拔牙神器:清朝最后一次科举八股试题,看看你是中状元还是落孙山

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/01 02:23:19
第一场,史论5篇:
    
    “周唐外重内轻,秦魏外轻内重各有得论。”
           
    “贾谊五饵三表之说,班固讥其疏。然秦穆尝用之以霸西戎,中行说亦以戒单于,其说未尝不效论。”
           
    “诸葛亮无申商之心而用其术,王安石用申商之实而讳其名论。”
           
    “裴度奏宰相宜招延四方贤才与参谋请于私第见客论。”
           
    “北宋结金以图燕赵,南宋助元以攻蔡论。”
           
        
  第二场考各国政治,艺学策五道:
           
    1“学堂之设,其旨有三,所以陶铸国?造就人才,振兴实业。国民不能自立,必立学以教之,使皆有善良之德,忠爱之心,自养之技能,必需之知识,盖东西各国所同,日本则尤注重尚武之精神,此陶铸国民之教育也。讲求政治,法律,理财,外交诸专门,以备任使,此造就人才之教育也。分设农,工,商,矿诸学,以期富国利民,此振兴实业之教育也。三者孰为最急策。”
           
    2。“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其事策。”
           
    3。“日本变法之初,聘用西人而国以日强,埃及用外国人至千余员,遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策。”
           
    4。“周礼言农政最详,诸子有农家之学。近时各国研究农务,多以人事转移气候,其要曰土地,曰资本,曰劳力,而能善用此三者,实资智识。方今修明学制,列为专科,冀存要术之遗。试陈教农之策。”
           
    5。“美国禁止华工,久成苛例,今届十年期满,亟宜援引公法,驳正原约,以期保护侨民策。
           
    第三场《四书》《五经》
           
    首题为:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善义。 ”
    次题为:“中立而不倚强哉矫义”。
    三题为:“致天下之民,聚天下自货,交易而退,各得其所义。 ”
    
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    能写出八股文不是盖的,能回答出这些问题的,也绝非蠢才,能看懂题目含义都算是有点货的。看看你能回答得出来吗?我很怀疑现代教育总把八股文说的一无是处是何道理,看看这些题目,理论联系实际,比现在什么讨论诚实善良这种垃圾高考题要强多了。