中财网劳力士高仿手表大全18k:文人投机取巧会不会祸国殃民
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/27 17:18:09
文人投机取巧会不会祸国殃民
唐毅斌/原创
近日，看到一些专
投机文人李斯伙同赵高将秦朝的江山毁于一旦。古书上说，李斯本来是上蔡看粮仓的小官，因为上厕所小解，看到厕所内的老鼠又臭又瘦，并且很怕人。对此，他观察了粮仓内的老鼠：这些仓鼠不仅不怕人，而且肥硕雄壮，活得很潇洒。这让李斯悟出了一个道理：强势的环境不仅安全，而且生活优裕，更会手握权力。此后，李斯拜荀子为师，学业还没有结业，立即奔赴官场，直至成了秦朝的宰相。秦始皇暴崩之后，李斯更伙同赵高，更改皇帝遗诏，将公子扶苏杀害，扶起秦二世胡亥。但是，没想到自己却被赵高所害……这里有一个反问：以李斯的聪明才智，如果在秦始皇暴崩之前，李斯协助皇帝制定出国家王位继承的法律，并公之于众，那么，古时候的中国，也许早已演化到君主立宪制了。只可惜李斯的才智，完全用到了察言观色、巧妙应对皇帝这一面上。当然，这一点，对李斯确实有些强求。毕竟，聪明绝顶的秦始皇也许真的让李斯每日忐忑着心，不敢触碰真龙天子的逆鳞。
另一位投机文人叔孙通，应当是将中国古代集权制礼仪化、制度化的始作俑者。叔孙通本来是秦始皇时的儒经博士。秦二世的时候逃出秦宫，投奔早已兴起于山东的义军，最后投靠到刘邦的麾下。在投靠刘邦之先，许多儒士都不喜欢他，说他只会讨好拍马，见风使舵，品德低下。他发现刘邦不喜欢儒服后，他穿上楚制短衣。
刘邦登上帝位之后，叔孙通建言说：“文人都是文弱书生，打天下的时候用不上他们，但是天下取得之后，治天下时，他们还是有用的。”刘邦未置可否。叔孙通接着说：“古代五帝不同乐，三王不同礼。礼总是根据不同时代的人的要求而制定的礼乐制度。因为时代不同啊！我愿意吸取古代礼制和秦朝礼仪中有益的成份，再结合当今现状制定汉代礼制”。刘邦说：“你去试试看。但原则是要简单明了，便于把握，利于适用。”于是，叔孙通找了32个鲁生。练习起朝廷上应该用的各种礼仪。刘邦检阅过之后，觉得并不难，就要求群臣随着学习。
公元前200年，刘邦要求使用汉家朝仪。整个过程由御史大夫主持，隆重而有秩序。整个过庄严肃穆。朝仪结束之后，高祖刘邦很兴奋。感叹地说：“我今天才知道做皇帝原来也是很威风的。”于是，高祖任命叔孙通为奉常，主持国家的宗庙礼仪。同时赐他五百金。任命叔孙通弟子们全部为“郎”。从此，汉代开始以礼治国，即以文治国……
叔孙通应当是中国历史上最有机遇促进民主的文人。然而，由于他对刘邦的极度吹捧，将皇帝的权力礼仪化、最大化、制度化，致使刘邦以后的历朝皇帝基本上没有跳出这个权力模式。虽然唐朝的李世民有些民主的影子，但是，李世民以后的唐朝终究还是高度集权。
宋朝的赵普曾经号称半部论语治天下，其实，这只能说是一种说辞，他真的不敢触动赵匡胤的龙颜，毕竟，赵匡胤的陈桥兵变，绝对是武装夺取政权。以后，司马光更是编纂了《资治通鉴》，更是让皇帝们弄懂弄通了集权制的运作程序。司马光应当是和平年代投机文人的佼佼者。
到了大清朝，由于大兴文字狱，文人们胆颤心惊。那个时候的文人，更是个个精研投机之道。袁世凯本来学无建树，却是官场上投机的高手。一步步大权在握，却蒙住了慈禧太后的火眼金睛。慈禧死后，袁世凯依靠手中的兵权，和辛亥革命的其它势力分庭抗礼，直至将民国大总统的宝座置于自己的臀下，虽然坐了暂短的皇帝，但是，不得不承认，袁世凯一个劣等文人，还是成就了自己的皇帝梦。
时至今日，一些深读史书的人还在纳闷儿：从刘邦到如今，管理国家的模式怎么没有多大的变化呢？当然，这些所谓史癖之人，实在是太学究气了。毕竟，我们已经在与时俱进，经常看到民主这个词汇出现在各类媒体之中，虽然呼喊者不是很多，但是，村民委员会选举，已经让每一个村民看到：自己也有当上村里土皇帝的最真切的希望，而且不需要有多高的文化。