台湾投资移民:一世旷达苏东坡

一世旷达苏东坡
一、秋庭婴戏
在大多数儿童还在整天玩耍的时候，童年的苏东坡就已经写出了他最早的一篇名作—
—《黠鼠赋》。这是苏东坡在十岁时，应父命之作，描写了一只狡猾的老鼠利用人的
疏忽而逃脱的情节。全文生动恢谐，文中幼年东坡的天真活泼也跃然纸上。
仿佛所见，苏家晚辈高声朗读经典，老辈倚床而听，抑扬顿挫清脆悦耳之声，是人生
一大乐事矣。
二、手足情深
子瞻与子由，既兄弟亦师友，诗文可见。除了东坡那首脍炙人口的《水调歌头》兼怀
子由外，其他诗文也可见也。
东坡在杭州任上，子由任陈州教授，子由穷，房矮小，东坡取笑弟之高大曰：“常时
低头诵经史，忽然欠伸屋打头。”东坡常在弟家盘桓小住几日，兄弟二人和家人悠闲
团聚，共度时光，或柳湖划船，或城郊漫步，谈政治，谈家事，谈前途，谈情势。
东坡在一首诗中说“我少知子由，天资和且清。岂独为吾北，要是贤友生。”东坡在
写给好友的一首诗中说“嗟余寡兄弟，四海一子由。”
子由在史长的墓志铭上说“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。”
三、东坡醉月
在苏东坡丰富的文化遗存中，给人留下印象最深的是酒文化，他饮酒的知名度虽远不
及李白，但堪称酒德典范。他在晚年有一段自述：“余饮酒终日，无在余下者，然喜
人饮酒，见客举杯徐引，则余胸中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃过于客，闲居
未尝一日无客，客至则未尝不置酒，天下之好饮，亦无在余上者。”如此襟怀，何忧
惧哉！
四、超逸高士
日月何促促，尘世苦局束。仙子去无踪，故山遗白鹿。仙人已去鹿无家，孤栖怅望层
城霞。至今闻有游洞客，夜来江市叫平沙。长松千树风萧瑟，仙宫去人无咫尺。夜鸣
白鹿安在哉，满山秋草无行迹。
据说当年一白昼飞升修行道士身边相伴白鹿，此诗足以证明东坡精神的超逸高士。
五、第二故乡
杭州的湖光山色和繁华温柔，更是杭州人对东坡敬爱有加，使得东坡对杭州情有独钟，
在任杭州通判时的所作所为深得杭州人的敬重。
“未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲，我本无家更安住？故乡无此好湖山。”
“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
杭州多姿多彩，西湖引人入胜。性喜游历的苏东坡怎能不流连忘返呢？
“东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。”天气放
晴，清新可喜。
“阴睛朝暮几回新，已向虚空付此身。出本无心归亦好，白云还似望云人。”精神解
脱一如悠悠白云。
六、东坡居士
东坡居士一号始于在湖北黄州躬耕东坡，营地数十亩，为稻粱谋，但他怡然自乐，比
之于陶渊明有过之而无不及。
“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”
“沛然例赐三尺雨，造化无心况难测。老夫作罢得甘寝，卧听墙东人响屐。”
耕作之暇，便去城去，喝得小有酒意，在草地上躺下便睡，直到暮色沉沉。“夜饮东
坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非
我有，何时忘却营营，夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。”
七、戏与佛印
东坡与佛印故事挺多的，最著名的就是两人禅坐时佛印说东坡在他眼里象一尊佛，东
坡戏说佛印在他眼里象牛粪的故事了，这时的东坡简直就是顽童一个。
东坡与佛印见观音像，苏问：“观音自己是佛，还数手里那些念珠何用？”佛印答：
“她也是像普通人一样祷告求佛呀！”东坡又问“她向谁祷告？”“向自己祷告。”
“这是何故？她是观音菩萨，为什么向自己祷告？”佛印说“你知道，求人难，求人
