最强大的金融公司:白砥临古·行草篇(十二)

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白砥临古·行草篇(十二)

2007-11-30 15:01:56  作者:■白 砥  来源:书法报  浏览次数:1692  文字大小:【大】【中】【小】简介:激扬文字的杨凝式 五代是唐宋的过渡时期,书家惟杨凝式为世所重。杨书留世作品不多,《韭花帖》为行楷,《卢鸿草堂十志图跋》为行书,《神仙起居法》、《夏热帖》为行草书。四帖书体不同,风格各异,但杨 ...关键字:白砥临古·行草篇

激扬文字的杨凝式

     五代是唐宋的过渡时期,书家惟杨凝式为世所重。杨书留世作品不多,《韭花帖》为行楷,《卢鸿草堂十志图跋》为行书,《神仙起居法》、《夏热帖》为行草书。四帖书体不同,风格各异,但杨凝式那种重势、重趣的感觉俱贯穿其间。《韭花帖》闲雅,结构不同常人;《卢鸿草堂十志图跋》章法缜密,线质坚涩;《夏热帖》奇伟雄杰;《神仙起居法》势不可挡。四帖对字的结构及章法强调别出心裁,在大气、稳重的同时,凸显空间意识。杨凝式是唐以后最富于思考,最具有激情的书法家之一。

    黄庭坚《山谷集》谓“见颜鲁公书,则知欧、虞、褚、薛未入右军之室;见杨少师书,然后知徐、沈有尘埃气。”黄氏此说,从书理析古人。鲁公非以形随晋人,但得右军变化法则;少师奇崛皆入理,故避免了形式的俗化。所以,悟及古人书理,才能得到自我创新的指针。杨凝式在重气、重势的同时,又激活了文字的空间结构,奠定了其在书史上的重要地位,印证了书法发展以创造为本的道理。

  临写要求:

    一、书法之法,皆须入理。入理之法,可回避尘俗、撇除粗野。杨书重变化,临之当分析其变化的道理、法则,若依样画葫芦,定难得其真髓。

    二、杨书用笔重实,有节奏感,不可写死。


白砥临杨凝式《卢鸿草堂十志图跋》