中财网杨玉环和李白的关系:连载 ： 佛教科学论（1）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/20 07:16:01
连载 ： 佛教科学论（1）
佛 教 科 学 论
索达吉堪布 著
前言
第一章 认识佛教的伟大
- 第一节 怀疑把我们引向真理
- 第二节 不知佛法无权反对
- 第三节 佛教科学的奥秘
- 第四节 佛教是整个人类的宗教
- 第五节 只有佛法才能满足众生的心愿
- 第六节 信佛不是迷信
- 第七节 佛教徒特别需要学习佛法
第二章 对佛教应抱有正确的科学态度
- 第一节 铁证般的历史事实
- 第二节 佛教真实不虚
- 第三节 神话还是奥妙
- 第四节 超越您的经验
- 第五节 辩证唯物主义与主观唯心主义
- 第六节 佛教是人类最高文化的产物
- 第七节 维护信教自由
- 第八节 以广阔的心胸来拥抱世界
第三章 轮回与因果
- 第一节 人死并非如灯灭
- 第二节 鬼神等生命的存在
- 第三节 克隆绵羊与生命的产生
- 第四节 前生与后世
- 第五节 转世灵童
- 第六节 奇异的业力
- 第七节 因果规律
- 第八节 可怜可叹的愚痴众生
第四章 科学的缺陷与弊端
- 第一节 科学的谬误与无知
- 第二节 生物进化论与生命流转
- 第三节 世界上最大的谜是什么
- 第四节 佛陀为什么不广宣说科学的内容
- 第五节 科学并未给人类带来真正的幸福
- 第六节 当今世界急需佛法的拯救
- 第七节 使人类向善、使世界更加光明
- 第八节 睁开眼睛看世界
第五章 科学家与佛陀智慧的比较
- 第一节 伏藏品之谜
- 第二节 授记与预言、预测
- 第三节 地球与四洲
- 第四节 微尘数佛刹世界与宇宙
- 第五节 有史以来最伟大的人
第六章 到深山中去探宝
- 第一节 人应有高尚的道德理想
- 第二节 学佛是对自身有利的事情
- 第三节 帝王将相亦学佛
- 第四节 佛法是座宝山
- 第五节 怎样学佛
- 第六节 气功人士理所当然应学佛
第七章 出家修行
- 第一节 出家人对社会的贡献
- 第二节 历代帝王也恭敬出家人
- 第三节 出家以报父母恩
- 第四节 追随先贤的足迹
- 第五节 即生成就的简单法门
顶礼本师释迦牟尼佛！
为度化尽虚空际一切有情，让我们发无上菩提心！
欢迎阅读翻印索达吉仁波切的著作---《佛教科学论》！
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
"现代科学相距佛教还有多远"，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对"科学"奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说："我本人是科学家，对科学很感兴趣，我对佛法同样感兴趣，我个人认为佛法与科学是一而二、二而一的。"阿诺德爵士则说："我说过，我还要说，我还要一遍又一遍地说，佛教与现代科学之间存在着一条紧密的智力纽带。"本世纪最伟大的科学家爱因斯坦也慨叹："任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的，那就是佛教。"近代哲学界泰斗罗素则认为："我并不觉得基督在智慧或德行上比其他一些有名望的人要高，我想，我会把佛陀的位置摆在基督的前面。"
所以真正明智的科学家不可能排斥佛教，因为对科学与佛法都稍曾涉足的人都会明白，在追求世间的真理方面科学和佛法有许多相同之处，但从出世间及世间的深层因果这一佛法更加侧重的方面，对科学来说却是一片全新的领域。本文试图通过两者之间的异同，并尽量引用各界知名人士对佛教的评价来阐明这个理念。