新魔力学堂吧:世界各国邪教组织-写作素材

在当今世界上，邪教虽然数量不多，规模较小，但已成为令人瞩目的社会问题之一。自从1978年美国人民圣殿教的集体自杀事件开始，至今的短短20年时间内，由邪教引发的恶性事件不断，其中最令人瞩目的如太阳圣殿教集体自杀、大卫教派葬身火海、奥姆真理教施放毒气，以及“天堂之门”在海尔一波普彗星来临之际的神秘死亡。人们难以相信，世上真有人中邪如此之深，以致善恶不分，走火火魔，走上摧残生命、破坏社会的自绝之路。

制造毒气的奥姆真理教

　　1995年3月20日上午8时许，正是上班高峰时间，东京地铁车站人头攒动，车厢内人满为患，忽然，有人开始惨叫，刹那间，声嘶力竭的尖叫声、哭喊声连成一片，有人开始口吐白沫，有人已经不省人事，瘫倒在地，人们被这突如其来、莫名其妙的现象惊呆了，死亡的恐惧压上心头，车站内一片混乱。

　　几小时后，日本警方宣布了一个爆炸性的消息：在案发现场化验出了剧毒品“沙林”的残留物。“沙林”是第二次世界大战中由德国纳粹科学家研制的化学武器，它能破坏人的神经系统，迅速置人于死地，其威力比违规词语物还要大500倍。第二次世界大战中，战争狂人希特勒曾想使用这一杀伤性极大的秘密武器，但迫于各方压力，未敢铤而走险。

　　经过周密调查和细致分析，警方于3月22日搜查了位于富士山麓的山梨县上九一色村奥姆真理教总部，发现该教拥有庞大的化学实验室，并搜到了数百桶有毒化学物品。事情终于真相大白：奥姆真理教就是制造东京地铁“沙林”毒气事件的罪魁祸首。

奥姆真理教毒气事件现场

　　奥姆真理教创立之初，仅有包括麻原及其妻子在内的10多个成员，其后以每月数百人的速度增加，至案发时已有一万多名教徒，其中有1000多人宣布“出家”，生活在遍布日本的四个“道场”中，其中上九一色总部规模最大，人数最多。上九一色位于风景秀丽的富士山麓，自从奥姆真理教买下了这里的一块土地后，便把它变成了一个神秘的地方，外人无法进入这块封闭的土地，也不可能了解那些信徒在里面如何生活。直到各方搜查以后，才揭开了它的神秘面纱。

　　麻原要求信徒出家，完全献身于教会：将全部身心及财产交给教主。教团内每日两餐，以素食为主，亲属间不能交往，只能过集体生活。信徒必须从事高强度的劳动，尤其是那些较贫穷的信徒，每天工作问小时，剩下的时间便用来诵经、修行，睡眠不许超过5小时。入教者不能随意离开教团，活动受到严密监视。

　　在奥姆真理教的教义和修行仪式中，麻原大量利用现代科学成果，为神秘主义服务。“夏日潜修”时，信徒在伸手不见五指的地下密室冥思苦想，5天5夜粒米不进。为了验证信徒在沉思中是否停止呼吸，他们在地下室里安装电脑，用以监控室内的氧气量。他们宣传只要潜心修炼，就可以发挥超能力，并用种种仪器证明空气中存在着治愈癌症和糖尿病的超能力，研究复制教主麻原的遗传基因（DNA）。

　　麻原以残忍的手段折磨信徒，在集中修行时，饮食和睡眼被严格地控制，一日仅吃一餐，睡眠时间缩短为3小时。在长达两个月的修行时间内，有些信徒因体力不支而导致神经衰弱，麻原则以“药物控制法”进行治疗，甚至对他们强行灌药注射，施以电击，以达到从身心控制信徒的目的。有些信徒不堪忍受残酷的教规，打算退教，却遭到恐吓和惩罚，甚至有人莫名其妙地失踪。据某个信徒透露，凡是企图逃跑、退会的信徒，只要被发现，就会遭到严刑拷打，之后，被扔进昏暗、阴湿的小房间，断水断食，直至饿死。

