互联网创客:第四篇　修炼程序

根据现代社会人们的需求，我们把气功内容相应地划分为健身气功、美 容气功、优智气功、超能气功和超越修炼等五个系列。健身和「锻炼」这个词相配，已经够了；而美容和「训练」这个词相配，也已经够了。那么「修炼」这个词 呢，应该是和优智、超能、超越这三个类型的气功相配套的。凡是进行健身气功锻炼的人，到一定阶段后，多数人都会有更高的追求，都希望在强身健体、延年益寿 的基础上，开发自己的潜能，优化自己的智商，甚至探求人类自我超越的途径。

传统的气功修炼中，这五个方面的内容是拴在一起的，并没有俨然分开。因此传统气功修炼，在程序上是五方面的内容掺在一起的。道家的内丹功称之为「性命 双修」，用「性」和「命」二字包含了一切。也许古人所处的环境比较寛松，所以他们在修炼程序上是按照人体自身的规律来安排的，没有那么多的框框，并没有人 为地把它分为健身型、美容型、优智型、超能型和超越修炼型等等。研究了传统气功的修炼程序，对于今人的气功修炼就大有帮助。

传统气功修炼的精华，可以说是保留在宗教里面的。

佛家的气功修炼精华，主要保留在小乘和大乘佛教及密宗、瑜珈里面。其中密宗的修炼程序，可以说是佛门修炼的精华。

道家的炼养方法大致分为十大类：炼神类、气法类、守窍类、存思类、内丹类、动功类、辟谷类、服食类、摄养类、房中类。而这些方法主要保留在符篆派和炼养派这两大派系中。除符篆派的神霄、清微两派有独特的修炼丹法外，其余的修炼精华均集中在炼养派系中的内丹功法中。

因此，我们只要了解了密宗和内丹功的修炼程序，就大体上了解了传统炼养技术的基本情况。

一、密宗修炼程序

密宗又可分为印密、藏密、东密、台密及峨密等。修炼程序大同小异，其中以藏密最有代表性。藏密的修炼程序是先从四个伽行法修起，然后修上士伽行法，再修本尊法，最后修金刚法和无上密。它的四个伽行法相当于筑基法，是修命的基础。

藏密又可细分为宁玛派（红教）、噶举派（白教）、格鲁派（黄教）、萨伽派（花教）等。其中，噶举派的大手印瑜珈，在修炼程序上又最能代表藏密的修法。 它的修炼程序是：先修加行瑜珈，再接着修专一瑜珈、离戏瑜珈、一味瑜珈，最后是无修瑜珈。虽然井然有序，也比较科学、系统，但由于文化上的差异、语言的障 碍，使汉地的修行者遇到许多困难。

二、内丹术修炼程序

道家的内丹炼养技术，不仅分为若干类，在入手的门径、顺序、原则等方面也存在着一定的差异。他们把内丹炼养技术分为小成、中成、大成或人仙、地仙、天 仙等层次，也有分为下品丹法、中品丹法、上品丹法的，等等。但元、明以来，各派丹法互相融合，各家的入门之径大都是先修心了性（称之为炼已，属于筑基阶 段），然后再依次炼化精、气、神，形成了性──命──性的炼丹顺序。

可以看出，道家内丹派的修炼程序大致分为初关、中关、上关这么三个阶段。

初关是炼精化炁。这一阶段基本上属于有为之法，比较重法度、规范，有「采」、「封」「炼」、「止」四个要诀。这个阶段对性生活要求很严格，生理上将产生马阴藏相的变化，心理上自然离欲，这是很多人难以做到的。

中关是炼炁化神。这个阶段已经属于气功的高层次阶段。它分为大药过关服食、守中两个阶段。大药过关服食后，身中主脉自然开通，身体发生质变，有延年益 寿、祛除寒暑之效，人称「地仙」。继续行功，就开始炼气还神，进入十月养胎阶段了，即守中。在守中阶段的第八、九、十个月时，百脉俱驻，进入真胎息，纯阳 之气与元气凝结成元神。这个阶段即是佛家所说的「四禅定境」。六种神通渐次出现，出现种种特异功能，人称「神仙」。虽然10个月的时间并不算长，很多人也 能挺过去，但由于它有许多具体的炼养技术要求，往往是绝大多数人难以办到的，所以成就的人廖廖无几。

