益普索是外资企业吗:国画古代名家作品欣赏

王时敏

王时敏，清初宫廷画风的主要代表，与王（辉），王鉴，王原祁，形成受皇室扶植的“四王”画派。他们的山水画风影响着整个清初一代。王时敏的山水画同时也开创了 “娄东派”。王时敏字逊之，号烟客，晚号西庐老人，江苏太仓人。少年时为董其昌、陈继儒所深赏。祖父王锡爵为明朝万历年间相国，家本富于收藏，对宋、元名迹，无不精研。王时敏少年时学画，颇多方便。“每得一秘轴，闭阁沉思。”对黄公望山水，刻意追摹。入清后隐居不仕，工诗文、书、画。擅长山水，富于收藏。精研宋元名迹，又受董其昌影响，摹古不遗余力，深究传统画法，表示“唯此为是”。并在《西庐画跋》中赞赏王（辉）是：“笔墨神韵，一一寻真，且仿某家则全是某家，不染一他笔，使非题款，虽善鉴者不能辨”，即“摹古逼真便是佳”。“四王”这一派的山水画家正是身体力行，步履古人，于临仿逼肖上，下了实实在在的功夫。泥古之弊，淋漓尽致。但在摹古之中，也总结了前人在笔墨方面的不少经验心得，对于绘画历史遗产的整理与研究，也是有贡献的。王时敏正是溶化古人的笔墨技巧，形成自己的面貌，但他最终缺乏对造化的真切感受。

王原祁

王原祁（1642-1715）清代著名画家。字茂京，号麓台，一号石师道人。江苏太仓人。王时敏之孙。康熙九年（公元1670年）进士，供奉内廷，充书画谱馆总裁，《万寿圣典》总裁、《佩文斋书画谱》纂辑官。晋户部侍郎，故亦称“王司农”。幼时偶作山水小幅，祖父时敏与之讲析“六法”之要，故能继承祖法，以元四农为宗，尤宗黄公望。为“清初六家”之一。画浅绛山水更为独绝。可谓熟而不甜，生而不涩，淡而厚，实而清。所作之画，下笔沉雄，元气淋漓，自称笔端“金刚杵”。中年画风秀润，晚年益趋苍浑。但笔墨枯弱干涩，敷色缺少变化，身终未敢越黄公望一步。传其画法者极多。代表作品有：墨笔《仿巨然万山云起图》、《仿洪谷子山水》、《仿黄公望山水》、《仿房山青绿山水》、《画中有诗图》、《仿黄公望秋山图》、《草堂烟树图》、《云山无尽图》、《夏山旭照图》、《江山清霁图》、《林壑充泉图》、《云山图》、《平林罨翠图》等。著有《雨窗漫笔》、《罨画集》等。

邹一桂：（1686-1766）清代著名画家。字小山，号无褒，晚号二知。无锡（今属江苏）人。仕至礼部会议郎，加尚书衔。善画人物、花卉、翎毛，偶画山水，师法宋人。擅长水墨花卉，极有重名。常写五色菊，墨花五彩，有清冷隽逸之气。有的画用重粉点瓣，后以淡色笼染。粉质凸出柢上，虽极工丽，但嫌板刻。画山水皴钩率易少气韵。世人评说他有易元吉的画风。其作品流传至今的有：《春华秋实图》、《芙蓉蓉图》、《蔷薇朱藤图》、《红桃白梨图》|、《太古云岗图》等。

罗牧

罗牧：清代画家。字饭牛。宁都（今属江西）人。侨居南昌，工画山水，深得魏石状法；笔意空灵，在黄（公望）、董（源）之间。为人敦古道、重友谊。能诗，善饮酒，楷法亦工，又善制茶。其作品流传至今的有《林壑萧疏图》等。

