钨多少一公斤:耿介可风 为才说项

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耿介可风 为才说项



  文徵明诗、书、画益精,名亦日隆。自京归里,杜门不复与世事,四方乞诗文书画,诣徵明处者,使户外常塞。凡达官贵人、富贵巨擘,均为所拒。据说奸相严嵩,路过苏州,特去拜访他,他也不回拜,严嵩对顾璘说:“别人他不回拜,也就罢了,我特去拜他,他竟也不回拜。”顾说:“如果不回拜别人,而却回拜你,就不是文衡山了。”有藩邸徽王者,以金宝瓶及银币数百,派使者诣徵明处,徵明不受,连徽王信亦不启。使者说:“王无所求于先生,仰慕先生罢了,为何不启封一看?”徵明说:“既看了信,就应复信,不如不看为好。”有商人以十金求画,徵明当面斥之曰:“我不是画工,你不要以此污我。”常说:“我老归林下,写书画聊以自娱,怎能供人作玩物。”对于贫交,则从其所请,使其售之以厚利。平生有“三不肯应”之说,即不卖画与藩王贵族、宦官和外国人,这反映出他不附权贵,不屑金银的耿介品德。 
  一般人总认为书画是雕虫之技,但文徵明对此极为严肃,即给人简札,稍有不当意处,必另易之。故其愈到老年,书画愈益精妙,不爽毫发。有人见其过于认真,劝其可草次应之,徵明说:“我以此自娱,不是为了别人,闲了就画,忙了就搁置,怎能勉强?”   
  明孝宗弘治十年(1497),朝廷派监察御史方志到江南视学。明科举制度规定:于举行乡试前,凡秀才皆必须经过视学考试,录取者方能参加乡试。方志恪遵礼教,主张先德行后文艺,并奉行八股,反对古文辞,把诗词看作杂学,异常厌恶。方志早就得知唐伯虎是个能诗善画的名士,很不以为然,因此,科考时即拟定唐伯虎落选。消息泄露,唐伯虎至为沮丧,祝枝山亦为不平,乃找徵明商量。因现任苏州知府曹凤与徵明父文林是知交,文林在世时,曾向曹推荐过唐伯虎,并把唐伯虎给他的信转给曹凤看,曹看后,赞曰:真乃“龙门燃尾之鱼,不久即当化去。”有此关系,徵明去曹处说项,或能挽回颓局。徵明欣然接受,求之于曹,曹凤乃亲往拜晤方志说:朝廷虽然规定以八股取士,但从未排斥过真才实学的人,如明初的宋濂,当今的吴匏庵,都是以古文辞出身,为朝廷所用。方志最终被说服,将唐伯虎取在榜末。在他去世前一年(1558),有人请他为奸相严嵩八十生日作贺诗,为他拒绝。于此也可见他一生为人的耿介不阿。