　　奥姆真理教内部组织严密，等级森严。麻原自称“神圣法皇”，出家信徒按修行程度分成不同层次，各有固定称谓。最高解脱者为“尊师”，只有教主才能达到，以下依次为“正大师”（5人）、“正悟师”（10人）、”大师”、“师”、“沙长”、“沙门”等，共约100多人。这些都是奥姆真理教的骨干，麻原的妻子和他12岁的三女儿都是“正大师”。麻原通过授予这些头衔来激发教团内部的竞争，以提高信徒的土气，增强其战斗力。奥姆真理效仿照日本政(蟹)府的“省厅制”机构，设有法务省、建设省、文部省、外各省、科学技术省、奥姆株式会社、学术研究会及附属医院。各部门各司其职，俨然一个独立的“奥姆帝国”。

天堂之门的神秘死亡

　　1997年3月26日，在美国圣达哥的兰科•圣塔菲的一处高级居住区，警方发现39人陈尸豪华别墅。

　　这是一次集体自杀行动，是发生在3天前。

　　这些集体自杀人全都属于一个叫作“天堂之门”的新兴宗教组织，这一新兴宗教的教主，名叫马歇尔•荷夫•爱泼怀特。警方已经查明，在1997年3月26日发现的集体自杀事件中，两名最后自杀的成员中的一个，正是这个爱泼怀特。

　　第二次世界大战后，在北美掀起过一阵又一阵的“UFO热”，60年代和70年代，有关UFO的传闻中出现了一些超自然因素，外星人被想像成一种精灵和鬼怪。 尼托丝正是成干上万的狂热的UFO迷中的一员，也是“新时代”的崇拜者，她经常与爱泼怀特在一起讨论有关问题，说他是一个负有领导众人的特殊使命的人。后来他们结婚了。1973年，他们放弃工作，开始周游全国各地大小城市。他们通过电台广播、在大学举办专题讨论会等形式，利用人们对UFO的热情，把种种关于UFO的传言，与零碎的基督教观念杂糅在一起，提出他们在常人看来荒诞不经的主张：人类社会是一个为魔鬼统治的地方，而天国在宇宙间真实存在。2000年以前，那里的居民乘坐宇航器在宇宙空间做星际旅行，其中有一个人来到了地球上，他就是耶稣；而爱泼怀特则是最近从天国派来的弥赛亚（救世主）；UFO即将在地球登陆，这就是所谓的最后审判，那天，凡是他的信徒都可以搭乘UFO升天，获得天上的福乐。

　　1975年，爱泼怀特和尼托丝在豪斯顿正式成立了一个以UFO崇拜为核心的宗教团体，叫做无名的全胜者（Total Overcomers Anonymous），又称“两人组”（The Two），他们为该组织的首领。也许年轻时与音乐有过一段缘分，爱泼怀特自称“Do ”，而他的妻子则为“Ti”。当年就有来自俄勒冈州的数十人宣布入教，在当时引起了全国上下的一阵轰动。1976年．爱泼怀特夫妇已经有百余名教徒聚集在他们身边，分别来自加利福尼亚州、新墨西哥城和俄勒冈各州。同年，他们在堪萨斯的一次集会上宣称“收获结束”，不再接纳新教徒，教徒分散活动。他们则回到豪斯顿，最后确定UFO降临的时间表。

　　这些UFO的狂热崇拜者放弃世俗生活，不看电视，不读书。只有一本红字印刷的《圣经》除外。他们改名换姓，与自己的家人彻底断绝往来，放弃所有的财产；相互之间以兄弟姐妹相称，几乎不说话，而用写字的方法来沟通。他们在同一时刻用餐，每日两餐，菜谱写在黑板上，叫作“配方”。穿同样的衣服，戴同样的结婚戒指，象征他们相互之间的结合和对于团体的服从。他们拒绝正常的两性生活，为此，他们甚至放弃自己的性别。

