三康庙皮肤医院地址:浑圆桩的意念诱导

浑圆桩的意念诱导

    意念诱导．又叫意识引导或暗示。浑圆桩的意念诱导有两种实现途径：一种是内视，即内部观察、自我意识；另一种是假借，又叫假想，即使某一客观事物为练功者练功时所借用。   
1、        内视
浑圆桩的内视诱导分三层进行。
    内视诱导的第一层功夫为皮下肌肉层通。初炼者无论以何种姿势练功都要先从手上想起。快则几秒钟、慢则几分钟或十几分钟就会在手指、手背、手心出现或麻或热或胀的反应。一旦出现“麻、热、胀”三种反应之一便为上功，出现了功感。按“看到远方(视而不见，不是真看)或闭上眼睛，想到手上，思想集中，全身放松” 的要求去做，功感来得快。
第一层的意念诱导可采用四种方法。第一种方法是立意在手，当意念到手，有“麻、热、胀”其中一种反应后，不让它跑掉，这叫守意。手部反应明显时，再以思想引导反应往手腕、小臂、肘、大臂、肩部、背部、腰部、胸部、腹部、臀部、大腿、膝部、小腿、脚部发展，这叫用意。立而必守，守而必用．用中有守有立。第二种方法，当手部及整个上肢有了反应但不再往肩部走时，把思想(“麻、热、胀”)转移到双脚上，立意(“麻、热、胀”)在脚，使脚部产生反应；一旦产生反 应，守住它，然后将它引导(用意)往小腿、膝部、大腿、臀部、腰部、背部、腹部、胸部、肩部发展，使从下面上来的反应和上肢的反应沟通起来(高血压患者禁用此种方法)。第三种方法，当第二种方法意识诱导的路线上行至膝部或大腿、臀部不再上行时，可以把思想转移到腹部或腰部，使之出现“麻、热、胀”反应，然后通过引导使反应往上下、左右发展，去沟通第一、二条路线。当前三种意识诱导方法发生困难时，可运用第四种意识诱导的方法即自由选择法，又叫任意体会法。具体为练功者任意自由立意，在身体的任何部位体会“麻、热、胀”的反应。或者不立意，只须安静、耐心地站立下去，听凭身体发生反应，并任其发展变化，顺其自然，不硬性追求。即使练功几天、几个月都没有“麻、热、胀”的反应，甚至什么感觉都没有也无关紧要，只要坚持下去也能够收到祛病健身的效果。功感慢或功感弱的原因如下：练功者为神经衰弱者，练功者思想不易平静、集中，练功者体弱多病，练功者思想紧张、肌肉僵硬，练功者情绪不稳定，练功者对桩功持怀疑态度，练功者不能保证一定的练功时间。
    浑圆桩第一层功夫要求练功者全身反应(“麻、热、胀”)实现均衡。要达到这个标准，第一需要有一段较长时间的锻炼，第二是调整意识诱导，改变意识诱导的不平衡性所造成的反应不均衡。如果是因为人体皮下肌肉层的神经、气血运行不平衡性所造成的“麻、热、胀”反应不平衡，则应一方面加强反应薄弱局部的意识诱导，使反应集中于薄弱局部，同时应耐心地等待，由机体内部自然地调整，任其发展，不可操之过急。
    内视诱导的第二层功夫为内脏器官通。在全身皮下肌肉层有了“麻、热、胀”的反应后，诱导反应往内脏器官发展。其运行的一般顺序是：大小肠→膀胱→胃→脾→肾→肝→胆→三焦→肺→心脏。也可以先诱导肾部出现反应，再从肾部向胃、肠发展。意识诱导以诱导区无疼痛等不适感为好，如果有不适反应，意识应立即转移离开此部位。比如，意识到心脏区域后，自觉有心跳加快、心慌或产生针刺疼痛感时，应立即将反应转移到下部去，心脏的种种不适就会很快消失而恢复正常。功感到了任何脏器，练功者都会有明显的自我感觉。
内视诱导的第三层功夫为骨骼节节通。第二层功夫达到后，诱导反应往骨骼里面发展。其“麻、热、胀”反应的运行顺序是先从四肢的神经末梢开始，同时往里走到 “命门穴”，再达到其左右侧的“肾俞穴”。肾为人体“先天之本”，“肾俞”为特别重要的穴位，意识集中于肾俞穴周围后可加强肾功能。此后，再意识诱导从“肾俞”往四周或其他内脏器官发展。人体内部的动脉、静脉、毛细血管纵横交织，气血运行于其中有它自身的规律，而人的意识可以发挥主观能动作用，去适应其规律。
内视必须视进展而进行调整。当全身有了“麻、热、胀”的反应以后，第二、三层功夫也可以同时锻炼；当内视二、三层时，皮下肌肉层同样也有“麻、热、胀”的反应；一、二、三层可以同时内视。当桩功的内视进入高级阶段时，全身已形成了一个整体，并不分一、二、三层。在练功过程中，由于练功者内部不平衡、病灶反复出现或疾病急性发作、情绪不稳、生活无规律、过于劳累、气候变化、饮食失调等原因，功感反应都会有所差异，对此，练功者应进行内视调整。调整时，可完全不按照正常的内视方法，而进行针对性的意识内视。归纳起来，有六种针对性的内视方法。