任熊,清代晚期著名画家，浙江萧山人，任熊字谓长，号湘浦。他幼时家贫，跟塾师学画人像，寓居苏州、上海以卖画为生。后流浪到宁波，得遇名师姚燮，在其家“大梅山馆”学画，深得宋人笔法。任熊是绘画全才，山水、人物等无一不能，画法宗陈洪绶，线条如银勾铁画，风格清新活泼 。 他的人物画均印为木刻画谱，流传甚广。肖像画也富有个性，其花鸟画富有装饰趣味，也有纵笔恣肆的画风。山水画精微绚丽。任熊与弟任董，儿子任预、侄任颐称“四任”。形成“海上画派”的中坚，而任熊则是开派之祖，对近代画坛影响很大。

袁江：清代著名画家。字文涛。江苏江都（今扬州）人。善界画。长于山水楼阁，精湛绚丽，能粗能细。初学仇十洲，中年继而临摹古人画，在传统基础上创出自己的新路。生活在康熙年间。他后半生受当时在扬州的山西盐商之聘，同他的从子袁耀到山西运河作画，作品流传在北方较多。其山水主要学宋代阎次平；画石多鬼面皴；楼阁主要学郭忠恕，工整严密。后期多画古代宫苑图，如《梁园飞雪图》、该图以枚乘、江淹的梁园、兔园赋为依据，极尽宫苑之壮丽 。另画《东园胜概图》卷，此图用长卷形式，界画精亚，建筑物比例适当，树石形态若真，山影波光，层次深远。《东园胜概图》为其代表作。还有《汉宫秋月图》等。

袁耀（生卒年未详），字昭道，江都（今江苏扬州）人。袁江之侄。工画山水、楼阁、界画。画风工整、华丽，与袁江相似。其精品有胜于袁江者。偶作花鸟，亦甚佳。乾隆十一年作《骊山避夏十二景》，乾隆四十五年作《阿房宫图》，现藏南京博物院。约活动于乾隆中期。

高其佩:（1660-1734）清代杰出画家。字韦之，号且园，又号南村，别号颇多，如创匠等。铁岭（今属辽宁）人。官至刑部右侍郎。他以指头画名擅一时。后人继者颇多，形成了一悠闲的兴的画派。其表现手法，不用笔而求之于手指。理由是“知笔之难用，故单用手指”，“不过求无笔墨痕”而已。故成为有名的指头画家。他的艺术才能是多方面的，擅画人物，能各具属于性格，姿神生动；亦画山水，随意点染，云烟生绡；兼写花鸟，画花能解语，画鸟亦含情，无不精妙。他间作毛笔画，亦生动尽致，苍浑沉着。奇情逸趣，信手而成。其风格特色：“少壮时以机趣风神胜，多萧疏灵妙之作”。“中年以神韵力量胜，简淡古拙，冷集闲逸，千变万化，愈出愈奇”。“晚年以理法胜，深厚浑穆，……”。画中丘壑无或雷同。指画之染法变化莫测，而手指是墨之无痕处，尤显自然之趣。他的指画清、奇、简淡、浑厚，而神韵尤在指墨之外，其艺术成就，对后世影响很大。“扬州八怪”中的李复堂得到他的传授，黄慎、高凤翰等也都爱到他画风的薰陶。其作品有：《饱虎图》、《雁行图》、《怒容钟馗图》、《梧桐喜鹊图》、《虬松莫岫图》等。

弘 仁：（1610-1663）清代著名画家。僧。俗姓江，名舫，字鸥盟。《浙江传》说他名韬，字六奇，为僧后，名弘仁，自号浙江学人，又字浙江僧、无智，梅花古衲。徽州歙县（今属安徽）人。明末诸生。甲申后，弃发为僧。工诗文，擅长山水，喜仿云林，深造妙境，虽学宋、元各家，但又直师造化，自题诗云：“敢言天地是吾师”。画有卷册多种，笔墨秀逸，风神洒落，还有设色山水和墨笔山水长卷，均为精绝之作。他的画布局奇兀，近景大岩壁立，远山缥渺朦胧，掩映生姿，当时极有声誉。休宁古为海阳，他和查士标、汪之瑞、孙逸，被称为“海阳四家”。学他画风的有祝昌、高翔、秦涵等人。代表作有：《乔松羽土图》、《松石图》、《黄山蟠龙松》、《梅屋松泉图》、《黄海松石图》等。

