高档酒店餐具图片简单:老子祖养生真诀

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老子祖养生真诀

上士修之,全真延命;中士修之,无诸灾咎;下士修之,免身枉横。愚者轻之,早殒性命。老君祖曰:一人之身,一国之象也。胸腹之设,犹宫室也;肢体之位,犹郊境也;骨节之分,犹百官也;腠理之间,犹四衢也。神犹君也,血犹臣也,气犹民也,能治其身,亦如明君能理国焉。夫爱其民,所以安其国,爱其气,所以全其身,民弊则国亡,气竭则身谢,是故至人上士,当施医于未病之前,不追于既败之后。故知生难保而易丧,气难清而易浊,若能审机权,可以安社稷,制嗜欲,可以保性命。且夫善摄生者,要当先除六害,然后可以保性命,延驻百年。何者是也?一者薄名利,二者禁声色,三者廉货财,四者捐滋味,五者除佞妄,六者去妒嫉;去此六者,则修身之道无不成耳。若此六者不除,盖未见其益,虽心希妙理,口念真经,咀嚼英华,呼吸景象,不能补其短促。盖捐于其本,而妄求其末,深可诫哉!所以保其真者,当须少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少乐、少愁、少好、少恶、少事、少机。夫多思即神伤,多念则心劳,多笑即藏腑上翻,多言即气海虚脱,多喜即膀胱纳客风,多怒即腠理奔浮,多乐即心神邪荡,多愁即发须焦枯,多好即志气倾覆,多恶即精爽奔腾,多事即筋脉干急,多机即智慧沉迷,斯乃伐人之生,甚于斤斧,蚀人之性,猛于豺狼。无久坐、久行、久视、久听;不得强食,不饥而食即脾劳;不得强饮,不渴而饮则胃涨。体欲常劳,食欲半饱,劳勿过极,饱勿过半。冬即朝莫空心,夏即夜勿饱食。早起勿在鸡鸣前,晚起勿在日出后。心内澄则真神守其位,气内定则邪物去其身。身行欺诈即神悲,身行争竞则神沮。轻侮于人,当减算数;杀害于物,必当中夭。行一善即魂神悦,行一恶则魄神欢。常以宽泰自居,恬寞自守,即形神安静,生录必书其名,死籍必削其咎。养生之理,尽在于斯矣。

    注:此文为汉●华陀所撰