内丹修炼的上乘阶段是上关修炼。这个阶段也叫「炼神还虚」，大约需要9年时间。其中，前3年是哺乳「婴儿」、出「阳神」阶段，再后的时间则是用于修炼幕后功夫，不但要体证虚空，而且要粉碎虚空。能到此境界者，更是凤毛麟角。

内丹功修炼虽然分为初关、中关、上关三阶段，但实际其全部修炼程序，分为四个阶段。

第一阶段是筑基阶段，它的成果是「添油接命」之后产生的先天之精。

第一阶段是炼精化炁，成果是真炁，形态是丹，用的药是精。

第三阶段是练炁化神，成果是阳神，形态是胎和元婴，用的药是大药。

第四阶段是炼神还虚，形态是无、是空。

以上世传丹法，简言之，为百日筑基，十月养胎，三年乳哺，九年面壁。其修炼程序是炼精化气，炼气化神，炼神还虚。此种修炼又被称为道门教外的行法。

而最受推崇的则是金丹大道的修法，即三元丹法。其修炼程序是炼虚化炁，炼炁化精（玄之始三炁合化的阳精，非淫欲之阴精），炼精化神，炼神还虚，炼虚合道，是反复运炼化纯的修炼过程。

古人根据当时科技发展的水平，形像地将炼养比喻为「炼内丹」，其语言也都是化学炼丹的术语，甚至连内炼的程序、细节、要求都与炼外丹步步相应。虽然很 严谨，或者说很科学化、程序化、系统化，但这里面缺少对人体本身就是一部最精密、最系统、最完整、最自动化的生物仪器的深层认识。所以，它的每一步练法全 是在发挥「识神」（即后天意识）的主观能动作用，没有更多发挥人这部生物仪器本身的功能。他们虽能够提出许多令人吃惊的成果，但绝非一般常人所能实现的。 如果按这种修法大面积传功，就更难有几人能达成这种修炼目标，因为不可能对所有的人都进行面对面的观火调风的具体指导。

如果现代人仍步古人后尘，拘泥于古法，而不在理和法的参透上下功夫，我看会一代不如一代，连古人那种水平都维持不住。所以，只有在参透大道的基础上， 敢于勇闯禁区、独辟蹊径，才有希望找到整个人类的超越之途。换句话说，要是没有一种普通大众都接受的炼养技术，「普度众生」就是一句空话，就是一个实现不 了的目标。这就需要有人去实证实修，需要有人用毕生的心血去内求，为人间盗来天火，引度众生。

三、中功修炼程序

由于时代的特殊性，中功率先把气功修炼划分为健身气功、美容气功、优智气功、超能气功和超越修炼气功系列。这是以逆向思维的方式为满足现代人需求而设 计的，也是一种为社会大众所接受的方便之法。「世人好小术」，「世人见利方行」。所以，中功在功法的整体编排上，首先把健身祛病这最实用、最能速见利益的 部分放在最前面，在教功时传理，引导更多的人追求身心解放、追求宇宙大道。健身，实际上已经变成了筑基的内容，在此基础上，直接进入了内丹修炼的初关。

中功的修炼程序是：一起步，就是结丹训练；然后，进入中关，守中、养胎；接下来，是上关的修炼──出阳神和还虚。

从形式上看，中功的修炼程序和古法的「三关」修炼没有区别，但实质上每一步训练都已大为改进。比如，古法修炼达到「结丹」，最快也需百日，而中功的 「快速结丹法」，有人可以在一次修炼中（3小时），就能够实现；而养胎尤其是胎息训练，过去也需要数年的训练，经过中功的训练，可使人在短短几天之内出现 胎息并能很快孕育胎神；在出神的训练上，也有因人而异的快速出神法，在训练中讲究因人而异实施顿法和渐法。古法「三关」修炼是内丹渐法，实际上，一些有大 根器的人完全可以直接修顿法，不漏体、童真体可以直接从炼炁化神开始训练。古法之内丹炼养技术都是转的小周天、大周天，包括卯酉周天；而中功的丹法训练则 直通中脉。中功只是在健身的功法中推出了大、小周天，这仅仅是为了满足更多人的健身需求，而在真正的上乘阶段的修法中，中功走的是中脉，选用了智能体和能 源体消耗能量最少的快捷方式，摒弃了那些既繁琐又容易出偏的内容。

中功虽有普及之法，但自古「功传有缘人」。我们希望广结善缘，希望大家都能够追求人生的真谛，追求身心的解放，早日寻大道，学大道，得大道，成大道。