　　“天堂之门”从一个普通UFO的膜拜团体，发展到集体自杀的邪教团体．是有一个过程的。

　　起初，这些人只是相信，“天堂之门”的教主爱泼怀特和他的妻子是天外来客，会把他们带往天国。爱泼怀特教导说，为了进入他所许诺的天国，“天堂之门”的信徒要放弃“家庭、感情、私欲、人心，如果需要的话甚至放弃你的人类的肉身”。他们相信，肉体乃是灵魂的“容器；又把灵魂比为“种子”，种子总归要离开容器，开花结果。可见，“天堂之门”的信仰本身就包含有死亡这一灵魂与肉体分离的形式。不过，据1990年退出“天堂之门”的迪克•朱斯林（Dick Joselyn）回忆，该组织最初一切活动并不涉及自杀。但是1985年爱泼怀特夫人去世后，爱泼怀特开始在教义中强调关于死亡的消息，称活着是不能升天国的。而到80年代末该团体成员之间开始讨论自杀这一极端方式，实现灵魂与肉体的分离、升入天国的愿望。他们更加热烈地公开谈论具体实施的方案。

　　随着海尔一波普彗星的日益临近，使这些UFO迷们把集体自杀的讨论进一步具体化为实践。

　　马歇尔•爱普尔怀特(Marshall Applewhite)是邪教教派天堂之门的头目。

他宣称地球会走向毁灭，只有自己能够带领其他人走向通往天堂的大门。天堂之门利用互联网传递有关外星人、不明飞行物等方面的信息，并且编造教义，以吸引其他人加入到该教。1972年，爱普尔怀特把自己的名字改为Do。

天堂之门的成员相信，海尔-波普彗星的出现是他们等待已久的去另外一个世界的信号。于是在 1997年3月24日至26日，天堂之门的部分教徒相继自杀，“前往另一个世界”。3月26日，警方在加利福尼亚州的一个房子内共发现26具尸体。

天堂之门的成员在自杀的时候，每个人都留着短发，身着新的黑色运动服，脚穿新运动鞋，头上盖着一块布，并且还带上了驾驶证、护照和出生证，连眼镜和收拾的行李包也放在身边。

由上述例举的奥姆真理教与“天堂之门”两个邪教的情况上看，世界其他邪教与之对比有许多极为相似之处。分析起来，这些邪教组织有几个共同特征：秘密结社、组织严密、崇拜教主、宣扬末世论、思想上控制教徒、聚众敛财、反抗社会、残害教徒身心。

　　值得指出的是，许多教徒原本出于善良之意，在不知不觉中落入陷讲。原人民圣殿教的信徒珍妮•米尔斯事后告诫人们说：“当你碰到一生中对自己最友善的人，而他们介绍你加入一个你从没有遇到过的充满爱心的团体，你更发觉那个团体的领袖是你见过的最有灵气、最关心人、最慈爱、最善解人意的人，还有你发觉原来这个团体的目标是你从来不敢奢望可以达到的，一切一切简直美妙得难以置信。这时，请你记住，千万不要放弃你的家庭、事业、希望、雄心壮志，来追随这一条闪着怪异幻彩的天虹呀！”

人民圣殿教

吉姆•琼斯（Jim Jones）自小就对宗教及死亡非常着迷。1955年，他创立了人民圣殿教（Peoples Temple）。该教在创立初期只是一个普通的独立宗教团体，在二十世纪六十年代中期以后才开始变质。

吉姆•琼斯建立人民圣殿教的初衷是为了帮助那些无家可归、失业以及生病的人，但是一些成员却在组织内部实行虐待。为了逃脱审查，琼斯在圭亚那丛林里建了一座基地，希望在那里建造一个热带“乌托邦”。

琼斯的教派在印第安纳波利斯及加州的三个城市以帮助贫民而略有名声，他们设立免费饭堂、日间托儿所、老年人诊所及提供其它社会服务。1970年代，人民圣殿教在最高峰时曾有数千信众。由于在国内受到指控，1975年，琼斯带领着核心教众，将教派整体迁至南美洲的圭亚那。

在少数信众离开教派后，一些丑闻开始曝光，包括琼斯窃取信众财产、假装神迹治愈、严重处罚信众及自称为新救世主等。相关部门随即对人民圣殿教展开调查，随后琼斯将教派迁至圭亚那，并且在哪里制造了举世震惊的自杀惨案。

