米国度有ios版的吗:观戴锡麟留题——塘坪之方，石人之地

2010年11月17日上午，与黄勇登程去芩溪塘坪，看塘坪石人地穴，留题如下：

戴锡麟留题

天地有造化之机，山川有凹凸之象，而况塘坪之方，石人之地，由米贵顶起祖，英气而来，春风独占，廉贞作祖，为官终到三公，然左右之龙飞，余枝未叙，中枝为干，故所研参，脉络相连，木火聪明而至，金水相函而来，变五星而叠出，降大帐似飞鹅，带戈带戟，龙腰叠叠，曜砂如剑，皆发穿杨之箭，左有舞龙为辅，右有大麟为弼，带仓带印，曜气飞扬，勒马到头，壮威严之皇室，自此英风整肃，不亚三军，大开翔凤之腾飞，降金兰之大帐，飘飘昂昂，神藏相貌之中，隐隐隆隆，穴展微唇一席，浩气钟与山河，曜耀贯乎星斗，再仰石人掩笑，大帅威名，白虎右方如豺狼之据，虎帐雄开奋将军之神武，诸山环绕，皆我之爪牙也！更可爱者，砂如兵卒层层拥护，龙如将帅操权，列阵分明，随领班师上将，扬旗击鼓，巢如娘子之军，叩马书生，大破英雄之路，内有龟蛇相会，禄享千钟，大小龙门铁闸，玄之又玄也！此席牛眠公侯之地，而且丁者千千，财者万万，内有星旗列宿，高显科名，永无白丁，文载三元，武居一品，再胜列于重朝，伏厥青珠龙德，告功与龙殿，万山朝拜，穴如星拱北辰，发露真传，登坛听选。时师俗眼，枉费劳心，而且有鬼神所司，非人人所可葬，或天施，或地与，而受穴乎，或前人着眼未功，或造化公心于福善也。

欲求腾公之佳城，首籍前人之德隆，老仙曰：地有分数，非易求易买，非人事之所得，为之在人，成之在天，甚然而然也。游于千里而来，素未见福缘之友，以至作此山之赋，流传于后，余可卜也。（戴锡麟题，另一说为车天锦题）

这么大的地穴，我未知否有福缘拥有，但我内心只是：不求拥有，只求学习。前人能将此地精术于文字上，后学人须从文中解答而找出穴口，这样才达地师之称，不然还是庸师之职，前往恩赏，以作求证。

中午11点到达塘坪水库，在水坝基上眺望四方，一幅油画般的真实风景，展现在眼前，这个位置正是水口，留题“内有龟蛇相会，禄享千钟，大小龙门铁闸”。左边山龙如一条活蛇下湖一样，蜿蜒而落在水库岸边，右边一只龟落在水库里，头部露在水面上，龟眼与蛇眼两两相望，形如相会。蛇龟的夹角是两座山，小的呈三角形，大的似长方形，其中部顶上方有一微凸小圆头，小山排在长方形山前的右边。呈双重排在出水口之中，详观确似铁闸，确定此处为水口。

我们逆着来水之方的天门眺望，十几里之外有一座高山，尊严壮丽，耸入云端，正面朝来，形如人站立伸开双手之势，左右龙砂似水星。但未知它是否叫石人之名，后打听当地村民，石人山就是它。

现在的位置正是水口，就以水口定穴法为起点，而这水口为两水合流，右边砂抱左边砂，确定为左边来水之方为重结之龙。于此方逆进观察，走几里之后，有一水口关栏紧严，右左牙刀紧抱，层层关锁严密，华表高尖如笋秀丽、对侍，华表挟石印于水中，不知水从何处而去。龟蛇相会，狮象镇守，景情怡人，久恋不舍。

