小学语文补课补什么:天运的变化；天、人、地

经脉是人体内气血运行的通道，并通过位的开合与宇宙进行“气”的交换，现己知主要的位约有720个左右，各个位的开合有一定的时间规律，古老的中医针灸术里的“子午流注”就是推算经开合时间的方法。地球的核心是一个大火球，不断向外发散着能量—“地气”。地球上遍而山脉河流、地下河等，如同人体筋骨血脉，在地表下面也有着地气运行的通道，这些通道上也有着一些“位”，并按一定时间有规律的进行开合，与外界交流。地球上这些地气运行的类通道类似于人体的经脉，在风水学中叫做“龙”。

人体不同的经脉通联不同的脏腑，各经脉内所运行的“气”并不相同，例如，足阳明胃经内运行的气与胃腑相联，五行属土，手太阴肺经内运行的气则与肺脏相联，五行属金。而地球上不同的地方，地气运行的通道不同，这些通道内的地气也不相同，也分金木水火土五行。所以欲采地气中的哪一种五行之气，就要先找到相对的地气通道----“龙”。在这些通道（龙）上有一些特定位置，像开关一样有规律的开合，与外界进行“气”的交流，这些位置就像人体内的位一样，风水学中就叫做“”，先找到经脉通道，再在经脉通道上找到“”位的具体位置，这个过程，风水学就叫做“寻龙点”，针灸中叫做“寻经点”。位就像个开关，只有在口处，人才能乘到“地气”。风水中的“形法派”对寻龙点积累了丰富的经验。

懂得针灸子午流注术的人都知道，位的开合是有一定的规律的，有时是闭合着的，有时是开着的，只有开着的时候，人体才能通过这些开放的位与外界进行“气”（能量）的交流。地球也不例外，即使你寻到了“龙”，点准了“”，如果此时这些口是开放着的，就可以乘到地气；相反，如果这些口是闭合着的，那么地气就没有透出来，就乘不到地气。所以探求这些口什么时间开合十分重要，这些口的开合，就是地运。有的风水宝地，在口开着时出了一些贵人，而到了一定时候，这些口闭合了，这个地方却不再有大人物出现了；再过若干年，又到了这些口的开放的周期，这个地方的人又能乘到从口发出来的地气，就又有大人物出现了。“风水轮流转，三十年河东，三十年河西” 说的就是这一现象。人体经的开放是按子午流注规律周而复始的运转着的，每个时辰经气血流注至一经，而地球的“经”的开放周期却比较长，不是以日时来计算的，是以若干年来算的，如何来计算地球经开放的时间，这是风水中的绝学，一般是秘不示人的，有缘者方可得到传授。这门学问才是风水中真正的“理气”，惜古今风水书籍中却少有提及的（注：今之“理气派”所言之理气，并非此内容。）。
由于各人体质的不同，体内五行之气盛衰不一，有的某一五行过旺，有的五行却过弱不及，“补不足而损有余”，所以各人所需也各不相同。例如一个人金五行气不足，就需要补充金五行之气，而他所处的这个地方，正好在一个金“龙”上的口处，当这个口开放的时候，透出的地气是属金的，正好可以补他所需的五行之气；那么这个地方对这个人来说便是好风水（当然还必须要碰到这个寺方口开放的时间才能乘到地气）。相反，同是这个地方，若另一个人体内金五行本来过旺为忌，而木五行过弱不及的话，那么，由于这个地方所透出来的地气是属金的，将使这个人的金五行之气更旺更凶，大克过弱不及的木五行，那么这个主会出现金旺克木的凶象，如肝病等，对这个人来说，这个地方则是大凶的风水。由此可以看出，各人对风水的要求有时是因人而异的，这就不难理解同一个地方，为什么有的人可以出人头地，而有的却穷困潦倒了。另外，人体内的经脉若是受伤的话，则经气不通，出现病疾，而地球上的地脉（“龙”）有时也会受到破坏，而导致地气不通，所以有的地方历史上曾出过皇帝，可后来按说地重新开放的周期到了，却再也没出现过一个伟大的人物，——因为地脉被破坏了。
宇宙中的天体星球对地球上的一切也有一定的引力和斥力及辐射等影响，这些作用力的综合，就叫做天运。不但人体经气和地气运行有周期规律，天运也有一定的周期规律，也同样存在着按时开合规律，有时引力斥力等较大，有时却极小（命理上叫空亡）。天运的作用力因时间和方位不同，也分为五行。某些时间土运旺，另一些时间却变成了水运旺，这就是天运的变化。风水学中的玄空学有着系统的推算天运规律的方法，惜真正掌握者甚稀也。（注：现在市面上流行的各家玄空风水学，皆非正宗，不完善，实用时难以应验，以至于有人称玄空学为“伪说”。真正的玄空学是极秘而灵验的。）

