无首,散如沙,必垮无疑。

“人”字,是硬件软件

左一撇是硬件,右一捺是软件,硬件是电脑的实体,软件是电脑的灵魂。只有硬件而无软件的电脑有何用?软件离开硬件,到哪里去体现自己的价值?在信息高速公路上,要想飞速前进,离不开硬件和软件的结合;在知识经济社会里,要想获得信息创造价值,离开了软件、硬件行吗?

“人”字,是两根弯棍

两根歪棍子,一根左拐,一根右扭;一根美好,一根丑陋:一根善良,一根邪恶,最后相交成一个“人”字。看来,美好与丑陋,善良与邪恶的斗争不是一朝一夕的。也不是一劳永逸的,凡是有人群的地方,即使再过一万年,也有左与右、好与坏、美与丑的争夺,这是无论何时何地都存在的。

“人”字,是人的实体

左一撇是身体、肉体、实体,右一捺是精神、灵魂、影子。撇的顶端是头部,头部干净利索,没什么眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、头发的争吵。它嘱咐你:别低下头。低头就成了“人”字,人帮容易,出帮难;上贼船容易,下贼船难。它警告你:别削尖脑袋往里钻,钻进邪恶就会失去做人的尊严,再也抬不起头。撇和捺的下端是腿,左腿和右腿,缺了谁都难以前进;撇的中部是躯干,是体态、体能的综合体现。体态,是身体内在质的表现,是英俊、美丽、健康。体能,是人的能力、速度、耐力、力量的体现,没有能力,长得再壮再美又有何用?捺的头部与撇相接相融相通,是精神与灵魂的来源和归属;捺的中部是人的性格、气质所在。

“人”字,是灵肉结合

肉体是撇。精神是捺,肉体和精神自然组合成“人”。肉体是有形的、物质的,精神是无形的、意识的。有形的部分是人的身体,只有肉体而无精神,只是一具僵尸而已,说得再好,也不过是行尸走肉罢了。世间没有任何精神能够离开物质而单独存在,只有灵魂而无肉体,灵魂只是一个无家可归四处流浪的幽灵而已。

 

幸福胜过一切

作家史铁生在《病隙碎笔》中说:“发烧了,才知道不发烧是多么清爽;咳嗽了,才知道不咳嗽是多么安详。只有用心去感悟,才能体会到拥有健康是多么幸福!”

不小心被树枝划破了额头,懂得感悟幸福的人不会抱怨,因为没有伤到眼睛;登山时不慎将金项链滑落悬崖,懂得感悟幸福的人不会伤心,因为掉下去的不是自己……许多事故、意外、失落,只要想到最严重的后果,就会觉得不幸中的大幸时时拨动着幸福的心弦。

有人说,如今有钱就幸福,钱越多越幸福。但有消息说:近几年我国有多位亿万富豪先后自杀。不论出于何种原因自杀,最起码活着的幸福感在他们心目中已经荡然无存,可见“钱越多越幸福”的说法靠不住。

富翁有富翁的苦恼,穷人有穷人的幸福;富豪可能日赚几万甚至几十万,却感受不到幸福,而进城打工的农民每天能挣几十块钱就感到十分满足了。同样的社会,同样的生存,不是生活中缺少幸福,而是缺少感悟幸福的心态。

古希腊有个人整天感到自己痛苦不堪,便去问苏格拉底在哪里能找到幸福,苏格拉底郑重地为他祈祷一番,说:“今年你每天都会幸福。”

一年后,那人又找苏格拉底说:“我今年还和去年一样,什么事也没发生,哪有什么幸福?”

苏格拉底说:“今年在战争中死伤了那么多人,病死了那么多人,饿死了那么多人,你没死没伤没病有饭吃,怎么会不幸福呢?”

其实,生活中处处存在幸福,就看我们如何去感悟。学会感悟幸福,是超脱的生活态度、睿智的人生境界。感悟到幸福,就能享受快乐、拥有美好、保持健康。

 

别人不是自己的目标

一株优秀的小草不能将一棵大树当做自己成長的目标,因为无论它怎样努力,都不会变成树,它的目标应该是理想中的自己。

同样道理,一棵优秀的树木也不能将另一棵树当做自己的成長目标,只要按照自己的能力自然地成長就足够好了。它可以拿另一树木当榜样、做老师,但不必失去自己,成为这棵树高度上的牺牲品。而且树木也不是越高越好,130米是所有树木的极限,超越极限会将自己压垮。因此,大树不必嘲笑小草的矮,因为谁都有极限,你越高就距离极限越近,其中的危险也越大。

