重庆紫荆广场:第二十七卷泼妇伎俩与谗人情形

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泼妇之啼哭怒骂,伎俩要亦无多;惟静而镇之,则自止矣。

谗人之簸弄挑唆,情形虽若甚迫;苟淡然置之,是自消矣。

[述论]

   世间总有一些蛮横无礼、乐于争吵之人,亦有一些搬弄是非、颠倒黑白的人。与其相处,难免会遇到各种麻烦。何以待之?这实在是一门大学问。

   泼妇,乃蛮横不讲理之人。其善长于骂街,遇事不管体统,只会吵闹,弄不好还会扒了裤子和你干。这种人,谁见了谁怕。你若真面红筋赤、暴跳如雷和他较真,肯定不是对手,反而使他撒泼更甚,更加得意,而自己却陷入尴尬,有失大雅。因此,对待这种人,无需与他计较,态度镇定,行若无事,只当他的吵闹是乌鸦叫,不予理睬。等他吵闹得精疲力尽时,便觉得自讨没趣而闭嘴了。你若实在忍无可忍,不防在他暴躁不堪时,冷笑几声。包管你不费力气,便可使其失去锐气。

  最可厌的,是那些搬弄是非的小人。泼妇只是吵闹,这种小人却专逞口舌中伤人。他们无中生有、捕风捉影、小事夸大、节外生枝,当面一套,背后一套。因此,较泼妇们无意义的言词来,他们的话语更是厉害十分了。每每使人百口莫辩,被人误会得走投无路。但是如果能不将这些利害放在心上,让“清者自清,浊者自浊”。日久,这些小人眼见尖酸刻薄的言语不能影响你,自然会闭上他的嘴了。

  何况,谎言终有被揭穿的时候,众人自会明了“说人是非者,即是是非人”的道理。秦桧小人,颠倒黑白,诬陷忠良,以“莫须有”的罪名杀死岳飞。然而,在真理的剑锋之下,他不是万古跪在那高悬着“忠奸自古同冰炭,毁誉而今判伪真”的箴联的岳王墓前,遭受着世代的唾骂吗?

  如果有人无理纠缠、恶语中伤你,你大可不必与其争论,“不理他,看他如何”,淡然处之。智者老子曾经说过:“ 圣人之道,为而不争。以其不争,故天下莫能与之争。”不争之德,本身也是一种争。争千秋,不争一时。只要自己行得端,走的正,泼妇之闹,诽谤之辞自然会停止了。  人之所以在遭人谩骂,受人挑唆时,常常会挺身而斗,以牙还牙呢?其主要原因,就在于自身缺乏镇静与反省的气度。只知其然,而不去冷静思索所以然。倘若能于唾骂与受挑唆时,反躬自问,发觉自己确有不虞之处,则“知错能改,善莫大焉”;否则,则泰然处之,化干弋为玉帛,心存“一点浩然气”,便可迎得“快哉风”,不为“泼妇”之怒骂,谗人之挑唆而分心乱神,岂不是“潦水尽而寒潭清”了吗?