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[转载]掐指神通术与步罡踏斗
掐指神通术与步罡踏斗作者：东方佛易道

掐指神通术与步罡踏斗
掐指神通术
第一节 掐指神通
掐指神通是通灵大法中的密修法术，修有成就者手指一掐，料事如神。太上老君、铁拐李及姜尚姜子牙都善用此术。后来的鬼谷仙师、诸葛亮、刘伯温等也善用此术。然而人们却很少知道此术的修炼方法。
一、何为掐指神通。
所谓掐指神通，就是训练个人灵力、灵感，使你的灵能、灵场由弱到强，从而使你的灵力产生质的飞跃，达到与灵界兆通之境界的一种法术。修有成就时，能预测吉凶祸福，知过去，晓未来，料事如神，还能让你健康长寿，返老还童。
俗话说：“师傅领进门，修行在个人”，“有智不在年高，愚顽空活百年”，“上士心传，中士言传，下士不传”，智者能以法悟法，以心印法，心法合一。
此法运用掐动拇指、食指、中指、无名指的方法来接通天、地、人界信息。以食指接通天部信息，以中指接通人部信息，以无名指接通地部信息。拇指则为接通灵界信息的“金钥匙”，是开启灵感产生灵通的总舵杆。如此，将天地人三才信息定于掌上，天下万事万物尽在“掌握之中”。这就是万物有灵，灵通沟通于掌盘之中。训练时一般使用左手，如果你常用左手干活，那就使用右手训练。
二、掐指神通训练方法。
1、掐指通灵的时机：
行者松静身心，拼除杂念，以拇指自动地在中指、食指、无名指上轻点，当炼到心神合一，以心印手的感应境界时，就是掐指神通现象。此法完全是一种灵的感应现象。有人说此为训练运用潜意识。以心印手，心为发射机关，放之于手，即可掌握天、地、人、乾坤玄机。此法训练说难不难，说易又不易，所修的境界也因人而异。总之，不外乎一个“诀”字，若能知道口诀，则天地皆开，一切得心应手。
2、口诀真言：
（1）身姿站、坐、卧均可，但以盘腿打坐训练为最好。静心守神，拼除杂念，把心意收回来，放下一切心事，忘掉不快之事。
（2）口念真言：“三请三清，助吾通灵，普降甘露，加持吾身，扫除污秽，令吾长生”。以左手灵官诀，右手剑指（代替七星宝剑）将全身及四面八方通划一下。但要注意，真言要一口气念完，不可稍有停顿，更不能心有杂念，要心神专一持诵一遍，念出的声音以自己能听到为准，但不要让别人听见。炼法时，忌闲杂人等观望，最忌身旁有人露齿笑或受惊吓，在月事中的妇女不可近身。掐指神通，每日炼2-4次，每次念诵324遍，当炼到手有了暖气，血液流动加快（面部发热感、发烧感）时，就是三界信息已到。（3）净身真言：“头戴三清，脚踏万兵，正调北斗，左调七星，招调五龙吐水，普洗清净，神兵火急如律令”。边念真言边掐手指。三清指道教最高首领，三洞教主。脚踏万兵指请天兵天将支援、加持。正调北斗代表北斗七星阵，左调七星指手持七星宝剑。五龙指金木水火土五行神龙，也代表了大地灵气及其属性。普洗清净是将秽气分散，最后是感招令。
此法炼七七四十九日，每日至少二次，不可间断。
3、真言口诀：站、坐均可，双脚与肩等宽，双掌合实置于胸前，面向北方，心神合一，拼除杂念，口诵净身真言七遍，接着，边掐指边念动真言：“神仙传下掌中诀，灵通不用四柱力，恭请灵气循环转，天机周流无休歇”324遍（合三个108吉祥数）。每持诵真言时要微闭双眼，炼功前解好二便，洗手、漱口、洗脸，穿宽松衣服，饮食以七成饱为好，平时多食素菜，尽可能少吃大鱼大肉和刺激性强的事物。修百日后自会有成就的。
真言中的“四柱”指人的生辰八字，即生年、生月、生日、生时的干支。
4、如何使用掐指神通：当有人问卜或自己的预知某事时，放松身心，拼除杂念，双手合掌置于胸前，先念三遍净身真言，再边诵“神仙传下掌中诀，灵通不用四柱力，恭请灵气循环转，天机周流无休歇”边掐指，边观想自己周围来了许多神仙，有元始天尊，有灵宝毕法天尊，有道德天尊，有斗母，有天兵天将，太乙真人，太白金星，还有五色神龙……。
掐指时手臂、掌指都要放松，不计其数，直到手有热感，于心或于脑海中闪现出某些与欲预测的事有关的图像、印象、意识、想法、声音、文字等等，你抓住时机，脱口而出，边说边掐指，直到说完，掐指也停下来.掐指时，以拇指在食指、中指、无名指上掐来掐去，循环不停，不加意识要先掐哪个指后掐哪个指，一切听其自然。不一会儿，就会有种种感应。灵通出来后，久习自熟，预知何事，不用持诵任何真言，只要轻掐手指，便可知预测事物的结果。
体验认为，手指发热，有一股暖流涌上心头，或一种清凉爽朗的感觉时多为吉庆之事；手指有阴冷、发凉感、发麻，象过电一样的感觉或欲打寒战，则多为不顺，有阻碍、凶险之事。有时于虚空或天目穴内出现某些与预测有的图像，有时听到一些声响，有时出现文字。这仅是个人体验，不能公式化。
初实习时（指数月内）准确率不一定很高，大胆训练，坚定信念（且勿疑惑！）胆大人艺高，自可达到有问必答，答则必准，料事如神的水平。
第二节 秘传通灵大法
用此趋吉避凶，祛病能显示出不可思议的威力！其训练方法很简单，越是高级的东西，往往越简单。下面将此大法披露出来，望大家能将其发扬光大。要勤修体悟，不要以为简单，就认为无效。你有了掐指神通的灵力后修悟通灵大法只需百日之功。
1、头身中正，盘腿而坐，手结吉祥通灵大法印。即双手掌指自然松直，右手在上，左手在下，双手掌重叠，拇指尖轻轻相触，置于下丹田（关元穴、脐下四指）处这时，右手中指尖在左手内劳宫穴处，左手包在右手外面，左手中指尖压在右手外劳宫穴上。头顶上悬，眉心舒展，面带微笑，舌抵上颚，下额略微回收，腋下虚穴。修炼时，子时面北，卯时面东，酉时面西，午时面南。双目垂帘，自然呼吸。放下一切心事，忘掉烦恼。
2、念咒：“虔诚皈命，无央世界，一生好善，万法归身”324遍。每念一遍，三界灵光灵气就在你心中增强一些。你的胸部放大光明。念完咒后用右手剑指在左手心虚画三遍“通靈”。姿不变，双手合掌于鼻梁前，意想宇宙灵光灵气，灵能灵场入于绛宫（膻中穴内）结成甘露滴入丹田，渐入禅定之中。此功百日后，你会发觉，虽然闭目，但在周围数米内所发生的事你都了如指掌，有任何东西，甚至连一只鸟飞过，你都能知道，禅修到此，已入了通灵大法的门径。接下去，感应会一日比一日强，渐可与万物通灵。



