nike hyperlive2017:人类智慧文化----法道

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 14:44:36

人类智慧文化----法道

     1、法的通意

    法—宇宙运行的自然规律。

    茫茫宇宙浩淼星空,自然万物相克相生,物质间都在有规则地运行。谁是运行的主宰?秉承的规律又是什么? 

    法!国有国法,家有家规,那是世间人为所制定。它服务于某个团体、某个社会、某个国家。目的旨在于管理和掌控。那么在世间法之外呢?掌控宇宙运行规律的又是什么呢?神学论者归位于神在掌控,上帝创造了一切。其实不是上帝,上帝也只是法界的神灵 

    依照物质不灭定律,世间万物原本就存在。只是没有被认识,只是事物在不同时空点由于关联因素的变化,使得事物本身体现的状态不同。当今的科技也是在探索与发现,遵循规律去创造。这一切都是不同物质间的组合与变化,这一切都表明宇宙间是有规律存在的,这个规律就是法。 

    规律在前那是自然法则,规律在后那是世间人为法则。人是宇宙的高灵体之一,具有认识宇宙的能力与基础,有条件了知自然法则。

   2、法的遍存  

    世间万物都是法的衍生。法无处不在。人创造了社会,创造了人类世界。在这个人类的世界里,人是主导。但人在法的世界里,也只是高灵生命体之一。自然界里法的空间,有无数高灵存在,并非以人的形态体现。因此,在人类之外,在法的世界,有待于人类去探索,去认识法的家庭,我们人只是其中的一份子。诸多的宇宙自然奥秘等待我们去破解,而在这个过程当中人类也在进化。  

    3、老子之智   

    在老子的道德经中有这样一句话:道生一,一生二,二生三,三生万物。此中的道指的是什么呢?一、二、三又代表了什么呢?

“道”——宇宙自然之法则。“一”——无和有,初始。“二”——繁衍与裂变。“三”——事物衍化的过程与相对应的结果。在一、二、三中有无共融;阴阳共存;因果转换……  

 道可道,非常“道”——道可知,它有其法则,但其变化之深奥。道是隐形的,看不见却存在;它既是静止的、又是动态的;它有其相对性、又有其相容性;它即有形又其无型;它在变化中保持相对恒定。

 名可名,非常“名”——无名天地之始;有名万物之母。此时的“名”便是“道”的表现。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。徼(jiao)是有的不同特征概括。

 此两者(“道”与“名”)同出而异名,同谓之“玄”。玄之又玄(交替、变化、相依、相生),众妙之门。

 大道通天,道法自然。“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道。”——法道!天地万物皆循此道。

    4、崇拜的面纱  

    自古真理掌握在少数人的手中,能够揭示并运用宇宙自然之法则,则更显神奇。伏羲距今已有6000多年;释迦牟尼、老子、孔子距今也有2600多年,他们是人类文化的思想者;是自然之法则的应用者。他们的宇宙观、人文思想至今被后人所传颂,以至于成为不同教派的精神核心。而教派或多或少都带有崇拜的色彩,致使愚迷的信众盲目信仰。追溯历史;静观人潮;切身体会,方知传说中的离奇与神秘源于教派的夸张和向往;存在于人心所向和信众的无知;也感叹修为不同之人在认识事物与了知事物中由于存在差别而呈相的智慧与迷茫;也感恩于教派在过程中传导的智慧文化。 

    如来佛祖、原始天尊虽然被拟人化,但他们的实质是宇宙自然之本原。在道教以老子为原形而神化了的太上老君远超于历史上真实的老子之影响力,这是教派文化之所需。在佛教由于释迦牟尼在世之教化而形成了佛教的历史文化,在后世的流传中释迦牟尼不仅被尊为教祖、也被神化。神话的背后有其真实的成分、也有其虚幻的色彩;神话的流传又在某种程度上给人以引导、启迪;也给人带来了迷蒙和误解。

    崇敬尊拜是人之本性,对于大智慧和大成就者的赞赏与认同自然会有崇拜之意。可悲的是自身的无明与无知而形成的人云我云,盲目于表象的追随与迷信而忽略了实质与真义。让我们撩开崇拜的面纱,深层探寻、思辩、明其理、知其行、在崇拜中找寻自我;在生活中提升自我;让崇拜的力量驱动自我能量的转换;让崇拜的面纱化作生命的色彩体现出价值所在。

   5、佛法  

    伟大的释迦牟尼以人身证明了成佛的经历,他的苦寻与探索为后人留下了宝贵的经验。在佛学里也是佛法为上。一切都遵循法规,这个法是佛之上的法,佛超越于人类,是佛的灵质已得到了升华。同理,西方神学中的神也是高灵生命体,也是法界的一份子。世间万物没有任何可以超越法的,都是法的子民。唯有法是至高无上的,法离我们既近又远,近是它无处不在,远是我们的心识尚未打开。其实正法之门已经向我们敞开,期待着并拥抱着我们,甚至有门徒在接引着我们。人体奥妙无穷,人体这个生物雷达本应捕捉到正法的信息,只因我们没有觉察。而释迦牟尼佛以其亲身实践证悟了的内观法,足以让我们恢复身体的觉知力,步入证法之途,解行法的实相。它不是宗教,更不是信仰,它是客观存在,它是方便法门。让我们生命的灵质得到提升吧,唯有此我们才可了知法的实相。它在于我们自身的努力,没有哪个救世主可以替代,但有师可教。那就是释迦牟尼佛;老子;耶稣……,走出盲从的迷信,除去神话的面纱,走好自己的路,寻法。祛除无明和无知,不被世间杂尘所惑所染,法度的大门一直在向我们敞开,法与我们同在!  

    去证悟吧,让我们一同上路。