看风水，不但要看地，推求地运的变化；还要看人，因人而异来择地；并要看天，推求经脉是人体内气血运行的通道，并通过位的开合与宇宙进行“气”的交换，现己知主要的位约有720个左右，各个位的开合有一定的时间规律，古老的中医针灸术里的“子午流注”就是推算经开合时间的方法。地球的核心是一个大火球，不断向外发散着能量—“地气”。地球上遍而山脉河流、地下河等，如同人体筋骨血脉，在地表下面也有着地气运行的通道，这些通道上也有着一些“位”，并按一定时间有规律的进行开合，与外界交流。地球上这些地气运行的类通道类似于人体的经脉，在风水学中叫做“龙”。
人体不同的经脉通联不同的脏腑，各经脉内所运行的“气”并不相同，例如，足阳明胃经内运行的气与胃腑相联，五行属土，手太阴肺经内运行的气则与肺脏相联，五行属金。而地球上不同的地方，地气运行的通道不同，这些通道内的地气也不相同，也分金木水火土五行。所以欲采地气中的哪一种五行之气，就要先找到相对的地气通道----“龙”。在这些通道（龙）上有一些特定位置，像开关一样有规律的开合，与外界进行“气”的交流，这些位置就像人体内的位一样，风水学中就叫做“”，先找到经脉通道，再在经脉通道上找到“”位的具体位置，这个过程，风水学就叫做“寻龙点”，针灸中叫做“寻经点”。位就像个开关，只有在口处，人才能乘到“地气”。风水中的“形法派”对寻龙点积累了丰富的经验。

懂得针灸子午流注术的人都知道，位的开合是有一定的规律的，有时是闭合着的，有时是开着的，只有开着的时候，人体才能通过这些开放的位与外界进行“气”（能量）的交流。地球也不例外，即使你寻到了“龙”，点准了“”，如果此时这些口是开放着的，就可以乘到地气；相反，如果这些口是闭合着的，那么地气就没有透出来，就乘不到地气。所以探求这些口什么时间开合十分重要，这些口的开合，就是地运。有的风水宝地，在口开着时出了一些贵人，而到了一定时候，这些口闭合了，这个地方却不再有大人物出现了；再过若干年，又到了这些口的开放的周期，这个地方的人又能乘到从口发出来的地气，就又有大人物出现了。“风水轮流转，三十年河东，三十年河西” 说的就是这一现象。人体经的开放是按子午流注规律周而复始的运转着的，每个时辰经气血流注至一经，而地球的“经”的开放周期却比较长，不是以日时来计算的，是以若干年来算的，如何来计算地球经开放的时间，这是风水中的绝学，一般是秘不示人的，有缘者方可得到传授。这门学问才是风水中真正的“理气”，惜古今风水书籍中却少有提及的（注：今之“理气派”所言之理气，并非此内容。）。
由于各人体质的不同，体内五行之气盛衰不一，有的某一五行过旺，有的五行却过弱不及，“补不足而损有余”，所以各人所需也各不相同。例如一个人金五行气不足，就需要补充金五行之气，而他所处的这个地方，正好在一个金“龙”上的口处，当这个口开放的时候，透出的地气是属金的，正好可以补他所需的五行之气；那么这个地方对这个人来说便是好风水（当然还必须要碰到这个寺方口开放的时间才能乘到地气）。相反，同是这个地方，若另一个人体内金五行本来过旺为忌，而木五行过弱不及的话，那么，由于这个地方所透出来的地气是属金的，将使这个人的金五行之气更旺更凶，大克过弱不及的木五行，那么这个主会出现金旺克木的凶象，如肝病等，对这个人来说，这个地方则是大凶的风水。由此可以看出，各人对风水的要求有时是因人而异的，这就不难理解同一个地方，为什么有的人可以出人头地，而有的却穷困潦倒了。另外，人体内的经脉若是受伤的话，则经气不通，出现病疾，而地球上的地脉（“龙”）有时也会受到破坏，而导致地气不通，所以有的地方历史上曾出过皇帝，可后来按说地重新开放的周期到了，却再也没出现过一个伟大的人物，——因为地脉被破坏了。
宇宙中的天体星球对地球上的一切也有一定的引力和斥力及辐射等影响，这些作用力的综合，就叫做天运。不但人体经气和地气运行有周期规律，天运也有一定的周期规律，也同样存在着按时开合规律，有时引力斥力等较大，有时却极小（命理上叫空亡）。天运的作用力因时间和方位不同，也分为五行。某些时间土运旺，另一些时间却变成了水运旺，这就是天运的变化。风水学中的玄空学有着系统的推算天运规律的方法，惜真正掌握者甚稀也。（注：现在市面上流行的各家玄空风水学，皆非正宗，不完善，实用时难以应验，以至于有人称玄空学为“伪说”。真正的玄空学是极秘而灵验的。）
看风水，不但要看地，推求地运的变化；还要看人，因人而异来择地；并要看天，推求天运的变化；天、人、地，三者综合一体，才是真正的科学。
天运的变化；天、人、地，三者综合一体，才是真正的科学。