1978年11月，美国众议员利奥•瑞安（Leo Ryan）为调查对该教派的指控，来到圭亚那的琼斯镇，但在那里遭受教派守卫开火袭击，瑞安、三位记者及一位打算离开的信众被杀，多人受伤。1978年11月18日，琼斯制造了举世震惊的集体自杀事件。此次事件共有914人死亡，其中包括276名儿童。

曼森家族

查尔斯•曼森(Charles Manson)是邪教组织曼森家族(The Manson Family)的领袖。查尔斯•曼森是一名美国妓女的儿子，少年时代就不断犯罪，进出监狱更是家常便饭。他在监狱中学会弹吉他，1968年组建了声名狼藉的犯罪组织“曼森家族”，他用音乐和药物控制组织成员。

曼森认为，1969年黑人和白人将发生种族战争，扬言只有他的信徒才可以存活下来。他还扬言称自己是耶稣转世，将带领一批信徒进入一个“无底洞”中躲过一场大劫。但1969年并没有发生种族战争，为此，他制定了一个“终极计划”，派遣他的追随者们制造了一系列谋杀案，以此“为黑人们示范如何进行这场战争”。但是实际上，曼森挑选的受害者都是那些在他音乐生涯中，没有帮助过他的人。

1969年8月9日，曼森家族的成员残杀了导演波兰斯基怀孕8个月的妻子、当红演员泰特(Sharon Tate)和她的4名朋友。当时，泰特被刺多刀,遭勒颈吊死。

经过法院裁定，最终判处曼森死刑，但不久后加州废除了死刑制度，因此改判曼森终身监禁。据悉，曼森在接受审判期间，曼森家族的成员及追随者聚集在法院外面，试图闹事，但在警方强力干预下，未能成功。

大卫支派

大卫•考雷什(David Koresh)在年轻的时候曾被耶稣复临会(Seventh-day Adventist)清除出教会，他于1980年投奔大卫派教会，并且在随后通过火拼夺得教主的地位。

大卫支派被认为是“基督复临安息日会”的主要分支，教派由保加利亚裔移民维克多•霍特夫于1934年在洛杉矶创立。大卫支派宣扬世界末日、禁欲主义，教主则可以为所欲为。1993年，大卫支派在其新头领大卫•考雷什的带领下，同美国联邦执法人员对峙达51天后，包括大卫•考雷什在内的76名信徒被一场熊熊大火烧死。

据悉，大卫•考雷什在戒备森严的“天启牧场”里过着荒淫无度的生活，至少有15个女人为他生下了十几个孩子。1993年3月份开始，大卫派教众同警方在“天启牧场”进行了武装对峙。4月19日，一场大火焚毁了得克萨斯州近百名大卫派教徒武装据守了51天的大院。据当时的报道称，仅有9名教徒从火海中逃生，其余86名教徒包括约24名儿童下落不明。

尽管如今仍未查出到底是大卫派教众还是警方引发了“天启牧场”的大火，但逃出来的大卫派教众大都受到了刑罚处罚。

拉杰尼希静修会

印度神秘学家薄伽凡•室利•拉杰尼希于20世纪80年代在美国俄勒冈州几个小镇建立了拉杰尼希静修会。薄伽凡意思是“世尊”或者“赐福者”。据说，1984年俄勒冈州达拉斯市爆发的沙门氏菌中毒事件就是拉杰尼希制造的，数百人中毒。这一事件被美国认定为本土发生的第一桩生物恐怖袭击。拉杰尼希还利用教众参加竞选，达到控制各个小镇的目的。更令人感到奇怪的是，这个组织有很多辆劳斯-莱斯汽车。

太阳圣殿教

太阳圣殿教成立于法国1984年，主要领导人是教主吕克•茹雷和幕后智囊约瑟夫•迪•马布罗，该教主要宣扬“世界末日”和“灵魂升天”，在鼎盛时期教众曾达1000多人。

太阳圣殿教教主茹雷声称自己是耶稣转世，并且能够保护信徒在适当的时候奔赴圣地—天狼星。在古希腊罗马神话中，天狼星是众神汇聚之星，具有无边法力。 据悉，茹雷大都在公众面前活动，而组织的另一主要人物马布罗则主要进行幕后策划，很少露面。