郎士宁

郎士宁（1688-1766）清代著名画家。意大利人。原名约瑟·迦斯底里阿纳。康熙五十四年（公元1715年）归化中国，他一面传道，一面以画清廷，为清代内廷供奉的画家。善写生，工画人家、禽兽、花鸟。时准噶乐进贡大宛马，清帝命名旭意骢，并令郎士宁作画 ，极为神似。著名的《香妃像》也是他的手笔，他与当时宫廷内中外画家合作的画颇多，如《万树园赐宴图》、《马术图》、《格登鄂斫营图》等。其作品流传至今的有：《白猿图》、《松鹤图》、《竹阴西  图》等。

任颐(字伯年)

   任颐（1840-1896）近代杰出画家。原名小属，初名润，字伯年，号小楼，一作晓楼。浙江山阴（今绍兴）人。故画面署款多写“山阴任颐”。早年曾从族叔任熊学画，受陈洪绶影响较大。父亲是商人，擅于塑像。年轻时曾在上海一家扇店为人画扇面。其绘画较全面，人物、肖像、山水、花卉、禽鸟无不擅长。所画题材，极为广泛，用笔用墨，亦丰富多变，构图新巧，主题突出，疏中有密，虚实相间，浓淡相生，富有诗情画意，创造了一种清新流畅的独特风格。他的代表作品《观刀图》，是他在职888年夏天为上海小刀会后在地“点春堂”所作的人物画。他主要成就是在人物画和花鸟画方面，往往寥寥数笔，便能把人物整个神态表现出来，着墨不多，而力有余。其线条简练而沉着，有力而潇洒。他常画钟馗，塑造了一个心胸磊落、不怕鬼，不信邪的气魄。他的花鸟画，总是把花和鸟连在一起，禽鸟显得很突出，有时花卉只作为背景。整个画面充满了诗的意境。他把传统的人物画和花鸟画向前推进了一步，对我国传统绘画的发展有着一定影响。代表作有：《东津话别图》、《松下闻箫图》、《稻熟鹌鹑图》、《关河萧索图》、《苏武牧辣羊图》、以及肖像画《沙馥肖像》、《高邕像》、《吴昌硕像》图。