不如求已啊！”
“鸟”字在中国俚语中颇为不雅，东坡想用此字开佛印玩笑，说“古代诗人常将‘僧’
与‘鸟’在诗中相对。比如‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧’。还有‘鸟宿池边树，僧敲
月下门。’我佩服古人以‘僧’对‘鸟’的聪明。”佛印说“这就是我为何以‘僧’
的身份与汝相对而坐的理由了。”
八、不合时宜
苏东坡在他的政论文字中，时常申论“慎思”与“公正”二义为贤臣之所必备。但是
慎思与公正实为党人所憎。一天，一顿丰盛晚餐过后，苏东坡在屋里扪腹而行，问家
人他那便便大腹之中何所有，一说“一肚子墨水”，一说“一肚子漂亮诗文”，东坡
都摇头说不，侍妾朝云说“你是一肚子不合时宜”》东坡大呼曰“对”，遂大笑。
九、因诗获罪
自南北回时经扬州，欣闻得以退休林泉以度晚年，心情愉悦，诗题寺墙“此生已觉都
无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。”不想时逢神宗加强崩，
便有人毁谤曰苏东坡忘恩负义之徒，如此等事每每有遇，一老臣劝他不要再写诗，他
大笑说“我若写诗，我知道会有好多人准备做注疏呢。”
十、酿酒制墨
东坡好酒，不止在饮，还学人酿制，不过性急，学和做均不能透彻。在黄州，凡尝过
他做和蜜酒者莫不都有几次腹泻矣。
在儋州，难得好墨，便自己试制以为消遣，烧松脂制黑烟灰，到半夜屋子起火，险些
烧掉房子，最后却只得到风十条手指头大的墨，东坡大笑一阵。
十一、体已朝云
朝云是东坡后半生之贴已相知，东坡胜赞朝云胜白居易侍妾小蛮，因小蛮在白老时离
开了他；朝云胜刘伶侍妾，因为不许刘伶喝酒。
“白发苍颜，正是维摩境界。空方丈，散花何碍？朱唇著点，更髻鬟生采。这个些，
千生万生只在。好事心肠，著人情态。闲窗下，敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。
寻一首好诗，要书裙带。”
“玉骨哪愁瘴雾？冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛习幺凤。素面常嫌粉宛，
洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”
十二、决心还阳
东坡居海南的第二年就有人传他已死亡，徽宗时重获自由北返而获准随意居处，在一
次朋友接风的宴席上，一友向他开玩笑说：“我当时真的以为你死了呢。”
苏东坡大笑说：“不错，我死了，并且还到了阴曹地府，在阴间的路上遇见了章淳，
决心又还了阳。”
如此豁达的苏东坡，谁不愿与之乐然相处呢？
在他每一个所经的城市，无不受人招待，受人欢迎，到每一个地方都有朋友和仰慕他
的人包围着他，资助着他，保护着他，就有人领他游山玩水，就有人引他题诗写字。
如此旷达的苏东坡，与他相处谁又能不受到感染呢？
范纯仁乃范仲淹之子，宋一能臣忠臣清白之臣，与苏相交甚善，彼此仰慕，东坡遭敌
人章淳陷害流放时他请辞归隐，途中其子女痛骂章时便制止。一次遇险翻船被救上来
浑身精湿，他还转身戏谑子女道：“你们把这次翻船也赖章淳吗？”时范年老，眼睛
几乎已经看不见了，但是仍然和家人过得很快活。东坡风范是也。
在苏东坡从海南返程中，那个时代的闲云野鹤式的人物吴复古及一群和尚追上了他们，
和这位大诗人在船上盘桓了几日，忽然吴复古生病垂危，苏东坡问有何嘱托，吴复古
对东坡微笑了一下，旋即闭上了双眼，就这么简单。
“浩然之气，不依形而立，不恃办而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，
在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”人的生活也就是
心灵的生活，这种力量形成人的事业和人品，与生俱来，由生活中之遭遇而显示其形
态矣。