茹勒特宣称，世界末日己临近，征兆无处不在，如臭氧层被破坏、艾滋病蔓延、全球性种族冲突的爆发等等。只有参加“太阳圣殿教”，才能摆脱灾难。

约瑟夫•迪•马布罗在当时说服了很多权贵人士加入到了太阳圣殿教之中，其中包括市长、政(蟹)府高级官员、记者及富商等等。太阳圣殿教一直宣扬：世界末日到来的征兆已经无处不在，如臭氧层被破坏、艾滋病的传播、全球范围内种族冲突的爆发等等。

该组织重点网罗收入较高、有某种精神困惑的中产阶级，要求信徒交纳巨额会费，以表忠心。茹雷经常对信徒们表示：“死是生的一个重要阶段，是在另一个世界的生。”1994年，警方在加拿大蒙特利尔市附近的一个别墅里发现了5具尸体，其中包括有一个仅仅3个月大的男婴。同一年，瑞士也发生了太阳圣殿教教徒集体自杀的事件。此外，1995年、1997年均有大规模太阳圣殿教教徒进行集体自杀。据统计，太阳圣殿教自杀人数共达74人。1994年，在瑞士弗里堡州和瓦莱州相继发生数起集体自杀惨案，共有70多人葬身火海。法国政(蟹)府至今依然将该组织认定为“邪教”，并加以取缔。

2001年，瑞士著名作曲家、指挥家迈克尔 •塔巴切尼克（Michel Tabachnik）因被控策划太阳圣殿教教徒集体自杀事件而受到审判。不久后，他被判无罪。2008年，塔巴切尼克被任命为布鲁塞尔爱乐乐团的总指挥。

巴维尔拉山庄

巴维尔拉山庄是由前纳粹党成员保罗•雪弗•施耐德于1961年在智利创建的。他在这个山庄中推行秘密宗教，让里面的居民过着自给自足、与世隔绝的生活。山庄内的人主要讲德语，保罗自封为最高领袖，严格实行男女分居制度，不少夫妻甚至许久不曾说话，更别说进一步亲密接触了。但保罗却以抚养之名，对山庄内的女童进行性侵害，还涉嫌绑架。据说保罗与智利前独裁者皮诺切特关系密切，这个山庄曾被皮诺切特作为虐待政治犯的地方。

货物崇拜

如果你是一个生活在南太平洋岛屿上的土著人，过着与现代社会完全隔绝的生活，那么有一天突然遇到一些穿金属符纹外衣的士兵，驾驶满载着收音机、冰箱等各种各样现代化物品的大船来到时，可能会非常惊讶。但在19-20世纪，很多土著人就被这些高科技货船所迷惑，甚至产生崇拜。他们相信：总有那么一天，为他们准备的一艘满载各种货物的轮船将会到达，从此所有的人将过舒适的生活。

很多南太平洋岛屿上的“货物崇拜”信徒佩带着看起来像步枪的特制木棍，胸前写上“USA”字样，在歌声和祷告声中向“红色十字”献上鲜花，等待传说中的教主约翰•弗卢姆带着物资和白米回来。

雷尔教派

如果你相信不明飞行物存在、思想能够转移、克隆能让人再生这些事情，那么你很可能成为雷尔教派的成员。雷尔教派于1973年创立于法国，创始人雷尔曾经是一名记者，原名克洛德•沃里隆。

这个教派认为，世界上第一批人类是外星人于2.5万年前自我复制的产物。雷尔教派还在美国成立了号称世界首家专门从事克隆人研究的“克隆援助”公司，“主教”、法国籍女科学家布里吉特•布瓦瑟利耶甚至于2003年宣称，他们已经成功催生首名克隆人，但随后证实这个消息是假的。

君主抵抗军

约瑟夫•康尼（Joseph Kony）是乌干达反政(蟹)府组织组织—君主抵抗军的领袖。他声称自己能够同圣灵进行直接交流。

据调查，君主抵抗军手中控制有约10万名乌干达儿童，男孩子会成为抵抗军的战士，女孩子则会沦为性奴。该组织宣扬，抵抗军的战士在战斗的时候，会因受到庇护而不被子弹击中。