“挑战自我”是对的,但这种挑战不能盲目地超越自己的极限,理想中的自己永远不可突破生命的极限。什么箭能够永远地飞下去呢?弓拉到最满的时候就决定了箭的速度和高度,当弓被拉断的时候,箭也失去了意义。

据记载,近代史上的魏源是个依靠努力拔高自己而赢得成功的杰出人物,他经常闭门不出,待在书房里刻苦读书,竟使自家的仆人都认不出他这个小主人。这种学习佳话极大地刺激了当时的另一个神童石昌化,他决心要努力超越魏源,而不是按照自己应有的高度坦然成長。当听说魏源读书读到三更时,他就读到五更;有人又说魏源读书也读到了五更,那他就强迫自己熬个通宵……就这样,别人努力达到的高度,他认为自己也能够达到,甚至可以超越,他过于关注别人,却忘记了自己,他过分努力,升级为一种自虐,竟完全忘记了自己的生命极限。石昌化因此患上风湿,又引起痨病,进而呕血,最终“以病剧而不得与魏源同捷”,令人叹惋不已。

只要正确努力,每个人都会拥有自己的高度,只要抵达了自己应有的高度,那也是成功的人生。而盲目地跟随别人、仰视别人,视别人的高度为自己的目标,按照别人的高度去要求自己,道路就会越走越窄,人生就会越努力越危险,直到失去自我,在极限处折断弓箭,空留一声悲叹。

认清自己,成長自己,实现自己,这是比看到别人的高度还要重要的事情,掌握不了其中的智慧,别人的高度永远会成为我们的苦海。

别人的高度只是一种激励,而未来的自己才是自己的奋斗目标。在极限中让自己拔地而起,你同样堪称形象高大、精神完美的英雄。

  

知悔

人非圣贤,孰能无过。对过去的作为或没有做到的事感到懊悔,这本是人之常情。遗憾的是,许多人仅仅是在后悔,并在后悔中反反复复地纠结,直至最后沉沦。这些人看到的是后悔悲观的一面,所以他们只知后悔苦,而不知后悔的真正意义。

浅层面的后悔是一种难以医治的心理病毒,其实,后悔是一种觉悟、一种惊醒、一种对错误的自我反省。而反省,既是向过去说再见,同时也是一条补救的途径。它是知错改错的前提,更是转败为胜的发现。所以,我宁愿做过了才后悔,也不要错过了才后悔;宁愿错过了才后悔,也不要错过了还不知悔。

知悔,是在后悔中自我反省、总结的一种经验提升。知悔需要追悔,要认清本质,校正现在,展望未来;需要勇气,勇于亮相,需要将低头埋怨改为昂头纠正;需要奋起,与其用泪水悔恨昨天,不如用汗水拼搏今天。不论你从什么时候开始,重要的是开始之后就要奋勇前进;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要在悔恨中沉沦。

无悔是一种假想,思悔是一种成熟,改过是一种美德。让悔恨闪光,让追悔升华,让后悔成就一个完整的人生。但,要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦想面对未来。

知悔需要勇气。面对悔恨,并不是所有的人都能够勇于面对,但是不能否认的是,只有勇于撕开伤疤,我们才能知道错在哪里,哪里能够补救,也才能吸取教训。其实撕开后悔的伤疤并没有我们想象的那么难,即使疼痛,也是一时的。与一世的时间相比起来,一时的疼痛真的不算什么。如果有勇气面对,我们以后就有胜算;如果没有勇气面对,那我们就只能背负一世的后悔,而遗憾终生。

知悔需要理性。哭泣确实能缓解心中的悲痛,但是哭泣并不能解决问题。这时,我们需要的是理性的思考与果断的行动。先把感性抛在一边,翻开我们的“账本”,一条一条地梳理,然后对症下药,根治自己的过错。等我们把“药”吃下去后,我们就会发现,其实事情并没有我们想的那么糟,只要我们愿意,事情总会朝着好的方向发展。

人生之路从来不会以完美的形式呈现在我们面前,而后悔,正是以一种悲痛的方式为我们提供了一条走向成熟的路径。从这个层面上来说,我们应该感谢后悔,它不仅成为我们人生中的一部分,而且更是鞭策我们不断成长的助推器。经历了才会懂得,懂得了才会更好地运用,我想,这就是“悔”给予我们最大的生命意义吧!