黄 慎

  黄慎：（1687-1766）清代著名画家，字恭懋，后已改

字恭寿、菊庄，号瘿瓢，又称东海布衣。福建宁化人。幼家

贫，后长期寓居扬州，卖画为生。读书常有古庙佛殿的长明

粉下。初师上官周，学工细人物山水。后变化为粗笔挥写，

以简驭繁，气势雄伟，笔意纵横，于粗犷中见粗炼。他拟定

民人物除历史故事、神仙佛像之外，多从民民间生活取材，

常画劳动人民的形象。专画流浪乞丐、纤夫、渔民等，往往

只用寥寥数笔，便能形神兼备。写山水、花鸟、虫鱼等，也

无不工妙。为“扬州八怪”之一。他工草书，师法二王，出

神入化，有崩岩坠石之奇、鸾舞蛇惊之势。他善用破毫秃

笔，放纵而又严谨，曾写对联一副：“别向诗中开世界，长

从意外到云霄”。其诗亦佳，故有“诗、书、画”三绝之

称。其代表作有：“《八仙星聚图》、《啮榴戏婴图》、

《商山四皓图》、《关山风雪图》、《沧波钓叟图》、《东

山觞咏图》、《天砚图》、《老翁击  图》、《山谷听琴

图》等。有《蛟湖诗草》。

吴俊卿

吴俊卿（1842-1927）近代出杰出书画家。初名俊，字仓石，一字昌硕，号缶庐，又号苦铁、破荷、大聋人。浙江安吉人。曾经做过清末的安东（今江苏涟水县）知县。五十岁后才学画，工花卉，有独特的风格。致力于传统的金石碑刻的研究。画花卉、竹石、山水、佛像等均参用书法，以金石篆籀之趣作画，不守绳墨，古味盎然。时与赵之谦同继“扬州八怪”画风，并有所发展。下笔如风雨，布局新颖，笔力苍简、浑厚、取材也有独到之处。所取题材，多为人之习见，常画牡丹、葡萄、紫藤、葫芦、荷花、秋葵、菊花等等。千红万紫，惹人注目。作品具有浑厚俊劲、墨色华滋、风韵有致格调清新的风格。又善篆刻，初学浙派，后参以石鼓文，汇集秦、汉、宋、元以及明、清诸家之长为一炉，更有所独创。独往独来，一空依傍，与赵之谦、吴让之时称鼎足。日本学者极为推崇，曾精心和专门铸造了艺术价值很高的吴昌硕半身鲷像，赠西泠印社陈列。其著作有印谱、诗钞传世。

华　喦：（1682-1762以后，一作1682-1756）清代著名

画家。字秋岳，一字空尘，号新罗山人，又号白沙道人，离

垢居士，东园生，布衣生。福建临汀人，侨寓扬州。工诗善

画、山水、花鸟、人物皆精，尤以人物见长，随意点染，无

不佳妙。他年轻时做过工匠，据说曾为景德镇绘过瓷器。他

在继承明清写意花鸟传统的基础上，受恽南田影响，创造了

自己独特的风格。善用粗笔、渴笔，所画花鸟，草虫和小动

物，形象都自然逼真，活泼生动，秀丽出众，富有生趣。画

人物以简取胜，纵逸趣脱，标新立异，空中有画，着处无

痕，独开生面。他寓居扬州较久，扬州人遂得传他的画派，

最著名的有朱本、管希宁、李梅生、虚谷和尚等，其画风对

清代和近代的花鸟画有一定影响。代表作有：《列子御风

图》、《松韵泉声图》、《芳谷揽秀》、《寒竹幽禽图》、

《盘谷山居图》、《银湖吹梦图》等。著有《离垢集》、《解弢馆诗集》。

郑燮（1693-1765）清代著名画家。字克柔，号板桥。江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾卫隆进士。曾任山东范县、潍县县令。做官期间，不肯逢迎上司，颇能关心人民疾苦，饥荒年岁，曾因擅自开仓赈济，拔款救灾，获罪罢官。后来长期在扬州以卖画为生。受石涛、八大山人影响较深，又发挥了自己的独创精神，为“扬州八怪”之一。他的画以竹、石、兰蕙为最工，用笔秀劲潇洒，多而不乱，少而不疏，芳兰数丛，浓墨画花，秀逸多姿；浓淡疏密，墨色淋漓，天趣横溢，神理俱足。他主张“不泥古法”，重视艺术的独创性。重视深入生活，观察写生。书法杂用篆、隶、行、楷并以隶为主，兼有画意的美感，独创一格，自调用为六分半书，人称之谓“乱石铺街”体。兼长篆刻，古朴不俗。《桐阴论画》的作者秦祖永曾把丁敬、金农、郑燮、黄易、奚冈、蒋仁、陈鸿寿七人的印章边款题跋辑为“七家印跋”。作品很多，画风极大地影响了清代的画坛。代表作品有：《修竹新篁图》、《清光留照图》、《兰竹芳馨图》、《甘谷菊泉图》、《拄石干霄图》、《丛兰荆棘图》、《画竹留赠图》等。有《板桥文集》。