国际刑事法庭最终判定康尼犯有反人类罪。据悉，康尼的追随者至少达到500人，最多时则有数千人。据康尼23岁的妻子伊芙琳回忆，自己在跟随康尼的10年里，每天都生活在毒打和恐惧当中。

文塔组织

弗朗西斯•彭科维奇在成为一个邪教组织的领袖之后，将自己的名字换成了克里希纳•文塔（Krishna Venta）。他宣扬自己是耶稣转世，是从其他星球过来拯救世人的。

文塔向教众宣扬爱与和平，并且称自己的组织是“全世界智慧、知识、信仰和爱的发源地”。在上个世纪四十年代，他的组织吸引了很多人的参与，他们甚至还在阿拉斯加建立了一个殖民地。当然，组织的收入最终都落入了文塔的手里。图中所示的是，1958年文塔去世后，组织的继承人正在主办他的葬礼。

1958年，文塔组织内的两名追随者因怀疑文塔同他们的妻子发生过性行为，身负大量违规词语跑到了文塔的教堂，并且最后与其同归于尽。最终，警方是通过牙齿齿板才确认了文塔的遗体。

文塔邪教组织的继承人为塞缪尔神父，但他未能继承文塔的遗志，该组织在上世纪七十年代逐渐消失。另据报道称，曼森家族的领袖查尔斯•曼森曾试图挽救文塔的组织，但未能成功，不过随后曼森开创了自己的邪教组织—曼森家族。

恢复上帝十戒运动

1989年，天主教神父约瑟夫•基布维特尔(Joseph Kibwetere)和克莉多尼亚•玛琳达(Cledonia Mwerinde)在乌干达共同创立了邪教组织—恢复上帝十戒运动。他们二人宣称自己都能够同圣母玛丽亚进行对话。同时，该邪教组织的教义还声称，地球将于1999年12月31日灭亡，信徒必须将全部家产献给教主，方可升入天堂，否则将被打入地狱。

2000年3月17日，在乌干达卡农古镇的教堂中，组织首领基布维特尔声称圣母玛利亚显灵，组织530多信徒彻夜狂欢，泼洒汽油，点燃大火进行“集体自焚”，包括78名儿童在内的所有的信徒均被熊熊烈火活活烧死。随后，警方还相继在多处发掘出数百名被害教徒的尸体。最终经过统计，遇害的教徒人数达到778人。图中，一名士兵站在被烧死的教徒尸体旁边。

中国古代邪教

古代中国历史中自下而上的变乱，常发起于两大势力。一为以流民为基础的秘密结社，即具有政治纲领之江湖会道门、黑社会组织。一为邪教组织。
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邪教之起事作乱，其传播发展，由小而大，有一个酝酿之过程。但其规律是相同的，往往都是先以治病健身炼功（跪拜首过）为欺惑，继而聚众以敛财。

邪教虽能倡乱，而以邪教成大事者，从两千年中国古代史看，却从来没有。

1.邪教在中国的历史根源

邪教乱国，自古而有。陈寅恪曾指出，汉末之社会民变及大乱，与中国东部齐地海滨流行的方仙道邪教有密切关系。

古代中国历史中自下而上的变乱，常发起于两大势力。一为以流民为基础的秘密结社，即具有政治纲领之江湖会道门、黑社会组织。一为邪教组织。邪教在中国历史中具有复杂的根源，久远的传统。值得注意的是，在中国历史中所发生的多次民变、暴乱以及所谓“农民起义”，常常以邪教作为其煽惑民众的主要意识形态。清史专家萧一山指出：

“中国秘密结社，其渊源盖甚远。秘密结社之精神，可分为二：一曰宗教的；二曰政治的。前者附托神怪，虽亦袭宗教仪式，其目的则纯然政治思想，其活动初无一定之目的，其组织初无一定之规程。其始也，不过假经咒以敛财，及声势渐大，乃蓄异志。”（萧著《清代通史》第二册）

