非机动车需要驾驶证吗:第一篇 察颜观色保健康

来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 19:57:51
察颜观病色诊法：王鸿谟自诊祛病法    作 者：王鸿谟      本书是中医四诊法之首——“望色”法的普及版本。察颜观病色诊法，失传已久、濒临灭绝。王鸿谟历经40多年发掘整理和临床实践，重新创建，日臻完备。发明色部三级定位法，可准确自查自诊全身病证。从脏腑经络的养护到血虚、肾虚、脾胃不和、冠心病、高血压等常见病证的调理，简明扼要、得心应手参照施行，普惠大众，功被万世。本书内容至诚至信、至简至要，包括最简要的诊病辨证歌诀、最便捷的防病治病妙法等。书中还特别奉献中老年养生要穴和救命穴，以及全耳按摩法、养心安神法、疏肝理气法、健脾养胃法、养肺调息法、护肾填精法等神功秘法。察色知病祛病，保健益寿延年，天天察颜观色，天天健康快乐！   第一部分     中医创造了四种看病的方法，叫做“望闻问切”：望是用眼睛去看，闻是用耳朵去听，问是用嘴巴去问，切是用自己的手指去摸，合起来就叫做“望闻问切”。在望闻问切这四种方法里面中医最推崇的是“望”，所以在很早的医书《难经》里面就对四诊作过评价，说“望而知之谓之神”，也就是说，如果我一看你的面色就知道你是什么病，这就神了，是中医学最高的境界。　　第一篇 察颜观色保健康　　面色关系生老病死　　察颜观色，未病先防，有病早治　　中医创造了四种看病的方法，叫做“望闻问切”：望是用眼睛去看，闻是用耳朵去听，问是用嘴巴去问，切是用自己的手指去摸，合起来就叫做“望闻问切”。在望闻问切这四种方法里面中医最推崇的是“望”，所以在很早的医书《难经》里面就对四诊作过评价，说“望而知之谓之神”，也就是说，如果我一看你的面色就知道你是什么病，这就神了，是中医学最高的境界。　　我国现存第一部医书是《黄帝内经》，它分成上下两部，第一部叫《素问》，第二部叫《灵枢》。《灵枢》里有一句话，说“黑色出于庭，大如拇指，必不病而卒死”。天庭就是人的额部，这句话就是说，一个人的天庭突然出现一块黑色，颜色又深，范围又特别局限，像拇指肚这么大，那这个人很可能会在没有任何症状的情况下突然死亡。　　我大学毕业之后被分配到青海工作，一次我在街上遇到了青海省湟中县的一位县委副书记，我们相互打了招呼，我突然发现他的额头有黑如拇指的颜色，于是我就告诉他他有病。当时我还很年轻，只有24岁，他对我的话半信半疑。我说：“这样吧，你马上到县医院去做一个造影，你的问题肯定是在胃，而且不轻。”他立刻到县医院做了钡餐造影，结果发现是胃癌，所以他马上就到上海去做了切除手术，做了切除手术之后回来，他非常高兴地找到我，说感谢我救了他一命。但是我看了看他的面色，他额头上的黑色并没有改变，于是我说：“你最好再到医院去检查一下。”结果他再到医院检查，发现癌细胞已经转移了。　　像这种病例是很多的。很多事物看似不相关，其实存在千丝万缕的联系，看似杂乱无章，其实具有内在的发展规律，色诊就是一门发现这种内在联系和发展规律的学问。我们学色诊主要就是观察颜面五官气色变化，了解疾病是不是即将发生或者已经发生，究竟发生在哪里，我们有什么办法去提前发现它，有什么办法及时防止它和治疗它。　　什么样的耳朵能长寿　　很多人都能看手纹，从手纹能看出一个人的身体状况，但是比起手，人的脸上有更多的生物特征，能够帮助我们了解身体的健康情况，比如人的耳朵长度。在一项科研项目中，研究人员普查了50例80岁以上的老年人，发现他们的耳朵都有两个特征。　　第一个特征是耳廓长。一般人的耳朵上边应该平着眉毛，下面应当平着鼻基。耳廓的长度，科学的计算方法应该是从耳朵尖到耳垂下。一般成年人的耳朵平均长度为5~8厘米。但是接受调查的这50位长寿老人，从耳轮最高处至耳垂最低处，耳廓长度都大于7.1厘米，而且寿命越长、耳朵越长，其中两名百岁老人的耳廓长度分别达8.4厘米和8.5厘米。　　第二个特征是耳垂大。耳垂就是从耳屏到耳朵的最低处。