中财网旧牛仔裤改造包包教程:解读 创世记篇经文的真理信息（二十三）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 16:05:51
（解读“创世记”第35章经文的真理信息）
请读者朋友先自己查考“创世记第35章经文。手头没有《圣经》的朋友可从电子版式丰盛的生命研读本《圣经》网页http://www.rtttg.cn/Main/viewbible.asp.
查阅。
下面解读这部分经文的真理信息：
一 神在示剑向雅各显现
正当雅各为两个儿子戮杀示剑男丁着急的时候，神向雅各显现说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”雅各立即遵行神的吩咐。
二 雅各要求随行人员洁净心灵和身体 清除一切异教物品
雅各在示剑得到神的吩咐去伯特利，回想起20多年前在伯特利神向他显现时给他的应许和保守看顾——……我必与你同在，你无论往那里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，……。现在神领我回来了，并且是丰丰富富地回来了。现在全家人都要回到伯特利了，因此他要求全家人，并一切与他同在的人都要圣洁，说：“你们都要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给神，就是在我遭难的日子应允我、在我行的路上保佑我的那位。”他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各，雅各都藏在示剑那里的橡树底下。他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。于是，雅各和一切与他同在的人都平平安安地到了迦南地的伯特利。为了谢恩和执行神的吩咐，他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（意：“伯特利之神”），因为他逃避他哥哥的时候，神在那里向他显现。
利百加的奶母底波拉（意：“蜜蜂”）去世，雅各将她葬在伯特利下边的橡树底下，那棵树名叫亚伦巴古（意：“哭泣的橡树”）。这里只有两句话，就表达了雅各对长辈的尊敬心灵。
三 神在伯特利再次向雅各显现
雅各回到伯特利，神再次向他显现，说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”又说：“我是全能的神，你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你和你的后裔。”神就从那与雅各说话的地方升上去了。雅各为感恩纪念，就在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒、浇油。这里说的“君王”指的是圣子道成肉身的耶稣基督，至于“一族和多国的民”就应该是全世界信仰耶稣基督的民了。
四 拉结生子 难产而死
以色列带领全体人员离开伯特利起行，在离伯利恒还有一段路程，拉结生子难产，将近于死时，收生婆对她说：“不要怕，你又要得一个儿子了。”她就给这儿子起名叫便俄尼（意：“我悲伤之子”），以色列给他起名叫便雅悯（意：“我右手之子”）。拉结以悲伤而终，以色列把她葬在伯利恒的路旁。
关于拉结，雅各爱她，但神却不看好，因为她拜偶像（从她瞒着丈夫偷了父亲的神像并隐藏着）。在与以扫相见时，两个使女和她们的孩子前来下拜；利亚和她的孩子也前来下拜；随后约瑟和拉结也前来下拜（33：6～7)。从中看到，前面三个作母亲的女人是带领孩子们下拜，拉结不是带领约瑟，反而只有三、二岁的约瑟倒带领拉结了。
五 以色列在以得台支搭帐棚 流便与他父亲的妾同寝
以色列继续前行，在以得台（意：“羊群之台”）那边支搭帐棚。以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝（这是乱伦犯罪），以色列也听见了(大概是约瑟告诉的。见37：2）。
六 雅各回到以撒寄居地希伯仑
雅各带领十二个儿子和全家人及随同人员回到他父亲以撒那里（大概时过30多年），到了希伯仑的幔利，乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方。
七 以撒寿终 以扫和雅各安葬了他
以撒共活了一百八十岁，年纪老迈，日子满足，气绝而死。他的两个儿子以扫、雅各把他葬在麦比拉洞里，与亚伯拉罕、撒拉葬在一个坟墓中。这里要说明，在如此隆重的葬礼中，长子以扫仍排列在雅各的前面，表明以扫的长子地位是公认的，至于以扫、雅各二人的长子身份的买卖，经文并没有认可。