步罡踏斗术
在召集神兵收妖破邪有开旗咒：「五雷猛将，火车将军，腾天倒地，驱雷奔云，队仗千万，统领神兵，开旗急召，不得稽停。急急如律令！」这一咒先是称引雷部神将，兼说其神武，同时也是说明他们职司所在，接著说明开旗（展开召将令旗）召唤他们来到，且令其不许拖延时刻，立即降临。最後以「急急如律令」收尾。
道教神法：踏罡步斗功用及请神法器用品
第一章：符咒與步罡踏鬥法術
步罡踏鬥對於道術家來說，是在齋醮、畫符、作法、通神時，必須學習的一項法術。而習奇門遁甲
之法，也必須習會步罡踏鬥的法術才能通神，才能哂谩２筋柑Y是作法通神的要關。所以符咒能
夠靈驗，作法能夠通達神靈者，全是其作用，威靈是一般人所不能及的。在三國時代，諸葛武候借
東風，所設八卦陣均是必先步罡踏鬥才得作法驅神役鬼，方得驚世駭俗的奇功。此外周初的姜太
公、春秋時代的孫臏等都是經過步罡踏鬥而通神，才得驅神役鬼得以助戰而制勝的。
到了現代有道術家能夠步罡踏鬥者，其步罡踏鬥之法已經失去好多古代的秘傳與技藝了，基本上是
太過簡陋的步罡踏鬥之法。而且多數也不知其意義所在，步罡踏鬥所需的法術用品也是準備不夠充分，所以其作法的靈威亦不及古代的道術家。但是我們不能因此法失傳而不去研究，雖然現代的步
罡踏鬥功法簡單，但它畢竟是道教學術的的一門絕學，我們必須要學會它才能應用到符咒法術方
面，才能儘量的達到通靈之目的。
現代流傳的罡法有：鬥罡法、先天八卦罡法、後天八卦罡法、太乙真人步罡法、飛鬥罡法、三奶夫人步罡法、玉女過河罡決等。
步罡踏鬥必須是深夜至野外，在星光之下的地面上畫上罡鬥圖及步罡踏鬥圖。必須禁止讓人看到、
窺視，就連五畜家禽也不能看見。如果被窺見，不但踏罡布鬥之法不靈，而且會有災害降身。但依目前的法術來看，選擇在淨室內也可以作法。
圖而咒語則沒有任何記載。
所謂的“罡”指的是北斗星，“鬥”也是指北斗星，步罡踏鬥是在地上畫上北斗七星的分佈圖，按
一定的規定和程式在上面行走。北斗七星的名稱在道教與古代傳統稱呼有所不同。戰國秦漢時稱之為：天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。而在道家稱之為：