一般成年人耳垂长度为1~2.5厘米，但是长寿老人的耳垂长度至少在1.8厘米以上，而且厚软肥大。在所调查的50位长寿老人之中，耳垂长度在1.8~2.5厘米的有8人，2.6~3厘米的有39人,3.1~3.2厘米的有3人,都是90岁以上的老人。　　上面的数字告诉我们，耳廓长、耳垂大是长寿特征。我们自己可以回去观察一下那些长寿的老人，就会发现他们的耳廓的确有这两个特征。我们把耳廓长、耳垂大叫做“长寿耳征”。但必须注意的是，耳廓长、耳垂大只是长寿特征之一，长寿者耳朵一般都长，但是耳朵长的人不一定都长寿，耳朵短的人不一定都短寿。因为长寿与否，还必须结合耳朵的气色形态以及其他部位的多种生命征象来综合分析。耳朵的长短只是其中一条有用的线索。中医讲究“相不独断”，耳朵本身除了长短以外，还有其他特征，如厚和薄的问题，厚的比薄的好；软和硬的问题，软的比硬的好；还有贴和张的问题，贴比张好；气色的问题，耳朵的气色明亮润泽，比暗淡干燥好。要把耳朵本身的各种气色形态结合起来才能做出准确判断。而且，每个人都有五官七窍，在脸上不但有长寿耳征，还有其他二十几项生命特征，我们还要把耳朵特征和其他官窍的气色形态相互对比，得出的结论才比较可靠。　　“耳褶心征”是冠心病的重要征兆　　正常人的耳垂一般都是平洁光滑的。如果我们仔细观察某些冠心病患者的耳垂，经常可以发现一条斜线或者皱痕。它是从耳屏间切迹，即耳屏和对耳屏之间的凹陷，向外伸展到耳垂边缘的一条斜线或皱痕，有的深而长，有的浅而短，我把这种皱痕命名为“耳褶心征”。　　耳褶心征的出现，能够提示冠心病，有一定的诊断价值，所以它也被称为“冠心病沟”、“脑动脉硬化耳褶征”等。出现耳褶心征的人可能得了冠心病、心肌梗死、高血压、动脉硬化、高血脂症等疾病。国内外调查数据告诉我们，冠心病病人出现耳褶心征的可能性为73.9%~97.7％，而正常人一般在24％以下。看来，耳褶心征能很准确地提示冠心病等疾病的存在。如果我们掌握这一特征，就可以提前发现疾病，及时去正规医院检查，增加康复的机会。　　从人中看寿命长短和生殖系统健康　　人中是我们比较熟悉的穴位，发生紧急情况时能用来急救。人中上面是鼻子，鼻子能够呼吸天气，人中下面是嘴，嘴可以饮食地上的水谷。天在上、地在下，人正好居于天地之中，所以鼻子和嘴中间这个部位叫做人中。　　人中的长度也是一定的：每个人人中的长度大约相当于本人的中指同身寸，也就是中指第二节的长度。我们的祖先非常聪明，发现个高的人和个矮的人穴位之间的距离不一样，人中的长度也不一样，于是发明了同身寸这个有趣的计量单位。把自己的大拇指和食指轻轻地对在一起，把中指中节两个纹头之间的距离作为一寸。中指同身寸的长度大约相当于每个人本人的人中长度，这是一般标准。个高的人的同身就长，人中部位也长；个矮的人的同身寸短，人中部位也短。有时为了简便，也可以用拇指指关节长度，即拇指同身寸作为一寸。　　人中的长度比本人中指同身寸长，这又是一项长寿体征。凡是人中长度超过中指同身寸３毫米的人，寿命一般都比较长，该项特征也称作“长寿人中征”。　　从人中还能够看出生殖系统的状况。人中沟的长度与中指同身寸的差别不能大于3毫米。人中短于中指同身寸3毫米以上的人，不论男女基本上都有轻重不等的生殖系统病证。这时候，人中还很可能会有白色、黄色、黑色、红色、青色等病色。　　不过，人中长也只是二十多项长寿特征之一。相不独断，长寿与否，必须结合人中的气色形态和其他部位的多种征象来综合判断。长寿的人人中一般都长，而人中长的人不一定都长寿，人中短的人不一定都短寿。一般来说，红润明亮而且深、长、宽的人中最好，这样的人身体健康，精气充盛，生殖器官发育良好，生殖力强，寿命一般比较长，多数能够拥有幸福长寿的人生。 　　中医说的“相不独断”是很有道理的，把所有的证据结合在一起，综合思考之后才能作出正确的判断。要结合耳朵、人中这些特征的气色形态，还要参考颜面五官的其他征象。有的人可能耳廓很长，但是人中短；有的人可能人中长，但是耳廓短，这样就有一个相互参合的问题。再比如有的人的耳廓并不太长，但是耳朵又厚又软，又明亮又润泽。