    （1）穴位内视法。比如，意守“涌泉”、“命门”、“百会”等穴。血压高时可内视“涌泉”以降压，腰痛和肾虚引起的疾病可以内视“命门”，低血压患者可以内视“百会”。
（2）经络内视法。如有恶心、呕吐、胸闷、腹胀等，可以内视任脉，路线为天突→璇玑→华盖→膻中→中脘→气海→关元→中极→曲骨。经过从上到下反复多次的内视，上述症状可以缓解或消失。如有背痛、腰痛，可以内视督脉，路线为风府→大椎→至阳→命门→阳关→长强。经过反复内视，可收到很好的疗效。
    （3）部位内视法。哪里功感弱或有不适感，就内视那里。如左脚比右脚温度低，可以内视左脚。
    （4）病灶内视法。即内视病灶部。如有小腹疼痛、不适，则内视腹部。有些病不可采用此法，如内脏出血、心脏病发作等。
    （5）呼吸内视法。如有饭后胃肠撑胀不适感，可作多次深呼吸，引起腹部鼓荡，则可令不适感消失。
    （6）随意调整法。即在练功过程中，随时随意按上下、左右、前后、内外、厚薄进行调整。
    2.假借
    首先，假借大致分八个方面。
    （1）静物假借。练功时假借自身处在蔚蓝的天空下、望不到边的草原上，来稳定情绪，对治疗神经功能紊乱有效。
    （2）动物假借。练功时假借自己所喜爱的动物守在身旁，这能够产生愉快感，得到精神上的安慰。
    （3）花卉假借。假设身处于百花争艳的庭院里练功，可顿觉心旷神怡。
    （4）语言假借。练功时回想令人发笑的幽默语言，可使精神振奋，忘记疲劳和某种不适的感觉。
    （5）音乐假借。练功中思想不易集中、情绪不安定时，假设耳旁响起了自己所喜爱的歌曲或乐曲，可起到暂时稳定情绪的作用。
    （6）山水假借。假设自己面对着秀丽的山岳流水在练功，可起到陶冶性情的作用。
    （7）温度假借。在冬季气温低时练功，可假设自身周围是“火炉”或“暖气包”；在炎热的夏季练功，可假设“风吹阵阵凉”，以发挥调节情绪、优化心理的作用。
    （8）颜色假借。眼疾(近视、远视、老花、散光眼等)患者可假设身处于绿色的空间，或郁郁葱葱的树林里，或一望无际的草原上练功，对消除眼疾、恢复或提高视力具有良好的效果。
    其次，假借的内容可依据练功者的需要自行调整，调整的方式不拘一格。例如：
（1）调整上下。高血压患者可假借“细雨淋下”起到降压的效果，牙痛患者可假借“口水”下流来缓解牙痛，低血压患者可假借“嫦娥奔月”、“气球上升”起到升压的作用。
    （2）调整轻重。练功者想增加臂力，可以逐步假借怀中抱一“气球”→“皮球”→“木球”→“铁球”。
    （3）调整大小。腰弯背驼的练功者，开始时可假借怀中抱一气球，随着练功时间的积累，可假设气球天天在增大，并越变越大。长期坚持可以治愈驼背。
    （4）调整高低。罹患胃下垂的练功者假设怀中抱一气球，此球在怀中不断地由低向高上升，长期坚持下去可以治愈胃下垂；胸闷、腹胀患者练功时可假设“裤子”不断下滑，向下脱落，其结果可缓解不适症状。
    （5）调整动静。站桩出现疲劳感时，假借自己在颠簸起伏的船上或飞奔的汽车上，可起到荡动气血、振奋精神的作用。
    （6）调整软硬。如久站脚底感到不适，可假设站在软软的海绵上。如想增强弹跳力，可假设站在弹簧上。
（7）调节器官功能。眼、耳、鼻、舌、身的功能都可以调节。眼可睁可闭或似睁似闭；耳可听可塞或似听非听；舌可动或不动，想像含酸甜物可增多唾液下咽，治疗咽炎；鼻可嗅可堵；身假设有所依靠，亦可静、可动。眼、耳器官功能调节为练功假借中最主要的内容，因为对外界事物的认识往往是通过眼观、耳听来实现的，而“七情”对人体内环境的影响也要通过眼、耳等主要器官功能起作用。练功功夫的深浅常须以练功者对眼、耳、鼻、舌、身等功能的控制调节程度来衡量。功夫深，则可在嘈杂的环境中做到“乱中取静”、“听而不闻”、“视而不见”。
    练功者应首先练好内视，再练假借。这样做有利于集中思想，使功感来得快，收效也明显。比如，当全身或大半身已经有了“麻、热、胀”的反应时，再试着假借自身周围有“水”，随着练功时间的积累，对“水”的浮力、阻力、液体等感觉也就越明显。这样，每当你想到水的时候，就会有“水”的感受，假借也就成功了。只有当内视和假借有机地统一起来了，桩功才能达到高级阶段。