步罡踏鬥的目的是為了和神溝通。和神溝通為何步北斗星呢？這是因為北斗星是天神的總管。北斗
星君天之候王也，主制二千神，掌管人間命籍。只要感通了北斗總管，自然可以對其下屬召之役
之。並且符錄與北斗的關係更為密切，所以在不少的符錄中都有北斗七星的符圖。唯有如此，才能召神遣將，才能達到施符的目的。
第二章：步罡踏鬥所用法器
第一：七星劍一把，長二尺四寸，寬一寸五分。
道家所用的劍也叫做法劍。法劍主要有鋼、銅、木質三種。踏罡布
鬥者多用木質的劍，其代表的作用就是驅魔降妖、威力無窮。多以
桃木製作，劍身上畫有斬邪魔類符錄，劍身兩面刻有北斗七星圖
案。故稱為七星劍。七星劍一般要製作兩把，一雌一雄。可以 將
兩把劍握在一起當作一把使用，也可以左右各持一把。
七星劍圖形
第二：權杖一枚。長七寸五分，寬三寸三分，厚一寸五分。
權杖製作時間為：甲寅日砍木料，甲辰日書寫，甲午日刻形，甲申日上金泊，甲戊日祭煉，甲子日收藏。

權杖正面圖形　　　　　　權杖背面陽鬥圖形　　　　　權杖背面陰鬥圖形
第三章：步罡踏鬥術語解釋
第一：叩齒
即上下牙齒相互叩擊。主要作用就是為了集神通神，與天上的神氣感應。叩齒分為左叩（天鐘）右
叩（天磬）、中叩（法鼓）三種。遇見不祥、討伐鬼靈之事用左叩之法。制伏邪惡集百神用右叩
法。念道至真，修道養性朝見真聖用中叩法。需要說明的就是：叩齒中所指的神是指自己本身身體
之中的神。道教認為人體中就有神存在，對此不過多解釋，因為其中涉及到太多的道教知識，有不
懂者可查找相關資料。
第二：掐決
又稱恰決、捏決。是將手掌中的食指、中指、無名指和小指的關節分成十二個決位，作法時一邊念
咒，一邊用大拇指按在掌中決位上。其目的也是為了與神溝通。
第四章：步罡踏鬥基本做法
步罡踏鬥法分為踏陽鬥與踏陰鬥之分。
陰鬥是從貪字起至破字止，望北斗拜二十四拜，叩齒三十六通，轉身步陽鬥。陽鬥從魁字起至魒字
止，望北斗拜二十四拜，再轉身至法壇前，心平氣和後，念總咒七次，面朝北，右手按權杖，左手
掐劍決，上擊權杖一下，感覺著要請的神將快要降臨時，密念總咒。這時存想當值的二神將降臨法
壇前並問你：“令召吾何去使用？”你可以回答說：“太上之法受吾，依旨任吾之行，請神會合護
吾之身，依吾變化，應吾之道，隨吾遮隱，急急如律令。”說完後就擊權杖一下，雙手執笏，望神
朝禮拜八拜，將權杖在所點的香火上轉，按住權杖，念安神咒，並將祭物獻上。再念咒，左手執
笏，右手執劍，將紙馬燒化成灰，香、酒、果、茶、飯一起拋入水中，將所祭三牲自己吃了，再下
壇，不要回頭，一百三十步至淨處脫去法衣冠，收藏。如遇急難，用此法召神即至。

