百度云盘登录注册:道理、理事、事象(相)(重要,莫错过)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 19:16:04

道理、理事、事象(相)(重要,莫错过)

昨天,有位博友来访,相谈一天。主要是之前我看过博友发来的修炼日记,我还回过两封信,信也在博文里。这次,是他访道路过北京,顺便来看看,谈谈彼此的感受。我经常说,我只是读书多,见过的人多,也有一定的经验,不管是好的经验还是坏的经验,都有益,都可以用,我爱思考,能够总结一点,我会坦诚相告,除此之外,其余的,非我所能。

博友修炼李少波的真气运行法,写日记,有很多内景,内景也符合丹道的道理,但我只讲道理,不赞誉你功夫好,甚至说这些靠不住,只是个过程里的表象,要透过表象看到精气神和内心的变化的本质,才是真道。这是我的经验之谈,因为,我见过当年功夫好、内景好的人,面对重大疾病、死亡,你的功夫、内景还有用吗?

    我知道很多自以为是的道流,到处宣扬自己修炼的内景,博友给我说读了某某的博文,感觉他修炼的景象与自己相同云云。正月期间,有位博友来访,也谈到这些事情,我说,这就是攀缘心。网上说自己内景丰富的人,功夫有,但没道行,因为他不懂得道理。真正的明白人,讲道理,不过分说事相,他讲天理,讲理来说事,即便提到某些内景,也是为了说明道理,而不是就内景、事相说事相、内景和功夫。为什么?因为,道理是总纲,是一,而那个内景,那个“象”是万,有个成语叫“万象更新”。象有万,有亿万,而道和理,永远是一,你说象,说内景,永远说不完,越说越多,越说越迷,人会迷在景象里,会误导他人迷在象里,果报很重。有万千景象,正好说明你还在路上,还没有空,还没有悟道,不是说没有景象,修炼,不论佛道,只要做功夫,肯定有景象,但景象会由有到无,最后必然是无,是一,是理,是道,是虚,是空。所谓“照见五蕴皆空”,“是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法”,所谓“内观其心,心无其心,远观其物,物无其物。”等等即是。

我对《丹道传新》里熊厚音的一句话非常膺服,这句话也是一位前辈真人告诉元青的,由元青告诉厚音,就是:“传天道不传天理,天理难容。”我十多年前看到这句话,内心很震撼。可是,现在的很多人,自己没悟天道,也不明天理,就到处以明师的身份传道。写文章也是,乱七八糟,什么都敢写,不知道误人慧命的果报极其严重。

我多次说过,我不会在网上写功法,写内景,但会讲道理,在于,明白道理,法会“自生自明”,象,也就是内景,也会“慧观灵悟”,但如果没有老师指导做功夫,没有人随时答疑解惑,做功夫很容易岀偏,而写内景,很容易引起别人的攀缘心,误导别人,以为悟道修道就是这些奇奇怪怪的景象,一会儿是光,一会而是太极图,一会而是太上老君加持,一会儿是神异的梦境,我敢说,不明理,天天玩弄这等感觉、幻觉,必然会到精神病的行列里去,还不如乘早别修炼。

内景和梦,需要观照,而不需要张扬和炫耀。内景不过是人天信息的还原、释放、感应等等现象,既不能证明你得道,也不能证明你解脱,只说明你还在过程之中,还需要心法,可是,很多人误以为这就是道,岂不可笑。

正因为如此,我才对那位博友的内景,只做私下的评述以明理,但绝不公开说,也对他说,修炼日记不要放到网上,以免误人。修道要隐修。把自己的修炼日记放到网上,你图什么?目的是什么?博友很以为然,也不会把日记放到网上。我还说,说你好,很可能把你推偏了,骂你,对你好处更多。博友也以为有道理。他只把修炼日记拿给自己拜访的老师看,请人家指导。这次来京见一位前辈,也如此。

还有,真正得道的人,他最潇洒,也最严谨。潇洒在于他精神解脱,自由;谨慎在于,他知道自己的一言一行,乃至起心动念都会影响很多人,影响显态和隐态。假如一个神仙级别的大成就者动了杀机,动了凡心,动了妄念,会是什么样的?就是《封神榜》里写的那种斗法和混乱,引起隐显两界的斗争。这虽然是个比喻,但说明越是修道功夫高的人,他的能量越大,影响隐态的力量越大,这样,反映到显态的作用也越大,就更需要谨言慎行,起心动念,都不可以有贪嗔痴慢,这才是大道之行。一个得道之人,他的内在的潇洒和外在的谨慎完全统一在一起。看看《道德经》里写一个得道之人的风采,从1986年起阅读《道德经》开始,我就关注这一章的真义:“古之善为道者,微妙玄通,深不可识,夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,严兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,浑兮其若浊。”这就是一个得道者的风范,谨慎而不显山露水,内在的自由、潇洒、敦厚、空旷,都含藏在和光同尘的“浑浊”的外表之象中,因为,他不愿意显露自己,显露自己,等于把自己的宝贝拿出来招摇,那不会引来杀身之祸吗?

我讲的得道之人,最潇洒,最严谨。拿这两条看看所谓明师,就可以知道那些虚妄之人,满嘴跑舌头,无中生有地给自己添光环,编传奇,不负责任地讲神异,这是一个有道的人所为吗?

我号召博友们每晚诵读一遍《道德经》,你诵读了吗?连《道德经》都不诵读,不学习,不参研,谈什么修道啊。赶快补课吧。