米兰花可以放在客厅吗:正儒道,清佛教

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 14:03:27
佛教乃胡人妖教。 胡人妖教侵害儒倒是造成后世儒道”变质“的原因。 有和尚的自损头发(剃光头),自残身体(头上烧香疤),既违反儒教的本义,也违反道教的顺其自然。 既然可以接受佛教的自残身体,后世出现了女人裹小脚,不顺其自然,也可以理解。

       佛教讲究逆来顺受,所以削弱了后世汉族的反抗精神。儒家“威武不能屈” 佛教讲究名利身外物,讲究去寻求个人快乐,成佛。他居然把中华民族的对社会讲求个人对社会所尽的义务精神理解为追求个人名利,实足的人性自私论,站在人的一切从自己的利益出发,名利身外物,如过眼云烟,所以修佛去吧,追求个人快乐的极乐世界去吧。“仁、义、理、智、信”他根本就不懂,“舍身取义,杀身成仁”,他根本就不知直意。儒家的义理,爱的精神,人的天性,佛家统统反对。 佛家认为“人的欲望是一切烦恼的来源”,于是从个人自私出发,出于寻求个人快乐,可以放弃一切。 儒家人为人是社会的人,讲究个人要对社会尽义务 ,这是个人的责任。 道家认为人是自然的产物,人要与自然和谐相处,要顺其自然。

       佛家一切都是出于个人自私的目的,“行善是为了积德以求好报”,因果报应的宣传违背了正义道义的本意,而是把人原本出于道义上的行善与功利挂了钩,从此儒家的自我超越做君子被佛教的行善积德给歪曲了。 佛家修佛的前提是人的欲望是一切烦恼的来源,要永恒的快乐,必须断绝一些欲望,既然是断绝一切欲望,那么也包括追求快乐的欲望,于是掉进了一个怪圈。 跳出这个圈子想一想,这个前提正确么?不从消除烦恼入手,没有了烦恼不等于就是快乐,世界上的事不是非此即彼那么简单,快乐从那里来,为了追求永恒的快乐,放弃一切就那么重要么?自己一定要成佛么?那个印度胡人在胡说八道,或者他根本就是一个疯子,胡人的智商低,被他骗了,把疯子当神,我们中华人是否也要上当呢?

       佛教的那几本邪书貌似高深,实际上是利用了某些人自私的心理,道理看似深奥,对宇宙高深知识的探究实不比老庄。佛家的“万物皆为法……”,老子的一个“道”字就说出了世界的本原,佛教的“色即使空,既万物皆空”,想说怎么做吧?庄子的“无为” 已经说清了人应该顺其自然,看世界应该是一种平和的心态。 佛教实在没有什么可取的地方,反而危害中国两千年,古代有作为的先帝早有诏书命令,佛是“胡妖伪物”,佛教是祸害中华的邪教,先帝诏书已明令下达消灭。 可是不少子孙依然痴迷于胡人邪说,实误我中华不浅啊。