實例操作
第一：沐浴、淨口、淨手、心平氣靜。換上法神套裝。
第二：在野外設壇或在淨室內設壇。壇要黃布。壇上擺放熟三牲、水果、茶、飯、點燃九柱香，插在香爐上。
第三：金紙（三釐米見方），名香，清水一盆。全副紙馬兵將、雲鶴甲馬一百張，龍車鳳輦各五十張。這些紙制物品都要祭煉一百天後方可使用。七星劍、權杖、笏。
第四：一切準備妥當後，從貪字起至破字止步罡踏鬥，望北斗拜二十四拜，叩齒三十六通，轉身步
陽鬥。陽鬥從魁字起至魒字止，望北斗拜二十四拜，再轉身至法壇前，心平氣和後，念總咒七次，
面朝北，右手按權杖，左手掐劍決，上擊權杖一下，感覺著要請的神將快要降臨時，默念總咒一
次。這時存想當值的二神將降臨法壇前並問你：“令召吾何去使用？”你可以回答說：“太上之法
受吾，依旨任吾之行，請神會合護吾之身，依吾變化，應吾之道，隨吾遮隱，急急如律令。”說完
後就擊權杖一下，雙手執笏，望神朝禮拜八拜，將權杖在所點的香火上轉，按住權杖，念安神咒，
並將祭物獻上。再念安神咒，左手執笏，右手執劍，將全副紙馬兵將、雲鶴甲馬一百張，龍車鳳輦
各五十張燒化成灰，香、酒、果、茶、飯一起拋入水中，將所祭三牲自己吃了，再下壇，不要回
頭，一百三十步至淨處脫去法衣冠，收藏。
注意事項：在踏罡步鬥時千要不要讓外人或牲畜看到方可。
第五章：步罡踏鬥要領
步罡踏鬥走的是“禹步”，它是道家依據天地、日月的咝幸幝杉败壽E而衍化出來的一種步法。走
的步法的計算方式為：一月為三交，一交為三旬（三旬就是指三次盈虧）。一時為三交為九旬。所
以說走一步為一交，一交為三跡，即推導出走三步為九跡，四步為十二跡，依此類推。其走法就是
為：左（右）右（左）左（右），共有三個足跡。

“踏罡步鬥”之功用
踏罡步鬥，是天人合一之演釋，也是道教“祭煉”之法之一（關於祭煉之法，餘會陸續的破解出
來以供正心修煉者，借鑒參考。）
北斗是指九星，人們通常只看到七顆，還有兩顆左輔、右弼，也叫遊魂與歸魂，或叫孤、寡二星。
遇吉則吉，遇凶倍凶。在修煉施法者，是化凶為吉，為法所用，也稱變易（變卦，視之生門，卻是死門，視之死門卻是生門）。
功用：制邪揚善。
比如破解一個星罡的組成：
當存想，踏罡步鬥三次，順、倒、返。三次定位後，其存想北斗星罡氣以灌身，其對應點：左手為
魁，左肘為（鬼勺），左肩為（鬼雚），心為（鬼行），右肘為（鬼畢），右膝（鬼甫），右足
魒。
以上的罡氣行成後（我們稱三鬥），是針對法師是屬寅年及戌年出生的，或者是求施術者的生肖也是寅、戌者。
古法曰：若惡人、鬼崇、虎狼、猛獸、山鬼、毒神、妖怪之人來於東方寅，西方戌地，等至來者撚
都監訣，使第三真人星遇擊之皆自伏死。如有敵來者，左手為魁蓋頭，右手為魒指之自伏，不伏
被北斗飲血，不逾旬日（指不到十天）患心痛而死。此是步鬥之秘法，慎用之，慎行之。
再破第四星：按上踏罡步鬥三次順、倒、返古法稱上三台。
存想罡氣灌身，右手為魁，右肘為（鬼勺），右肩為（鬼雚），心為（鬼行），左胸為（鬼畢），
左膝為（鬼甫），左足為魒，變第四星為玄冥星。四鬥成，為卯酉生人主之，以及對卯酉之地，
及卯酉之人求解者用之，當然以施法者為主，如遇其他方來人，或問事之方，變步而矣。左足上
前，成“點”罡步 ，（注：踏罡步鬥有點、踏、踩、穿之式）功用同上。
道法贵在求：天人合一，天人感應，以陽煉陰，以天罡之氣統攝萬物之氣。


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