中财网iris网络嗅探器下载:千年学府岳麓书院：湖湘文化的摇篮和象征
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08/06/2006/09:00 华夏经纬网
华夏经纬网8月5日讯：人们谈到湖湘文化，总会讲到岳麓书院，而讲到岳麓书院，又总会联想到湖湘文化。从历史源流来看，岳麓书院的创建、发展几乎是与湖湘文化的建构同步。它作为"天下四大书院"之首，门联上的"惟楚有材，于斯为盛"是湖湘文化成就的最好注脚。
岳麓书院"惟楚有材，于斯为盛"的门联是湖湘文化的最好注脚
岳麓书院是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代（约958年）智睿等二僧办学。北宋开宝九年（976），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（1903）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称"千年学府"。
乾隆御赐"道南正脉"额，是对岳麓书院的最高评价
岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。北宋真宗皇帝召见山长周式，颁书赐额，书院之名始闻于天下，有"潇湘洙泗"之誉。南宋张式主教，朱熹两度讲学。明代中后期，明世宗御赐"敬一箴"，王阳明心学和东林学派在此传播和交流，明清著名的爱国主义思想家王夫之在此求学，清代，康熙和乾隆分别御赐"学达性天"和"道南正脉"额。
岳麓书院会客厅，曾接待宋楚瑜一行
岳麓书院御书楼，现仍为书院图书馆
岳麓书院对湖湘文化的形成、崛起有着巨大的影响，岳麓书院可以说是湖湘文化的摇篮。 近代湖湘文化与古代湖湘学有某些关联。湖湘学是宋代至清代理学中既有一定联系又有批判继承的一个重要学派，它的主要倡导者、发展者周敦颐、胡安国、朱熹等，都先后在岳麓书院讲学任教。更重要的还在于，从明末清初到近现代，岳麓书院造就了一批又一批的各种类型的著名的重要历史人物，诸如王船山、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩轰、杨昌济等；书院改为学堂后，大批爱国志士如唐才常、黄兴、陈天华及革命先烈邓中夏、蔡和森等，都先后在此求学；毛泽东同志于1916年暑假曾寄居于岳麓书院，以后还多次寓居，主编《湘江评论》、《新湖南》，进行革命宣传。书院是传承文明，传播思想和文化的载体，它和文化有难解难分的姻缘。岳麓书院历经千载，瀚墨流香，凝聚着湖湘文化精髓，更体现了中华文明的博大精深。(记者郑薇摄影/报道）