中财网日本知名母婴品牌:从“不靠谱的人民群众”到“很靠谱的社会公民”
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 04:04:51
从“不靠谱的人民群众”到“很靠谱的社会公民”
作者 ： 唐辛子
2011-12-19 08:41:02
我的日本朋友看了我的中文博客，很激动地给我打来电话，说：唐，你说得不错，群众们的确不靠谱，不仅仅中国，日本也一样。不说远了，你看看日本的福岛居民，就是这么不靠谱的一群，日本是民主社会，要在福岛建核电站，必须经过当地居民同意的，当年大家都同意，也从核电站建成之后获得种种好处，那个时候大家都对核电站没意见，也没听到有人反对，但现在呢，大地震来了，核泄漏了，大家现在开始知道核电站的危害了，忘记了当年自己并不曾反对这件事，开始大声呼吁去核电、反核电了。……
借用日本朋友的这段话，拿福岛居民做例子，对这点我心里感到很抱歉，因为现在的福岛，是日本最不幸的地域，这种不幸的阴影，恐怕几十年也难以清除得掉。但是从这个例子可以看到：“人民群众”不靠谱，并非“中国特色”，而是人类的普遍共性。这一点，看看人类发展历史就知道了，任何一位封建君王，任何一位专制独裁者，哪一位不是由“人民群众”拥护起来的？哪一位不是“人民群众”甘心做牛做马抬起来的？我们因为无知而拥护，又因为觉醒而将其打倒。然后呢，我们再一次无知、再一次将其打倒、……人类的无知与觉醒的心路历程，就如同我们每天所渡过的白天黑夜一样，周而复始，永无穷尽。所以，我们总是在和平年代期待战争，在战争岁月期待和平-----请不要说人类是热爱和平的，这是一句谎言，否则，人类史上不会有那么多的战争发生。
为什么我们会“不靠谱”？因为我们不成熟。我们的不成熟，导致我们的无知，我们的无知导致我们对自己运用自己的理智与智慧无能为力，所以我们期待借助于他人，这便是偶像崇拜所产生的根本原因。我再举一个日本的例子：最近日本大阪在搞改革，大阪府的前知事桥下徹，想要将大阪府与大阪市合并，变成跟东京都一样的“大阪都”，为此不惜辞去知事一职，自降行政级别去竞选大阪市的市长。桥下徹在大阪地区拥有绝对人气和绝对支持率，上月月底大阪市长竞选投票结果揭晓，桥下徹以超过竞选对手20万的选票，成为第19任大阪市市长。桥下徹和他的一帮人马，在日本被称为“桥下剧场”，因为他们上演的政治秀精彩无比，普通民众想不崇拜他都很难。
桥下徹以如此之高的人气度和支持率获得当选，日本媒体大呼惊奇，于是纷纷上街采访大阪市民，问为什么支持桥下徹？问你们作为大阪市民，对于桥下徹的改革政策，究竟了解多少？
但大阪市民们的回答，令日本媒体大跌眼镜。市民们的普遍回答是：他们并不太清楚桥下徹的改革政策，也不清楚改革之后的结果会如何，但他们就是支持桥下徹，就是支持他改革。因为不改革不知道，虽然尽管改革之后也许会吓一跳……。为此，朝日新闻发表评论，说：对于大阪市民而言，与其说他们手握一张“选票”，还不如说他们手握了一张“彩票”。尽管买了彩票之后中奖的概率很小很小，但你不去买彩票，就会连中奖的可能性都没有。
即使处在一个民主自由的公民社会，如果民众对于未来无知无觉的话，也照样可以将手中的选票用成了一张彩票。桥下徹如果改革成功，当然会受到更多的支持与拥护，但如果改革失败了呢？普通民众自然不会再投他的票，并且，如果万一改革失败，现在绝对支持他的那些人，也都会感觉自己“被骗了”，桥下徹很可能从民众的偶像，沦落为民众的公敌。这就是“人民群众”的不靠谱，。。。这就是普通民众的心理。现在反对桥下徹的人，都在四处高呼要“打倒独裁”，因为集体无意识的狂热与偶像崇拜，很容易酝酿出独裁的土壤。
那么，一定有人要问：你说了这么多“人民群众不靠谱”，那么，怎样的“人民群众”才是靠谱的？我的回答是：要有运用自我智慧的能力，要能依靠自我的独立思考对事物作出判断，并且对自己的判断结果抱有强烈的责任心，能够自我反省、自我质疑、自我否定，并不会因为自己的过失而怪罪于他人。能够做到这一点，那么我们的心态才能从不成熟走向成熟，才能有效避免集体无意识的狂热，才能从“不靠谱的人民群众”成长为真正意义上的“很靠谱的社会公民”。而真正意义上的社会公民，它是能够有效抵制独裁的良性土壤。缺乏了这样的土壤，即使送你一个民主主义，也会演变成个徒有其表的大神话。