衢州党建网:一条指纹通儿科。

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/04 06:20:37

一条指纹通儿科。

作者:无漏天尊 已被分享1次 评论(0) 复制链接 分享 转载 举报

1至7岁的孩子,食指离掌第一段都能看到指纹(见下图)。

 

            南海一觉讲述:

 

                小儿指纹风,气,命三关歌
                   初起风关病未秧,气关纹现急须防,

                   将临命关呈危急,射甲通关病势猖。

    

  见上食指分风(未病,小病);气(己病,防病);命(己病,须求医了)。

    

   

    

    

      

                                                                                                                     二, 小儿指纹色泽主病歌

                  身安定见色,红艳外感风寒得,

                  指纹淡淡本虚寒,  莫待深红化为热。

                  关纹见热之症 青色为风古所称。

                     食伤痰气逆, 三关祸难成。
                     血络因郁闭, 色淡为虚热,
                     色惊风与痛证,实证多见滞暗色。

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                      三, 小儿指纹浮,沉主病歌 
                  指纹何故乍然浮,邪在肌肤未足愁,

                     腠理不通名表证,急行疏解汗之投,
                     忽尔关纹渐渐沉,已知入里病方深, 
                     莫将风药轻相试,需向阳明里证寻。

   一觉说:妈妈们,清代的温病大医学家 吴鞠通说:“小儿无冻饥之患,有饱暧之灾。”此话简之又简,猪鸡都知爱子,何况伟大的母爱。如果孩子病了,要反省(反过来省悟)一下,是那里饱坏了孩子,过温暖坏了孩子。而且加以纠正之。吴鞠通的话,价值一锭金元宝。你们要好好珍惜记住。象三鹿牌奶粉导至3万婴儿结石,那就是饱暧之灾了。为什么不用人乳、糊、饭粥养呢。3万婴儿,他们厂赔得清吗?赔一万英磅给一个人顶屁用。

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               直言不讳
   佛教的观点:不论有没有帝王、龙王、阎王、天王、佛王......,最后都归一无所得! “一无所得为最上乘。” 信一无所得为最上乘者,病和病王→癌,可以气化净。不信必将成病王→癌。悟一无所得便向慈悲,有钱大家使,有饭大家吃,怜恤身边孤儿、老弱、贫困、残疾人。以证果 = 阿弥陀佛! 是乞丐,你舍那个烂碗破被。是皇上,你舍那个玉玺。是白马王子,你舍你的唯一至爱。是美丽尼,你舍你的梦幻情郎。就是说,要先舍净你不愿丢的一切,因为,所有“不愿舍的心”都=自己压迫自己。  ...此名上上根人念阿弥陀佛!,不舍,你念阿弥陀佛+念一切咒也=自欺欺人。此章是为佛教。佛教以宏观控制立论,佛教认为,一切有形皆依真空(也即宇宙)而生,彻底的返归的---家,即---真空。由此可知,佛的境界为最最高。如同周恩来先生。

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    道教的观点:一炁化三清。三清是指玉清(虚空)、上清(太空)、太清(真空)。三清虽大,却被三个“”禁固,不得自由。“一炁化三清”     ---好比是你放个屁,就把三道“”的禁固化净了。道教的老子能一炁化三清。

    道教以微观把握而立论。道教认为:“道生天地万物,自然是道之德。”执着的、不是自然的一切,都不能长久。所以,人类的行为、思想,都应:顺序自然,返归自然,臻于自然,那样便能得道了。

 

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   儒教的观点: 儒指儒士儒生。实为“人需”合。儒教以中观调和立论。孔子当年授徒三千,也没写书,他只在别人的《周易》后面写了二三篇论文。因他那个时代,还没发明出纸张(后一千年蔡伦才发明造纸),用竹片写书是很费人力物力的事,故他亲自著书不多,当代也找不到他写的竹片原件。《中庸》一书,是后世人托他的名给他写的,等到千年以后有了纸张写书,也不知是不是他的第几十代的学生写的书了。  

孺生讲“理论”而不讲立场,极易变心。象诸葛亮、周瑜、陆逊这些儒生,都成不了统一气候,一个三国被司马氏捡鸭蛋一样拿走,只好讲“天意了”,实是德材欠乏。所以,我们伟大领袖毛主席,他肯定了高知识分子(孺生)的动摇性。虽用孺生、而不重用。至今还有些高知识分在网上骂毛。

孺生---高知识分子多半没有施舍心,把钱和“理论”看高,这些人多不悟佛道,只懂调和论,空口宣扬仁义礼智信,连孔子都被老子批评,见下文孔子与老子的对话:

孔子入周去拜见了老子。老子问孔子读什么书,孔子说在读《周易》,并说圣人都读这本书。老子说:“圣人读它可以,你为什么要读它呢?这本书的精髓是什么?”孔子说:“精髓是宣扬仁义。”老子说:“所谓仁义,是一种惑乱人心的东西,就象夜里咬得人不能睡觉的蚊虫一样,只能给人们增加混乱和烦恼罢了。你看,那鸿鹄不用每天洗浴羽毛就自然雪白,乌鸦不用每天染墨而自然漆黑。天自来高,地自来厚,日月自来就放射光芒,星辰自来就是排到有序,草木生来就有区别。如果你修道,那就顺从自然存在的规律,自然就能够得道。宣扬那些仁义之类的有什么用呢?那不和敲着鼓去寻找丢失的羊一样可笑吗?”

  一觉老人一贯修佛道,不读儒书,既然老子都这么说,(他是对的!)   也就不去讨论这惑乱人心的儒学了。其实也然,当代留行小说,最最最最讲仁义的是《水浒传》的及时雨宋公明哥哥。他最后不但一个一个的灭绝了他那107个兄弟姐妹,末了,他自己也死于帝皇御赐的鹤顶红毒酒中。 一觉一生,幼童衣食不足是得过伶居的老妈妈老婆婆养、上网窘困,也得过信佛道者助......千千万万,却无一个是儒生。儒生的一个铜板大过一个宇宙, 一句“真理”能吞下佛天。一觉要提醒网友们,学佛去寺里参,不要在网上求师,我看了一些网友的空间,几乎99.999%人的“师父”是儒生。......不说了

 

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   黄帝内经的观点:讲的是上述:佛(宏观控制)、道(微观把握)、儒(中观调和),+医(顺应自然)的全息。故不赘述。

 

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   好友们总有许多玩游戏、斗地主、下棋、开农场...等等邀清,都老人了;实话说,连网友给我手机柯信息,说老叶,我给你账号汇去几多款,我都不知怎么回他。根本不会犍字片打拼音,只用手写板写字。老人吗,杂学多有何用。希望网友们不要有上述的特约,本段全是实话。其实,我跟你村里那个,你很讨厌的老头子,差不了多少。

   上文为一觉花了半天时间的修图,制图,篡编,和写作,只为妈妈们关照孩子健康时有个水准。祝网友们吉祥,福寿康宁。

                                      2009.01.05.18时完稿

 

 




 

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