android 友盟分享面板:六字明、金刚萨埵心咒，卡萨活佛、阿难尊者简介

六字明、金刚萨埵心咒，卡萨活佛、阿难尊者简介

                                  莲师圣像
顶礼慧命之父大智大慧大慈大悲卡萨上师！

六字大明咒       

嗡（weng）嘛(ma)尼(ni)呗(bei)弥(mi)吽(hong)！

《十方咒》: 吽(hong)！嘛(ma)尼(ni)巴(ba)，嗡(weng)伯(bo)邻(lin)！ 

金刚萨埵心咒:   嗡班扎尔萨埵吽

金刚萨埵心咒注音：

 ōng bān zhā er sà duǒ hōng。

　　金刚萨埵心咒功德简介：

　　念修金刚萨埵咒实有不可思议、无量无边之功德。

　　金刚萨埵为一切众生菩提心的本体，其性坚固如金刚故名“金刚”，亦名金刚心菩萨，一切众生由此萨埵之加持力而发心。与显教之普贤菩萨同体异名，为一切如来之长子。 

　　学佛皈依后，发愿起行，从闻进修，在前行中多生阻碍，有宿生、现生之罪业障等。因罪从生，自心有垢能障菩提，故于此清净违缘罪、忏悔还出方便，应所修学。惟大小显密忏法，共有多种，密乘中以修念金刚萨埵为最胜法要。 

　　金刚萨埵忏罪法，为密乘行者四加行之一，人人必修，以一、倚仗力；二、决除力；三、对治编行力；四、拔业力等四力具足，消灭众生之诸恶业罪障得令清净。此一切恶念，令不增长。能破一切烦恼，增长无量无边的福智。偶有过失错误遗漏之处，诸尊护法不将为咎。

                         金刚萨埵圣像

                                   卡萨活佛简介

卡萨活佛全名：“达诺卡萨布拉达”。是莲花生大师的亲传弟子，也是因愿力第一而被莲师指定长住于世的五大弟子之一。

早在两千多年以前，卡萨活佛追随圣者莲花生大师修行时就以严守戒律、刻苦修行、慈悲具足、智慧无碍、愿力第一，被莲师誉为：“愿如我般、力如我般”的法子。

在远久的观音古佛时期，追随观音古佛修行的卡萨就曾发愿：“让所有我看到和看到我的众生都得解脱！如果能使如父如母的众生不下地狱，我甘愿地狱只属于我一个人！”正是由于这样的愿力，卡萨活佛与这个世界上的众生结下了很深的因缘。

从第一世卡萨活佛入世弘法开始直至现在，两千多年来，卡萨活佛谨尊莲师言教住世弘法。为了利益有情，先后开启了许多伏藏。其中最为殊胜和重要的有当年莲师以智慧预见未来，为未来弘法者所用，伏藏于虚空中的《未来咒语库》。这个咒语库的开启无疑给六道及六道以外的众生带来极大的方便和利益。

卡萨活佛曾以多闻追随佛陀;

以愿力而被莲师指定为住世弘法弟子；

更以殊胜法缘于大成就者茶伽女俄丹上师之处尽得密法亲传。

并开启了《大梵天渡圣经》,此经共由四部分组成。

一、 渡化和超拔。

二、 饶益、增福和消灾。（包括诛法）

三、 可获得自身圆满预言的经文。

四、 渡化六道及六道以外的所有众生（包括变异众生、磐荼罗、魔等）的内容。

如今卡萨活佛赴命弘法住世，为使更多的众生获得解脱，受命接触人、天、六道及六道外的众生。广结善众、遍洒菩提甘露、普聚法缘，以禅净密圆融之法引导教化众生，形成人、天网络。使诸天、色普、修罗、磐荼罗、人、冥界、魔、魔王（毗卢帝）、及变异众生、变异魔、金刚魔、桑耶天魔道的众生得以渡化。与此同时，卡萨活佛运用智慧与神通与其进行较量！被人、天尊称为人天之师，被鬼神尊称为卡萨活佛。

阿难尊者

阿难是是佛陀的堂弟，为佛陀的十大弟子之一，多闻第一。阿难，全名是「阿难陀」。　　

阿难以多闻第一，何以他的记忆力会超群出众呢？

在久远以前，有位比丘和一沙弥住在一起修行。比丘对沙弥要求严格，沙弥除了须出去托钵外，每天还要背很多的经文，如果达不到规定的进度，便会受比丘责备。某日，小沙弥受了比丘的训斥，心觉委屈，便难过的跑到郊外，恰巧遇到一位长者，这位长者知道详情后，便发心供养这位沙弥，使其能专心背经。此后，沙弥每天都能专心诵经，课程也都能如期完成。这位沙弥就是今日的佛陀，而那位长者即是阿难尊者，由于前世布施助人修道的缘故，而感得多闻的果报，一听佛陀说法便能忆持不忘。

侍佛因缘

　　在佛陀五十三岁时，阿难被选为侍者，他终日尽心尽力侍奉着佛陀，直至佛陀入涅盘。

　　佛曾赞阿难具八种不可思议：一者不受别请食；二者不受陈衣服；三者来不非时；四者出入诸王豪贵家，见诸女人不生欲心；五者说十二部经，一经于耳曾不再问，如泻一瓶置于一瓶；六者知他心智如佛入定；七者未得愿智而能了知；八者秘密之言皆能了知。由于具足八法，阿难堪能受持佛所说经。在佛陀入涅盘后，阿难便以他超强的记忆，覆诵出佛所说过的法，让大众能够再次闻熏佛的教诲。最初集结的经典，如《阿含经》、《譬喻经》、《法句经》等，都是由阿难尊者所诵出的。

入灭因缘

　　阿难一百二十岁时，有一天，来到一座竹林中，听到有个比丘在诵佛法，念道：「若人生百岁，不见水老鹤，不如生一日，而得睹见之。」

　　阿难听到此偈，不禁惨然叹道：「佛法在世间的衰微，怎么这般快速！」

　　于是，阿难告诉这位比丘：「世间上有两种毁谤佛法的人：一种是多闻但却有邪见的人；一种是不了解佛法甚深的道理，而颠倒乱说的人。这两种人不但损人而且害己，不能使人脱离三恶道。」这句偈语应该是：「若人生百岁，不解生灭法，不如生一日，而得解了之。」

　　这比丘将阿难所说的话告诉他的师父。他的师父竟然说：「阿难已经老朽，智慧衰劣了，他的话不可以相信，你还是背诵以前的偈语吧。」

　　后来，阿难又听到这个比丘在竹林下诵以前的偈语，再次问这比丘是何原由，比丘便说出了他师父的讲法。阿难心想：「无常的力量太猛利了，能使无量的圣贤远离世间；使众生常处于怖畏中，邪见炽盛，不善心却日日增长。毁谤如来，断绝正教，当永沉生死大海，开三恶道之门，闭人天之路，故于无量劫受诸痛苦烦恼！世间的人真是为可怜愍者，我向这比丘说正法，他却反听邪见，不接受我的教导。」「世间充满众苦，难以久居，佛陀及同参道友们都已入灭，何必再久留人间呢？」

　　这时，阿难尊者在世间的度化因缘已尽，他飞到恒河上空，入火光三昧，现种种神通后，即入涅盘。