然而最使治史者感到惊异的是，古代邪教的发展过程，与现代邪教有极其相似的轨迹与规律：先聚众以健身治病为名而敛财。继之则以“劫运”、“末日”将至，惟有入教可得保护为游说，以之煽惑群众。及其势力渐大，遂结成组织及帮派。进而利用当时社会中的现实矛盾，以反对政治腐败、“官逼民反”为号召，最终乃成为野心家称王称帝，谋取政权之政治工具。

2.邪教为何乘虚而入

西汉初叶，汉武帝确立以儒家道统作为国家的主流意识形态。这实际是把儒学提升为一种政治和人文信仰的宗教。孔子之儒学与先秦诸子之学不同，是它具有鲜明的政治性（仅法家可与之相比）。清儒概括其要义为三点：即明道，尊王，攘夷。明道即求真理、辨是非，理性主义也。尊王并非尊专制，儒家是反专制的。而是以王道作为国家之象征，主张国家主义。攘夷即主张爱国主义、民族主义。此三要义，即儒学主流之所谓“道统”。自汉以后至清代两千年间，儒家之所以能为国家服务，而成为历代统治阶级尊崇的国家宗教（包括辽、金、元、满清等少数民族政权及朝鲜、越南、日本等周边儒教国家），意义即在于此三点。作为一种人文信仰的儒教之功能有三：第一体现国家之政治理想。第二树立士大夫及学者修、齐、治、平之价值尺度。第三崇尚敬祖事天之宗教伦理。有人说中国古代没有宗教，其实儒教就是中国古代之政治宗教，亦为人文宗教。因而自汉以后，儒教成为国家用以整合政治思想、统一舆论的重要政治及精神工具。

然而在非主流的下层大众文化中，包括巫术、邪教在内的民间信仰仍具有广泛的影响。每当社会结构发生动荡，社会矛盾尖锐之际，当主流意识形态陷入分裂纷争而异端蜂起之时；则在社会下层之精神世界中，邪教必趁虚而起。成为民间之野心家、阴谋家用以蛊惑人心，组织下层社会结众生变的一种精神力量。汉末的五斗米道，元末、明、清中后期的白莲教、天理教等，都是中国历史上影响较大，持续时间较长，曾导致社会陷入严重动乱的大型邪教组织。

3.邪教愚众作乱具有共同方式

《资治通鉴》记东汉张角组织邪教作乱之经过如下：

“初，钜鹿张角奉事黄、老，以妖术相传授，号‘太平道’。以符水为人疗病，令病者跪拜首过（检讨自己的过错）。或时病愈，众则神而信之。于是角分遣弟子周行四方，转相诳诱。十余年间，徒众数十万，自青、徐、幽、冀、荆、扬、豫八州之人，莫不响应。大众或变卖财产，流移奔赴，堵塞道路。郡守不解其意，反言角以善道教化，为民所归。”

邪教之起事作乱，其传播发展，由小而大，有一个酝酿之过程。但其规律是相同的，往往都是先以治病健身炼功（跪拜首过）为欺惑，继而聚众以敛财。而官僚愚昧，不解其真意，当其萌芽时不予扑灭，反而以之为“善道教化”，认为其对于民生有利。史书又记：

“张角等常私入京师，窥视朝政。州郡忌讳，不敢上闻。角遂置三十六方：一方设一将军也。大方万馀众，小方六七千，各立渠帅。讹言‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。’以白土书于京城寺门及州郡官府。数往来京师，以中常侍封胥、徐奉等为内应，约以三月五日内外俱起。”

张角在各地设“方”，后世白莲教在各地设“坛”，现代则称作“辅导站”，其组织形式基本相同。值得注意的是，中常侍是皇帝身边的太监。清代白莲教起事，也曾以清宫中太监为内应，几乎攻入了东华门。《通鉴》又记：

“春，张角弟子济南唐周上书告变。遂下诏令冀州捕张角等。角等知事败露，晨夜驰书诸方，一时俱起，皆著黄巾以为标记，故时人谓之黄巾贼。角自称天公将军，角弟张宝称地公将军，宝弟张梁称人公将军。焚烧官府，劫掠聚邑，郡守、长吏多逃亡。旬月之间，天下响应，京师震动。”（略引）