吴 镇

吴镇（1280-1354）元代杰出画家。字仲圭，号梅花道人，梅道人、梅沙弥、梅花和尚等。嘉兴魏塘桥（今属浙江）人。与黄公望、王蒙、倪瓒齐名，并称“元四家”。工词翰，山水宗巨然，墨竹效文同，俱臻妙品。因他变法自成，文同以竹掩其画，吴镇则以画掩其竹，尤其画墨竹，其画山水，则以苍古沉郁取胜，常用披麻皴。为人孤洁，索画者虽豪贵不能求，唯以佳纸好笔求之，欣然就画。他画山水竹石，每题诗其上，如题墨竹曰：“野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有生态，生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石隙，虚心抱节山之阿，青风向月聊婆娑，寒俏千尺将如何？渭川淇澳风烟多”。又曾题五言诗曰：“我爱晚风清，新篁动清节……夕阳欲下山，林间已新月”。时人称为“三绝”。《梅道人遗墨》记录了他的题画诗、词、跋等百余首。其作品留传至今的有：《渔父图》、《双桧平远图》、《秋江渔隐图》、《秋山图》、《    清影图》等。其著作有：《墨竹谱》、《竹石谱》等。

冷 枚

   冷枚：清代著名画家。字吉臣，号金门画史。山东胶州人。内廷供奉。焦秉真的弟子。画人物仕女《胶州志》卷三十载：“工丹青，妙设色，画人物尤为一时冠”。亦能画楼台殿宇界画和山水。所画人物工丽妍雅，笔墨洁净，色彩韶秀，其画法兼工带写，点缀屋宇器皿，笔极精细，亦生动有致。曾画《东阁观梅图》、《桐阴刺绣图》、《罗汉册》，有吴带当风、曹衣出水之妙。《避暑山庄图》是他的代表作之一。（七十九）王鉴（1598-1677）清代著名画家。字元照，一字圆照，号湘碧，又号香庵主。江苏太仓人。崇祯六年（公元1633年）举人。后仕至廉州太守，故又称“王廉州”。王世贞孙。家藏古今名迹甚富，摹古工力很深，笔法非凡。为“清初六家”之一。擅长山水，远法董（源）、巨（然），近宗王蒙、黄公望。运笔出锋，用墨浓润，树木丛郁，后壑深邃，皴法爽朗空灵，匠心渲染，有沉雄古逸之长。间作青绿重色，亦能妍丽融洽。信云林山水意极绵密。仿山樵山水，仿赵大年《春景》没骨山水、仿洪谷子设色山水，疏密奇正，纯以篆法写轮廓。仿子久《秋木山色图’》、《仿黄公望烟浮远岫图》、摹沈石田山水、仿董源《秋山图》仿范华设色山水、仿巨然山水，骨重气轻。其作品大多摹古，信效名家，缺乏独创，并具有浓厚的复古思想和形式主义画风。其著述有《染香庵集》、《染香庵画跋》。

石 涛

石涛（1642-1707）清代杰出画家。原姓朱，名若极，小字阿长，  发为僧后，更名元济、超济、原济、道济，自称苦瓜和尚，游南京时，得长竿一枝，因号枝下叟，别署阿长，钝根，山乘客、济山僧、石道人、一枝阁，他的别号很多，还有大涤子、清湘遗人、清湘陈人、靖江后人、清湘老人、晚号瞎尊者、零丁老人等。广西全州（今全县）人。明靖江王朱赞仪十世孙，父亨嘉因自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。时石涛年幼，由太监带走，后为僧。凡山水、人物、花果、兰竹、梅花，无不精妙。且能熔铸千古，独出手眼。其构图之奇妙，笔墨之神化，题诗之超逸，都表现了他的风骨，早脱前人窠臼。他轻视泥古不化之风，是明末清初画坛革新派的代表人物。强调“画家要面向现实，投身到大自然中去”，“搜尽奇峰打草稿”，创造自己的艺术意境。要“借古以开今”，从实际生活中获得感受。其创造性，就表现在他个人心情与自然的交流，达到从古人入、从造化出的艺术境界。他的皴法是为山川“开生面”，用得很灵活。他分析画中的“点”说：点有雨雪风睛，四时得宜；点有反正阴阳衬贴；点有夹水恶化墨，一气混杂；点有含苞藻丝，缨络连牵；点有空空洞洞，干燥没味；点有有墨无墨，飞白如烟；点有似焦似漆，遢透明；点更有两点，未肯向人道破；有没天没地，当头劈面点；有千岩万壑，明净无一点。直到年老力衰病重时，仍作设色山水册书画各十二帧。作品有：《松鹤图》、《十六阿罗应真图卷》、《疏竹幽兰图》、《枯墨赭色山水》、《云山图》、《兰竹图》、《乔松图》以及《山水册》。