时已下午五时许，该踏归途，待时机复登。

同月20日相识了芩溪糯垌黄先生，他也是寻龙点穴的爱好者，与他相约27日上午9点，在安平七坪林场路口会合，登石人山观龙察穴。

27日早9时我们准时到达会合地点，我和黄远勇，糯垌黄金财相会有四人，共六人，骑摩托车往七坪林场的道路行驶。到了上石人山的路口，沿着林带的机耕路向石人山上走，驶到石人山顶的四份之三的高度，距石人山有500米远的正面干龙砂上停车观看，石人山主峰美丽，山峰端正，高耸威严，形如人站立练功之势，伸开双手向前环抱，奕奕如生。中心出脉蜿蜒而到我们站立的脚下，再看左右似云的罗带砂，一层高于一层环抱于石人峰之主干脉，内有曜砂如剑，带仓带印，砂如兵卒，恭候听命，扬旗击鼓，石人大帅之威名，操权于官将，壮严于皇室宫殿。

再往石人主峰攀登，到距顶峰还有六、七十米高处，黄先生说：看看哪边的坟墓，我们随着他指去的方向走去十米，是一座坟墓，走入坟堂，观看坟形，坟的造形为砖、石、沙、水泥砌筑成菩芦形之状，坟边护手是天然之石环抱坟堂，后方是一片石壁。黄先生说：坟堂内，未修坟前是象一个石镐，镐内储有水，穴口是一个小坑，内有泉水流出，流入石镐内，建坟时是使用这里的水。我们仔细观看了一下，都没有一点潮湿之象，认定没有水向外流出。再看墓碑文，是立乙兼卯山，葬于2001年10月癸未日，墓主姓唐。再观左右及前方，在墓堂看，为右单捉飞蛾形，虎砂环绕为案呈欹面，且有一砂插下朝向坟堂，中部还有几颗，大石堆叠在一起，还有三层朝案，共四层朝案，一、二层案为歪面无情，三层马子案，四层贵人峰，龙砂极低不护穴，坎方来水弯弯曲曲出未坤方。形成天门闭，地户开之局。看完了黄先生问？你推算这个坟吉凶如何，我回答：有凶也有吉，断法如下，

1、2005或2017年有眼疾，是二房少女巳酉丑命之人，〔以石堆断〕

2、50年内中房庚辛申酉命出忤逆。〔以一、二层案断〕；

3、大房发财，但破财亦快，〔以水及天门地户断〕；

4、50年后有文武贵〔以朝山断〕。

糯垌李先生转过话题说，我们现在是寻石人留题地穴，研究下此地结在何处。黄远勇拿出留题诗一边念，大家一边观察，诗与实地大致相似，但大结之地必要五星相会，不然就不是大结穴。再分辨五星，石人木星，其干龙出脉，行水星，再分倒地火星〔龙身带剑〕，“诗中曜砂如剑”，水星行龙变换土星，呈御屏，又是土角流金之形，诗中说的“勒马到头”， 御屏正朝向石人峰，土星往前行变换金星，此金星摆于土星中部，高出御屏数十米，正面朝来石人。五星巳定，再以龙气阴阳变化论证，“即以龙气点穴法的法则点穴”，变出之行龙为：木、水、火、土、金，巳成阴阳变化结穴行龙。按全段局势分息，御屏与金星正面朝来，必以土星为案，金星为朝案，倒地火星定是穴星之护沙了，剩下是木星和水星，以阳来阴受，阴来阳结之理，穴结水星无凝，又水星结泡，结论已定起步顺看水星寻去，到了起泡点停下脚步，各人分开寻找穴口，几分钟后，黄先生提问此位置如何，六人集中在此研究分拆，我仔细观察地形，此地形呈后微高，前略低之状，按穴口证物法则“太极图”，这个位置正是太极阴阴，便说穴位就是这儿，六个人心情大喜，能找出此大地。再看地段，根本无法开成坟，只可望穴叹气。之后安尉龙穴说：您安睡吧，慢慢地等待您的主人到来，最后拜谢，守龙山的土地公，护龙穴之神鬼，此行让我一饱眼福。