萧一山《清代通史》、孟森《明清史讲义》曾记述邪教白莲教在民间兴起之源流大略如下：

“白莲教者，自元末以来，其信徒流在民间。以‘真空家乡，无生父母’八字为真言，书于白绢，暗室供之。其教以道祖为重，有‘天魔女’诸名位，又有‘弥勒转世’等暗语。”

“自元顺帝至正十年，韩山童立白莲会，焚香惑众，倡言弥勒佛降生。河南及江淮间愚民，多信之者。其党刘福通等，诡以山童为宋徽宗之后，应作中华正统君主，谋起兵，以红巾为号。事泄，山童就擒。刘福通遂反。及朱元璋统一中夏，韩氏遂亡。尔后二百余年，永乐间有妇人唐赛儿，假宗教为名，举事作乱。其灭后，白莲会一时寂焉无闻。至天启五年，又仗流民蜂起。苏州有王森者，得妖狐异香，倡白莲教，自称闻香教主，其徒设大小头目及会主之号，蔓延及于直隶、山西、河南、陕西、四川各省。后王森被捕死狱中，徒党乃散。”

“乾隆三十九年，山东寿张奸民王任，以治病练拳，号召徒党。于八月间起事，袭城杀吏，连陷州邑。凡一月而灭。次年则白莲教又起事于河南鹿邑。”

4.邪教猖獗则天下大乱

乾隆晚期，权相和当政，政治日趋腐败，清帝国已由盛极而趋衰，社会矛盾逐渐尖锐。嘉庆一即位，先遭白莲教动乱，又遭中英鸦片战争，大清国运从此走上败亡之路。清中叶的白莲之乱，波及数省，持续十年，成为清帝国历史的转折点。据孟森记述：

乾隆四十年间，刘松成为白莲教领袖，以祈祷及符咒为人治病，名闻一时。会鹿邑邪教事发，被捕，流放甘肃。其徒转入川、陕、湖北一带传教，徒党渐多，倡言清运将尽，煽动流俗。乾隆五十八年事发，清廷严责所司穷缉，自河南而安徽而湖北，州县官奉行不善，株连罗织至数千人，民间坐是破家亡命，不可胜计。

嘉庆元年正月，荆州聂杰人、张正谟等揭竿而起，率以‘官逼民反’为词。数月之间，蔓延湖北西半部五府一州。南及於四川，北及于河南。清军溃卒之无归者，与失业夫役，无赖悍民，散匿四川东北境巴山老林间，以剽掠为生。及官捕之急，则亦投入白莲教会，往来楚、豫，横行无忌。

其战术以游击战为主：不整队，不迎战，不走平原。惟数百为群，忽分忽合，忽南忽北，以牵制清兵，蹂躏州县二十余，寻由豫而西，由陕西而南。及其被捕，临刑多迷而不悔，俯首就戳，嬉笑自若，尚云来世转生。

清《圣武记》总结白莲教作乱原因说：

“白莲教者，奸民始则假治病持斋为名，伪造经咒，惑众敛财。日久徒党益众，遂谋不轨。倡言劫运将至，而无赖之徒，以营私失业，仇官思乱。奸民乘机煽惑，于是发难而作乱。”

古代历史上邪教之兴起，其社会背景必与当时官吏腐败、社会失衡、流民众多，主流价值观念崩解，社会人心动摇迷惑相关。孟森指出：“三省白莲教之役，为清代第一次长期之内乱。盖吏治至乾隆朝而大坏。内乱之原，无不出于内虐。康熙间崇奖清廉，雍正时亦勤于察吏。至乾隆则风气大坏。时方自谓极盛，殊不知乱机已遍伏环中矣。高宗（乾隆）于定新疆后，志得意满，晚更髦荒。和以容悦得宠，务极其玩好之娱，不恤边远疾苦，此皆盛极而衰之所由也。”

但是，邪教虽能倡乱，而以邪教成大事者，从两千年中国古代史看，却从来没有。

P.S.我在电影中看过类似的场景，大家可以去看下，汤姆克鲁斯和妮可基德曼演的《大开眼戒》不知道大家能不能下载到~我有原版无字幕的。。。
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