无锡新区5星级酒店排行:第六十三卷宝贵与衣禄

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宝贵易生祸端,必忠厚谦恭,才无大患;

  衣禄原有定数,必节俭简省,乃可久延。

[述论]

 财富与显贵是福,却容易招来祸害。因此,富贵时更要诚实宽厚地待人,谦虚谨慎地自处,以免除祸患加身。一个人一生的福禄并非前世有定,但无论有无定数,都要节用俭省,才能得福禄而长久。

富贵并不必然会招来祸害,把富贵与祸害绑在一起,谁还敢去追求富贵呢?汉光武帝刘秀的舅舅樊宏,身为皇亲国戚,其地位显赫,家资万贯,不能说不富贵。然其在待人上虚怀若谷,平易近人,在处理政事上谨慎勤勉,不仅没有因富贵遭来横祸,而且深得群臣拥戴和光武帝的器重。古今中外,富贵人何其多,但遭受祸害的并不占多数。可见,富贵与祸害并没有直接的因果关系。说富贵生祸,根子在一个“生”字。“生”即转化,转化就需要福生祸患的内在条件。

 明朝嘉靖年间,严嵩掌国政,以子严世蕃为爪牙操纵闹事。父子二人身居高位,飞扬跋扈,骄横无礼,打击异己,结党营私,祸国殃民,遭到了国人的一致怨怒。但是,大众都因为慑于其权势的高危,而又敢怒不敢言,也就可见他们权势的重大了。然而,天道总是公平的,多行不义必自毙。最终,严世藩被处死,严嵩被革职,在世人的一片唾骂声中死去。威严的权势,并没有保住严家父子的“富贵之命”。

富贵生祸的根,在于“为富不仁”,恃贵作威。纵览古今多少事,“不义而富且贵,于我如浮云”。得富贵而不仁不义,必然会祸害加身。其实,“不取于人谓之富,不屈于人谓之贵”。凡是那些“戚戚于贫贱,汲汲于富贵”者,贫也不幸,富也无福,终究是悲怆一生。对此,世人何不铭于心,警于行呢!

 在人的生命旅程中,欲求富贵而先行勤俭。勤是摇钱树,俭是聚宝盆。一个人一生,当节俭简省,戒禁奢华浪费。同时,应常怀悯人之心,解人之忧,济人之难,才不失为君子之风范。

宋代名相寇准,自幼丧父,靠母亲织布度日。寇母常于深夜一边纺纱,一边教寇准读书,以督其成才。后寇准考中了进士,喜讯传至家中,寇母已身患重病。临终前,她将亲手画好的一幅画交给老仆刘妈,并嘱咐道:“日后寇准为官,如有错处,可将此画给他观看。”

后来寇准身居相位,一次为庆他生日,大摆筵席,宴请百官,刘妈便将画卷交于寇准。寇准展开,见是一幅寒窗课子图,并附有诗一首,云:

  孤灯课读苦含辛,望你修身济万民。

  勤俭家风慈母训,他年富贵莫忘贫。

 他反复吟诵,不禁泪如泉涌,当即下令撤去寿筵,辞退所有寿礼。自此以后,潜心政事, 廉洁奉公,成为一代名相。然其后代,则多忘家训、家风,奢侈浪费,挥霍无度,最终家境败落,一贫如洗。为后人所常引以为训。

 “由俭入奢易,由奢入俭难。”世人当谨记于怀。