南京中华门要门票吗:此两者,同出而异名,同谓之玄

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 09:01:33
此两者,同出而异名,同谓之玄。有和无(或者说色和空),其实就好像一块硬币的两面(正面和反面);从正面看,这是一块硬币,从反面看,这也是一块硬币;所以,有和无的本质都一样,都叫做玄。俗话说,秤不离砣,砣不离秤。佛教中定义为“缘起”,即此有故彼有,此无故彼无,此生故彼生,此灭故彼灭。很多人都搞不清世界上先有鸡还是先有蛋,但只要用“缘起”论就可以明确知道答案:鸡和蛋是同时存在的,也是同时消灭的。有鸡必然有蛋存在,有蛋必然有鸡存在。在没有鸡和蛋之前,存在的就是道,因为道生一,一生二,二生三,三生万物,亦即道生万物。老子提倡我们要经常地、反复地思考有和无之间的关系,即常有、常无。无中能生有,有复归于无。无,可以用积木来形容;有,即是积木堆积成的各种物品。无中生有,即是用积木组合成物品;有复归无,即是将组合的物品还原成积木。所谓玄乎其玄的东西,其实说穿了很简单。易经中提到的阴阳,与有无是一样的东西。一阴一阳之谓道。道就是阴阳间的不同变化。一(阴)加一(阳)等于什么?即等于道。老子是圣人,他能从异于常人的角度来看问题的本质。比如有人经常问猪是怎么死的?当然不是笨死的。在老子看来,猪正是最聪明的东西,因为猪最能应用“无为”的法则,该吃就吃,该喝就喝,该死就死,潇洒得很。有一个故事,有一只聪明的鸭子,他每天勤奋地学习电脑、驾驶、金融。还经常锻炼身体,不仅得了几十个博士学位,也拿了很多奥运金牌。但是,有一天,他和其他那些庸庸碌碌过日子鸭子一起被送进了屠宰场。鸭子临死前想不明白,为什么自己这么优秀,还免不了被宰杀的命运?但是,猪就想得明白,或者他从来就不去想这些问题。人也是这样,不管此生如何努力,最终逃不过阎王的手掌心,连佛陀一样的圣人也最终会死。但是,这并不是叫我们消极避世。佛家最倡导的就是获得智慧,智慧是能够让人能够超越轮回的唯一法宝。死,其实是另一个生的开始。死和生,就是阴和阳的转化,并不是从此归于虚无和断灭。小鸭子的勤奋,是一种积极的造业,虽然此生难免一死,下生必获好报。当然,很多人根本不相信有下一世,他们绝对地否定轮回,所以他们会认为小鸭子的勤奋是最愚蠢的。老子和庄子是相信轮回的,道家相信神仙,认为修道之人死后羽化升仙;孔子也是相信轮回的,虽然他提倡敬鬼神而远之;佛家更不用说,他直接提出了“六道轮回”之说。其实,学过哲学的人都知道,每一种哲学都会上升到生与死的高度来思考,佛教应该是哲学中最高的。另外,喜欢玩电脑游戏的人也知道,不管多么复杂的游戏,其实就是两个符号“1"和”0"的不同组合而已。玄乎其玄的东西,就是这么的简单。下一句的玄之又玄,众妙之门,说的就是这么一个道理。