高凤翰[清]（1883-1748）字西园，号南村又号且园，

晚号南阜山人，尝自称老阜，一号石顽老子，松懒道人，蘖

琴老人，胶州（今山东胶县）人，一作济宁（山东济宁）

人。工书、画，善山水，纵逸不拘于法，纯以气胜，兼北宋

之雄浑，元人之静逸。花卉亦妙是天趣。老年患风  ，右

臂不仁，用左手作画，笔益苍辣，故号尚左生，归云老人，

博学精艺，尤豪于诗，早为王士祯所赏识。性嗜砚，所藏至

千余，大半手琢，自为铭词。因刻“丁巳残人”“尚左生”

二印，官徽州绩溪县令，有政声，康熙五十九年（1720）

客安邱张卯居家，张为作《南村草堂图》，西园为作《杞城

别墅图》以报之，乾隆十二年（1747）为其孙攀鳞作《寒

香图》卷，有《砚史》、《南阜诗抄》。卒年六十六岁。

（按高凤翰生卒年，王伯敏《中国绘画史》作（16338-

1719），享年八十二岁；秦岭云《杨州八家丛话》作

（1863-1749）六十七岁。其说不一，待考。

陈 淳：在绘画史上，陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”，陈淳的绘画当属文人隽雅一路的，即“白阳”一派画家。陈淳后名道复，更字复父，号白阳山人。长洲（今 江苏吴县）人。生于1482年，卒于1544年。陈淳自幼饱 学，对于经学、古文、词章、书法，诗、画，都有相当造诣。曾尝游文征明门下，文征明曾笑着对他说：“吾道复举业师耳，渠书、画自有门径，非吾徒也。”，后为文征明弟子。中年以后，笔墨放纵，诗文书画均有明 显个性，自立门户。陈淳少年作画以元人为法，深受水墨写意的影响。他的写生画，一花半叶，淡墨欹毫，自有疏斜历乱之致。他的有些作品，所画质朴，可以看出受沈周画法的影响， 从他现存作品中即可见风格和用笔，既能放得开，又能收得住。他绘山水，效法米友仁、高克恭，水墨淋漓，颇得氤氲之气。他的泼墨之功，往往见于画烟云之中。

吴 历

 吴历（1632-1718）清代著名画家。本名启历，号渔山，桃溪居士。因所居有言子墨井，又号墨井道人。江苏常熟人。为“清初六家”之一。他与王  同时王时敏，工诗擅画，书法宗苏东坡，画宗元人，长于大疾笔法，又善鼓琴，清洁自好。不偕于世。他师古但不偏重摹古，能集各家之长，创立自己的面貌，而且重于实景取材，所画气魄雄厚，皴染浑穆，叠嶂层峦，气韵深沉，不取媚于人。他用笔纯用中锋，谨严厚朴，笔触沉着，无轻飘之气。构图新奇，结构严整，古健沉雄，具有独特的面貌。其诗文水平亦高，平素以卖画为生，始终是布衣，表现一种“淡泊明志”的行止。他四十四岁以前接近佛教，后又按近天主教，晚年入耶稣会，对名西满。其代表作品有：《早雪图》、《琵琶行图卷》、《湖天春色图》、《秋林步月图》、《秋寺晚钟图》、《山村田舍图》、《仿松雪仙居图》等。著有《墨井画跋》、《三巴集》等行世。

周文矩:此画有宋徽宗题"韩滉文苑图丁御札"及押字，但据仿今人考证，此图为五代绘画风格，当是周文矩《琉璃堂人物图》留存的后半段。