到了练功的中级阶段，假借尤为重要。
再   次   ，假借的原则或注意事项涉及五个方面：
    （1）假借内容的选择性和针对性必须符合练功需要。如“自取其乐，自造其福”，面带微笑，这是练功时共取的，但“细雨淋下”的假借只适合于高血压病的练功者。即使同是高血压病患者，“细雨淋下”这一意念对有的人却不适合，假借不得。这就需要每一个练功者选择既适合自己需要又行之有效的假借内容。为此，假借的内容必须经过实践证实，确实行之有效方可采用。否则，应多次调换假借的内容，直到适合为止。  
    （2）假借的内容应是良性的。恶性的内容只会对神经、身体产生恶性刺激。   
（        3）在一次或一个时期内，假借的内容应是单一的。复杂多样的假借只会增加思想负担或分散精力。
    （4）应在顺其自然的前提下进行假借，不得勉强行事。
    （5）不要忘记也不要多想练功中假借的内容。
    随着练功时间增加以及功感的不断变化，可进行内视和假借的相互调整。但是，在一定时间内，到底是只内视不假借，还是只假借不内视抑或内视、假借同时进行，这一切均须根据练功者的需要加以选择。
   
（五）练功时间和注意事项   

    练功时间以多少为宜，应由练功者本人掌握，不能硬性规定。一般的离退休、退职、病休人员每天累计不应少于4个小时，尽量达到6～8个小时。具体时间可自行选择、掌握。在职或操持家务的人每天累计应不少于两个小时，时间可选在早、晚。这样，医疗效果才会显著。总之，练功时间以自感舒适为度，顺其自然，循序渐进。
    在疾病的反应阶段，可以适当减少练功时间，缓和疾病反应。如心绞痛、心跳过速、早搏等引起种种不适时，只要适当减少练功时间，不适感即会减轻。也有在疾病反应严重期练功，症状反而减轻的例子。
练功者应注意以下几点：
    （1）饭前过饥不宜练功，饭后即可练功。
   （2）身体疲劳时不宜练站桩，可以练坐、卧桩。患严重疾病或体质较弱者不要勉强练站桩，以防栽倒。
   （3）练站桩时微动是可以的，但如果身体前后、左右摇摆过大，可以暂时停练站桩。稍后再练时，可以把双脚放宽一些(宽于肩)，双膝曲度再大一点。因为身体摇摆过大，会影响心静和内视。
   （4）情绪波动、烦躁不安时不宜练功，待情绪稳定后再练。情绪不正常影响练功效果。
   （5）有人练功时似睡或入睡，这是疲劳、体弱所引起的，应防止栽倒。
   （6）切忌对镜练功，以免分散精力。应随着季节变化增减衣服。练功时衣领、衣扣、裤带不宜束紧，鞋要宽大。练功前排解大小便。
    （7）尽可能选择环境安静、空气新鲜的地方练功，在室内则要注意空气流通。多人一起练功，须保持安静。风大时不宜在室外练功。冬季室外练功应防止受凉。
    （8）肝病、肺病、冠心病、肠胃病、高血压病患者应戒酒。高血压病、低血压病、胃下垂病患者，在疾病痊愈后应继续练浑圆桩。
    （9）先静后动练功效果好，而先动后静影响入静。因此，应该先练桩功，后练动功。练功配合其他体育运动也应如此。
    （10）思想入静要自然，不能强制。
    （11）能够发放外气者不要轻易使用，发放外气过频会影响健康。
    （12）身体健康或身体大部分已出现“麻、热、胀”反应者，练功时须与身体差、功感弱的练功者相距一米以上。否则，会影响前者健康。
    （13）患病者未痊愈时不宜做重活或进行大运动量的活动。
    （14）不得将其他功法与本桩功掺合、同练，以免走弯路、出偏差。   
    （15）桩功有十忌。①忌疑：忌对桩功的科学性、疗效及练功反应持怀疑态度。②忌急：忌急于求功感和效果，忌急于出功夫等。③忌动：练功中要尽力坚持多站，忌身体乱动。④忌浮：忌练功中心情浮躁，时有所动。⑤忌乱：忌功法乱练，走神，及练功无规律。⑥忌累：练功劳累，不必硬撑。⑦忌娇：忌娇气。⑧忌怕：忌对疾病反应及练功效果忧心忡忡。⑨忌断：忌时练时停，忌练功时间不能保证。⑩忌气：忌心胸狭隘，凡事动气上火。
    （16）不要在潮湿、有水的地方练功(距水源应有两米以上)。
    （17）练功时须距电源(尤其是高压电)远一些，以免人体电磁场与其接触，发生事故。