狗獾和猪獾的区别:年 画

                                                     年  画
年画，顾名思义，就是过年(春节)时张贴的画。旧时候，每当春节来临，新的一年即将到
来的时候，家家户户都把房院打扫得干干净净，在堂房、卧室、窗旁，门上以及灶前，院
内的神龛上，贴上焕然一新的年画，既用以创造喜气洋洋的新年气氛，又借以祈求上天赐
给幸福，消除灾祸与不幸。

古书里记载，传说很久以前，有名叫神茶、郁垒的两个兄弟，专门监督百鬼，发现有害的
鬼就捆绑起来去喂老虎。于是黄帝就在门户上画神茶、郁垒的像用以防鬼。这个神话就是
后来“门神”画产生的缘由。据说唐代皇帝曾命吴道子画钟馗像，并摹刻出来分赏给大臣
贴挂以辟鬼。关于“门神画”还有一段有趣的传说，相传唐太宗李世民时，宫中闹鬼，李
世民吓得心神不定，他手下的大将秦叔宝、尉迟恭便一个持剑、一个拿叉，昼夜替李世民
站岗壮胆，宫中才平静下来。李世民觉得这两位大将太辛苦了，便令画师把二位将军的威
武形象绘在宫门上。后来这个形式就流传到民间。

宋代出现雕版技术后，为木版年画提供了技术制作条件，促使年画不断发展。随着年画的
广泛流传，其内容和功能也不断丰富。到清代，年画发展到高峰。从最初被作为辟邪驱鬼
的符录，渐渐地又增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃仕女一类的题材，从而也具有了表达
在新一年中美好意愿，以及美化环境的功能。同时，年画也出现了表达农民自己现实生活
以及民间传说、故事的内容，使年画具有了丰富文化生活，传播知识的作用。

民间年画基本上属于农民自己的艺术。画中形象质朴、自然、简练单纯，比较直白地表达
农民朴实的主观愿望。很多画面都有情节性、装饰性、趣味性，色彩鲜艳强烈。这样的表
现方法既适合于广大农民、市民的欣赏习惯和审美趣味，也便于木板印刷制作。民间年画
是先画出底稿，再复刻在木板上印刷而成，或印出轮廓线，再用笔填色。在现代印刷技术
产生之前，这是大批量生产图画的唯一方法。

民间木版年画的体裁有很多，也很讲究。门神是贴在院门上的，根据门神的种类，又细分
为贴在大门、二门、后门或闺房门上的区别。神像有灶王神、天地神、仓房财神，甚至贴
在牛棚马圈上的车马神。“中堂”贴在客厅，“月光”贴于窗旁，斗方则贴在箱柜或升、
斗上，真是各有规矩。总之，过年时，屋里屋外，院内院外，各个角落都贴得红红火火，
花花绿绿，既用以表达了主人的心愿，又布置烘托了节日气氛。

随着时代的推移，旧年画中一些迷信落后的观念渐渐被淘汰。年画只是作为一种非常通俗
而普及的艺术形式保留下来。自本世纪中叶以来，在不同的历史阶段，年画艺术家创造了
新的年画形式，并用以表现现实生活。至五十、六十年代新年画一直兴旺发达。它已经改
用新的印制技术，印数和发行量极大。可以说，迄今为止，没有哪一个画种出版数量能达
到年画的出版量。年画是世界上读者最多的画种。

2.
每逢新春佳节，人们都喜欢买些鲜艳悦目的年画，贴在门上或布置室内，增添新春佳节的
祥和气氛。

我国年画起源于雕版印刷之前，早在先秦两汉就有“土偶桃梗相遇语……刻削子以为人”
的记载。到了唐代，由于唐太宗李世民因恶梦致病，每逢深夜就听见鬼叫，吓得不能入眠
。有位大臣进言：不如派武将夜守宫门，必能驱逐魔鬼。太宗听后，乃令大将秦叔宝和尉
迟敬德全副披挂，彻夜守护，太宗的病果然痊愈了。太宗大喜，但想将军守门不是长久之
策，遂命画工把两位将军画像贴在门上，称之为“门神”。后来逐渐成为今天民间的“门
神”。

从绘画上讲，梁朝刘琰的《少年行乐图》可算是年画的先声。

到了唐代，画目繁多，有周访的《游春仕女图》、《朴蝶图》，李嵩的《观灯图》，易庆
之的《元宵图》，徐熙的《牡丹图》，苏汉臣的《婴儿对浴图》等等。特别是《婴儿对浴
图》画面上的婴儿赤身腰系红肚兜，戏舞花侧，“著色鲜润，体度如生，熟玩之，不啻相
言笑者，可谓神矣”。这充分证明，至少在一千二百多年前，年画在构图和用色敷彩上已
达到相当水平。

到了宋代就有木版和雕刻年画。木版年画是具有浓厚特色的民间艺术，特别是天津的杨柳
青、山东潍坊的杨家埠、苏州的桃花坞、河南开封的朱仙镇，是我国四大著名的历史年画
产地，其年画更具特色。其中以朱仙镇木版年画历史更为悠久，堪称中国民间艺术宝库中
的一颗明珠，鲁迅先生对朱仙镇木版年画评价很高。他说：“朱仙镇木版年画好在线条雕
刻粗壮有力，和其它地方的不同，不是细腻雕琢，木版很朴实，不涂脂粉，人物也没有媚
态，颜色很浓重，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色……”现在上海鲁迅纪念馆，
还珍藏着26幅鲁迅先生收藏的朱仙镇年画作品。

到了元代，年画中有了《寿星图》、《八仙图》、《松鹤延年》，而且在当时还有出售年
画的交易市场。

明清两代，画家们都热衷于年画创作，年画行业大发展。从题材上分：有喜庆类、驱邪类
、习俗风景类、门画类、故事戏文类、仕女游春类、花鸟虫鱼类等。明末清初，年画已经
成为一种绘画体裁了。据文献记载：正式成为年画，始于清代的光绪年间，到目前已有百
余年的历史了。我国传统年画多为木版水彩印，线条单纯，大红大绿，色彩画面十分热闹
。

劳动人民总是向往美好的生活，美好的东西总是具有顽强的生命力，这也是年画长久不衰
的原因。

年画介绍

●●●风格

年画大部分是以吉祥、喜庆、欢乐、美好等事物，或以典故、成语作为主题，有情节，易
于理解。其取材内容极为广泛，诸如历史故事、神话传说、吸取人物、世界风情以及山水
花鸟等。 

●●●分类

年画的分类：以画幅大小和加工多少来区别。整张纸大的叫“宫尖”，一纸三裁的叫“三
才”，加工多二细致的叫“画宫尖”，“画三才”。从颜色上说，用金粉描绘的叫“金宫
尖”、“金三才”。从印制的时间上说，六月以前的产品叫“春版”，七、八月以后的叫
“秋版” 制作 杨柳青木刻年画，在制作方法上主要特点是采用木版印刷（即木版水印套
色），又采用人工填色重绘的方法（即加工描绘）。

●●●过程

年画制作过程：画稿、构线、木刻、制版、印刷、人工彩绘、装裱。 

●●●年画作为中国独特的艺术门类，源远流长，影响深广。许多年画艺人大都是生活在
乡镇的农民，他们把美好的理想愿望，丰富多彩的生活面貌以及艺术的欣赏趣味，反映于
年画作品之中。

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