江淮双排货车:老道可道 非常道

来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/05 06:02:38

念佛不如修心

　 　　◎淑萍

　　中国古代有个读书人，他的妻子拜佛甚勤，每天都在佛堂前花很长时间诵经念佛。有一天，他又听到妻子在佛堂上不断的念着：“南无阿弥佗佛、南无阿弥佗佛”，于是便想跟妻子开个玩笑。

　　他坐在厅堂边上，忽然唤着妻子的名字，妻子听到后便停止念佛而回头问他：“有事吗？”他笑着说：“没事、没事”。

　　妻子没好气的继续敲着木鱼、诵经念佛。没多久，这个读书人又在旁边轻轻呼唤着妻子的名，妻子本不想理会，可是实在忍不住了，回头问说：“你到底有什么事呢？一直叫我？”读书人笑笑，挥着手说：“没事、没事”。

　　再过一会儿，读书人又在旁边轻声叫着妻子。妻子继续唸诵，不予理会。但读书人还是不断的呼唤着她，终于她放下木鱼，走过来问丈夫说：“你到底有什么事呢？为何一直吵我，让我无法好好诵经念佛呢？”读书人这才站起来说：“太太，我才叫你的名字三次，你就感到厌烦了。那么，你每天对着阿弥佗佛唸了这么长时间，那阿弥佗佛祂不会感到厌烦吗？”

　　后记：人想通过诵经念佛的形式，让神佛知道自己的虔诚，却不知好好修心向内找，只知在形式上做个样子。如此这般，只求“有口无心”式的追求形式上的膜拜，却不在自己的心里虔诚的修心向佛，那神佛能接受你的诵经念佛吗？





道可道，非常道

在我走上修炼的道路之前，最难理解的一句古文就是“道可道，非常道。”这是老子《道德经》中开篇的一句话，这句话的涵义非常深奥，因此在学术界也有好几种解释。我也曾经颇有兴趣的对各种解释做过一番考证，我自己当时比较认同的一种解释是：“道”（道就是宇宙间一切事物发展变化的内在的根本规律）是可以认识的，是可以感悟的，但并不是像一般常人所认识的那样。
老子所讲的道是论述宇宙间万事万物发展变化的内在的根本规律，它无法用人的语言解释清楚，但是它确实真实存在着，古代的修道人都能用纯净的心感悟到它的存在。中国传统文化根本上是一种悟性文化，人类社会最初的技能，都不是从书本中学到的，而是在人生的修行中切身体悟出来的。因此，现代人如果只是在书本中去研究、去探索，就永远无法认识真正的“道”。

直到有一天，我喜得宇宙大法时才恍然大悟，道，原来就是宇宙的特性。这种至高无上的道，虽然只用三个字就可以把他概括出来，但是一般的常人却无法理解他、无法相信他，也无法用眼睛看到他的存在。只有心地善良的人才能借助圣者的点化去洞察这个天机，真正的亲身实修才能感悟到他的存在，然后逐步的去同化他才能得道圆满。

“道生一，一生二，二生三，三生万物”，道是万物之源。一个人只有认识了道，才能走上返本归真之路。而一个人能否悟道、得道就与他的根基、悟性和机缘密切相关了。因此，悟性对于一个渴望走向成功的人来讲是至关重要的。一个没有悟性的人，就会像墙头草一样随风摆动，他没有自己主见，又如无根之木，既不会开花，也不能结果。

静观我身边的修行人，男女老幼都有，文化程度也各不相同，但是他们都有一颗纯真的心。由此可见，一个人的悟性，与年龄无关，也与学历无关。学历高的人，悟性不一定高，年龄小的人，也不一定悟性就低。悟性是一种心境，它与人的心性高低有关，一个人的内心越纯净，他的悟性就会越高。因此真正的觉悟不是越学越复杂，而是越学越简单，不是越来越圆滑，而是越来越纯洁。
生在末法乱世，真真假假重在“悟”。在人世间，眼睛能看到的事物都是外在的表像，切身感悟到的真理才是本质。当一个人的心境真正达到纯净、善良的时候，神就会把他的智慧打开，他才能感悟到真正的道。坚守内心深处的纯洁，才能提高自己的悟性，不为表像所惑，才能辨真假、识正邪，为自己选择一个美好的未来。

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