中财网赵孟頫书法风格:诗歌杜甫其三句
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诗歌杜甫其三句
(2011-02-24 15:29:51) 转载▼标签： 杂谈
分类： 樊笼围城：随笔
（读博之前，先给几幅给力的图片，韩国潮女！）
诗歌杜甫其三句
□景鸿民
一日，赋闲，来到了一座古寺。此正是春节之后，2月22日，“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的时候。外出采风，走一走，看一看，可以多识对联之奇，借以多学一点对联文化，博闻强识，岂有不好？！
此行还算不错，一条东西长街，两排两层小楼的建筑，前面就是巍然隆起的古寺。家家户户门上都贴了寄托美好祝福的对子。不觉一路美联不可胜收，也淘了许多好对子。于是想起唐代诗人李涉《题鹤林寺僧舍》的诗：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧舍，偷得浮生半日闲。”几分悠闲，潜滋暗长。
在古寺街，有两副对联吸引了我的眼球。原来正月十九，此门之子结婚，请其老祖父八十六岁的耄耋之翁题了一块匾：《雨沛苗圃》，并写了两副对联。这些情况都是我从匾上题款中得知的。此翁姓宋，当地榜书知名人士，其字遒劲硬朗，充满质感。其一幅为：“诗歌杜甫其三句，乐奏周南第一章”，是用墨汁写出的。另一幅为：“画眉笔带凌云志，采玉人怀咏雪才”，是用金粉写出来的。宋翁的书法我很喜欢，站在其门之首，驻足良久，一为其内容所吸引，再为其书法所震撼，心里滋生极其珍藏的念想。
现在我先说说这两幅婚联内容，没有一定的文化修养和爱好的人，恐怕不能明了此二联中典故和文化，足见这位老先生的博学好古了。
“诗歌杜甫其三句，乐奏周南第一章”，打开百度，如此解释：“周南第一章”是指《诗经·周南》中的第一首诗《关雎》，“杜甫其三句”是指杜甫《四喜》诗之第三句“洞房花烛夜”。这是一幅传统的喜联，旧时常出现在新婚人家的门上。
传言，杜甫曾经写过一首四喜诗：久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。“杜甫其三句”就是指“洞房花烛夜”一句，此人生四喜中一大喜也。
“周南第一章”是指《诗经·周南·关雎》一诗，其诗为：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。” 这诗写男恋女之情，大意是河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的倾心思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘，而“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。
《诗经》专家余冠英把它译成现在的话就是：关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。追求她成了空想， 睁眼想闭眼也想。夜长长思不断，尽翻身直到天亮。长和短水边荇菜，左采右采。姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。好姑娘苗苗条条。娶她来钟鼓喧喧。
“画眉笔带凌云志，采玉人怀咏雪才”也是一幅传统喜联。这幅对联，上联引用了“京光画眉”和“司马相如作赋”两个典故，说明新婚夫妇既恩爱如张敞夫妻，又有司马相如作“大人赋”的志气和才华。据说司马相如的赋，使汉武帝读后有飘飘然凌云之感。下联又引用了两个典故。“种玉人”，据晋干宝《搜神记》载：“杨伯雍居终南山，常汲水于岭上以供人饮。三年，有一人饮后与之石子一斗，谓选好地种之可生玉，并可得好归。杨种石果得玉。右北平徐公有好女，人求之多不许。杨往求，徐言如得白壁一双，即听婚。杨于种玉处得白璧五双，遂聘徐女”。“咏雪才”，晋代王凝之妻谢道韫，用柳絮随风飘舞来比拟雪花飞舞的样子，后世因美称有诗才的女子为“咏雪才”。
两幅对联，一段文化典故佳话，这就是无处不在的博大精深的中华文化的魅力。
欣赏良久，登上那“千年古刹”的高高台阶，居高临下，古寺的威风油然顿生！那“千年古刹”四个榜书大字，就正是写这两幅喜联的老翁多年前的手笔。
2011.2.24