中财网南京bhg精品超市:废话一筐：《国歌》《国际歌》与奴隶
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 05:14:33
“共产党的会多”是新中国的新气象，开会都要唱歌，则可能是继承了中国礼乐文化的优良传统了。当然，也有可能是借鉴了人类一切先进文明的优秀成果。
改革开放前，开会都固定唱两首歌。会前唱《东方红》，会后就唱《国际歌》。《东方红》的歌词有“他为人民谋幸福，呼尔嗨哟！他是人民的大救星。”而《国际歌》的歌词里却有“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己，我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！”歌词前后辉映，却形成了有趣的中国特色。就是大家在会前先歌颂一下“大救星”，会后再大骂一阵“救世主”。这种明显逻辑相悖的弱智游戏，竟然被国人乐此不疲地玩了几十年。这不能不说是民族的悲哀，为什么会这样呢？就是因为国人没有建立起“让思想冲破牢笼”的好习惯。
其实，所有的奴役都是从思想奴役开始。所有的奴隶，都首先是思想上的奴隶。
因此，《国际歌》的歌词对大陆人民来讲，是有现实意义的。
“起来！饥寒交迫的奴隶，起来！全世界受苦的人！”这是《国际歌》的开篇词。今天的中国人民都应该继续大声高唱。而奴隶要起来，首要的就是从思想上冲破牢笼。
现在开会也唱歌，重要的会议还唱《国际歌》。准确地讲，应该是会后还奏《国际歌》。“奏”和“唱”是有明显差别的，奏的是乐曲，唱的是歌词。
时代在前进，开会唱歌也必然要与时俱进。现在重要会议的会前歌，已经由《东方红》变为《国歌》了。《国歌》其实源于救亡图存时诞生的《义勇军进行曲》。无独有偶，《国歌》同《国际歌》一样，也是以唤醒奴隶开头的。“起来！不原做奴隶的人们。”就是《国歌》的开篇词了。
毛泽东说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义。”我想，也应该同时送来了《国际歌》吧。可见，《国际歌》在中国已唱了近百年了，而奴隶们却并没有怎么站起来。外国的玩意儿，到中国会水土不服，是中国的特色。因此，就需要中国人创作《义勇军进行曲》来呼唤奴隶们起来了。只是，《义勇军进行曲》也唱了７０多年，可奴隶们却依然不见起来。
我看问题可能就出在《义勇军进行曲》的歌词上。
《国歌》是中国人作的，《国际歌》是老外作的。开篇词似乎都一样，说明中外的人，都认为存在奴隶是社会不文明的象征，是必须要改变的野蛮现象。不过，如果要咬文嚼字的话，则会发现《国歌》和《国际歌》的开篇词还是有细微差别的。
《国际歌》喊“起来”，是对着全体“饥寒交迫的奴隶”喊，而《国歌》喊“起来”，就只是对着“不愿做奴隶的人们”喊了。在中国，奴隶其实是分三类的，一类就是《国歌》歌词所说的“不愿着奴隶的人们。”还有一类却是“甘愿做奴隶的人们。”更有一类是“不知在做奴隶的人们”。且按中国特色来看，后两类奴隶应该比第一类奴隶多很多。
因此，只对“不愿做奴隶的人们”呼喊“起来”，就不会对中国社会产生什么实质影响了。这大概也就是《国际歌》唱了近百年，《义勇军进行曲》唱了７０年，而中国的奴隶却几乎完全没有起来的原因所在。
温故知新。今天在中国喊奴隶们起来，就应该按《国际歌》的歌词喊：“起来！饥寒交迫的奴隶。”
(转载本文请注明“中国选举与治理网”首发)来源：作者赐稿 来源日期：2007-6-20 本站发布时间：2007-6-20 http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=111057