谁将平生葬倾城的故事:普贤菩萨十大愿王之忏悔业障,3遍/天 - 综合实修交流 - 布施论坛 佛法|佛学|布施|禅...
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 23:43:36
回家人老师《仁王经》讲解中关于忏悔的详示
忏悔业障并不是去认罪、认错,忏悔是要福报!不是说破戒了就觉得自己是五无间地狱的众生一样,自觉不自觉的把自己忏悔到无间地狱去了,不是这样的。
每个人都有自己的一个法界,要学着去平衡自己的法界!忏悔就是要把自己放出去的福报收回来,把自己的法界搞得平衡点。别没事找事把自己那个法界搞的上窜下跳的。即使是破戒了要去忏悔,也是向那些护戒的因缘众生护法们忏悔,本来这些护戒的护法是要惩罚破戒的众生的,你的忏悔要让他们消掉对自己的嗔心。
其实很多人也常忏悔,但是却从来不做心相上和事相上的忏悔,只做心性上的忏悔。要学着去表法影响众生,让他入无余涅磐。当他对你有嗔心的时候,你去忏悔一遍,他嗔心就没有了。但这并不是说你有错,而是你要用甚深般若表法,影响他入无余涅磐,让他放下惩罚众生的想法,这才是忏悔。
那么确实做错了事情该如何忏悔呢?
第一、一定要读一遍普贤菩萨十大愿王里的忏悔篇:虚空不尽,忏悔不尽,众生不尽,忏悔不尽这个地方。
第二、因要表法影响一切幻众,入无余涅磐,故而要无四相的发心去忏悔。忏悔其实就是把由于干坏事而送出去的福报全部都收回来,并不是去想自己做的坏事,并不是去认错,而是要去代法界一切众生的业障去忏悔,当认为法界所有众生都不再有业障的时候,这个忏悔就算尽了,就算忏悔完了。
第三、打一个小坐,看看是不是上下通气,是不是福报足足,是不是倍精神,以此来检查自己身上还有没有业障没忏悔掉。身上还有业障的话就证明忏悔不到位,福报还没收回来。
第四、福报都收回来后该干嘛就干嘛,不要来回想这回事。
附:
普贤菩萨十大愿王
——之 忏悔业障
复次,善男子!言忏悔业障者,菩萨自念:我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。我今悉以清净三业,遍于法界极微尘刹,一切诸佛菩萨众前,诚心忏悔,后不复造;恒住净戒,一切功德。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我忏乃尽;而虚空界乃至众生烦恼不可尽故,我此忏悔,无有穷尽。念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。
忏悔业障并不是去认罪、认错,忏悔是要福报!不是说破戒了就觉得自己是五无间地狱的众生一样,自觉不自觉的把自己忏悔到无间地狱去了,不是这样的。
每个人都有自己的一个法界,要学着去平衡自己的法界!忏悔就是要把自己放出去的福报收回来,把自己的法界搞得平衡点。别没事找事把自己那个法界搞的上窜下跳的。即使是破戒了要去忏悔,也是向那些护戒的因缘众生护法们忏悔,本来这些护戒的护法是要惩罚破戒的众生的,你的忏悔要让他们消掉对自己的嗔心。
其实很多人也常忏悔,但是却从来不做心相上和事相上的忏悔,只做心性上的忏悔。要学着去表法影响众生,让他入无余涅磐。当他对你有嗔心的时候,你去忏悔一遍,他嗔心就没有了。但这并不是说你有错,而是你要用甚深般若表法,影响他入无余涅磐,让他放下惩罚众生的想法,这才是忏悔。
那么确实做错了事情该如何忏悔呢?
第一、一定要读一遍普贤菩萨十大愿王里的忏悔篇:虚空不尽,忏悔不尽,众生不尽,忏悔不尽这个地方。
第二、因要表法影响一切幻众,入无余涅磐,故而要无四相的发心去忏悔。忏悔其实就是把由于干坏事而送出去的福报全部都收回来,并不是去想自己做的坏事,并不是去认错,而是要去代法界一切众生的业障去忏悔,当认为法界所有众生都不再有业障的时候,这个忏悔就算尽了,就算忏悔完了。
第三、打一个小坐,看看是不是上下通气,是不是福报足足,是不是倍精神,以此来检查自己身上还有没有业障没忏悔掉。身上还有业障的话就证明忏悔不到位,福报还没收回来。
第四、福报都收回来后该干嘛就干嘛,不要来回想这回事。
附:
普贤菩萨十大愿王
——之 忏悔业障
复次,善男子!言忏悔业障者,菩萨自念:我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。我今悉以清净三业,遍于法界极微尘刹,一切诸佛菩萨众前,诚心忏悔,后不复造;恒住净戒,一切功德。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我忏乃尽;而虚空界乃至众生烦恼不可尽故,我此忏悔,无有穷尽。念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。
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