中财网平安意外伤害保险范围:文革余殇：受害者之子33年后刺死杀父仇人（组图四）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 04:33:47
南方周末：周华蕾 范承刚
[导读]林云涛计划着等孩子结婚了再找翁算账。这天他拼命给自己灌酒。他想，黄文美老死，傅玉炳横死，翁元鑅七十多岁了，再不动手，只怕就没机会了。
被恶性绑架的命运
【记者手记】
铁栅栏里的林云涛不怎么说话，背弓着，很混沌的样子。对于大多数问题他都响应迟缓，然后不着调地答，“嗯”。
40年前，林云涛出生在福建沿海一个信仰天主教的农村里。尽管它还因袭着许多天主教的礼仪，告解，佩戴十字架，诸灵节扫墓，但这是仅存的躯壳。这一辈的男男女女多数不再信它。
“宽恕七千个七次”，这是天主的诫命。而林最终选择了杀戮。林云涛不了解“文革”。他甚至搞不清楚爸爸是新派还是别的什么派。冯骥才在1996年写道，“如今三十岁以上的人，几乎没有一个人的命运不受其恶性的支配”。“文革”给几亿人留下难以估量的心灵创伤。家破人亡者累累。林云涛是其中的一员，却是最极端的一员。
别人的伤口慢慢愈合，他的伤口则一路溃烂。
林家试图靠法律伸张正义，但只凭几个老头子的集体记忆和村里赤脚医生郑凤龙手写的一页尸检报告，始终证据不足。当年的红派则有的否认，有的死去，有的将继续缄默直到死去
如今20年法律追诉期已过，林建阳的死更成了一桩不了了之的悬案。
物理时间一去三十年，但林云涛的心理时间还停留在目击父亲死亡的七岁。他像手术刀一样精准地描述那一幕。有几年他外出打工，不再想起父亲的死。但当他受挫归来，进入涵江这座罐头之城，所有的愤懑又都回来了。种种现实压力挤压着他。越是不堪，他越是怀念逝去的父亲。
刑法专家阮齐林有着林云涛类似的经历，他的父亲亦死于“文革”时的学习班。他理解那年代，人们跟疯了一样。张牙舞爪的年月里，他看到河上游漂来一具尸体，就像漂来一片树叶。多年来，阮齐林体悟着没有父亲的失落和痛苦。很多人如他，都挺过来了。
唯独林云涛被悲伤压倒。他举起私刑的刀，处决了“杀父仇人”。现在，轮到翁家对林家说：杀人偿命。
刑法的一个功能是制止复仇。如果说从前特殊年代时刑法不适用，那么如今，公正的审判将是冤冤相报的终结。
阮齐林认为，在林云涛并非臆想症患者、且许多人认为翁元鑅害死林建阳的前提下，林云涛的犯罪动机并不算恶劣，具有可宽恕性，可适当减轻量刑。
一些罐头厂的老员工也在联名上书，请求从宽处理。
他的母亲，村里尚存的天主教信徒，一次次在涵江找神父告解，求神让阿涛鼓早日放出来。
莆田市第一看守所里，林云涛倒是看得很开，心想即便死不了，也出不去了。所里的改造任务是给新鞋绑鞋带。他觉得没什么不好，在里边就跟在工厂一样，“只是不发工资”。
唯一担心的是孩子。他怕孩子的同学知道自己坐牢，会欺负他们。他还在看守所里给家人写明信片。他给妻子写道，“在苦在难你们也要帮助他们完成学业”，错别字一大把。
二十多天以前，他做了个梦。梦见自己在一片荒地里，走到哪里都是棺材，装着死去的人，认识的和不认识的。他隐约觉得不安。后来有“室友”解梦说，梦是反的，梦见棺材是好事。他方才释怀。
(南方周末)
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