另外一个人虽然耳廓长，但是又薄又硬，又干燥又暗淡，颜色发青或者发黑，甚至像干枯的木炭一样，不但不能长寿，而且很可能有生命危险。　　每个人的体质不同，从这点来说，长寿特征是自己不能决定的。但不要以为寿命就是上天注定的。人到中年以后，做人处事的态度以及健康状况都会对自己的颜面五官产生影响。英国的一份权威医学报告说：人的耳朵会随着年龄的增长而自然增长，平均每年增长0.14~0.22毫米。仔细观察你就会发现，即使在60岁以后，耳朵还会增长，耳垂还在增长。所以人在中年以后要对自己的相貌负责。每个人都要关爱自然、关爱社会，爱护他人和动物，不要残害生灵。心态好了，周围关系和谐了，生活平衡了，你的耳朵就会逐渐增长变软。何况，我们还可以经常采用热手按摩、热水温耳、热毛巾烫耳等有效措施，刺激耳朵增长呢！　　病色——疾病的征兆和警示　　六大特点辨别病色　　我们的脸色可能随着一天中早上、中午、晚上的时间变化而变化，随着春、夏、秋、冬四季的变化而有些轻微的变化，但是这些变化不是因为生病而引起的，而是正常的客色或变色。如果脸色不随着时间、季节发生变化，那才是不正常的。而疾病引起的脸色变化，就是病色，它既不同于主色，也不同于客色，更不同于变色。它是疾病的征兆，也会随着病情的发展而改变，还可以提示我们身体的康复。　　病色受到历代中医的重视和关注，是色诊最重要的依据。病色也是我们最重视的。　　我们黄种人正常的面色应该是红黄隐隐，而且是明亮、润泽、含蓄的。尽管每个人的主色都有区别，但从总体来看，红色和黄色都有各自固定的分布区域、一定的交界规律和限度。常色会随着季节气候的改变发生相应的客色，还会随着生活环境与条件的改变发生相应的变色。　　病色的特征就是气色的异常。气色改常的具体表现为以下六种。　　第一种是气色太过，通俗地说就是面色“变得太深”了。正常面色的主要颜色由红色和黄色构成，当红色和黄色加深了，或者是红色和黄色中的一种颜色加深了的时候，就是气色太过了，这一般是由于患有实证，邪气强盛所致。　　第二种是气色不及，也就是面色“变得太浅”了，达不到正常的限度。比如红色太浅了，或者是黄色太浅了，或者是两种颜色都太浅了，这就是气色不及。气色不及一般是由于患有虚证，正气不足而导致的。　　第三种是一色独显。正常颜面五官的气色为红黄隐隐，健康时的主色由红色和黄色按照一定比例构成，如果患病以后红色或黄色中的一种颜色完全消失，只剩下另一种颜色仍然保留在面部，而且非常突出、明显，称为一色独显。一色独显就是病色。一色独显中的“一色”是与主色相比较而言的，必须具备两个条件：一是患病之前的主色具备红、黄两种颜色，现在只剩下其中的一种；二是剩下的颜色显得非常突出。依据这样的条件，如果主色本来就只有一种颜色，如黄色，或者一种颜色并不突出、明显，都不能称为一色独显，也就不是病色。在黄种人群中，特别是在中老年黄种人群中，黄色明显的情况尤为常见，但并不一定是病色。　　第四种是特色显现。正常面色为红黄隐隐，一般没有其他的颜色，如青色、黑色等掺杂其间。如果在颜面五官上出现了正常时不应该显现的颜色，如白色、青色、黑色等，这些不应该存在而现在显现在颜面五官上的特殊颜色就是病色。当然，具体什么是“特色”还要看具体情况，比如说，大多数黄种人的主色偏黄，但黄种人的主色相互之间差异很大，三岁之前的儿童和很多妇女主色原本就比较白，或者红白隐隐，白里透红、红里透白，那么，这种白色的显现并非病色。这时，为了分辨原来的面色，可以采用“三对照”方法。　　第五种是色不应时。我们的面色会随季节气候的改变而发生规律性的变化：春季略青、夏季略红、秋季略黄、冬季略灰，这些都属于正常的客色。如果颜面五官的气色没有按照这种既定的规律发生变化，而是呈现出违背常规的颜色，或者虽然发生了季节性的变化，但是要么太过要么不及,都称为色不应时,这也是病色的常见形式。　　第六种是色不应位。正常面色是红黄隐隐，红中有黄、黄中有红，两种颜色比例适当、各有主次、各居其位。一般人由于颧颊部位的毛细血管分布比较丰富，毛细血管襻开放的数目又比较多，所以多数人颧颊部位的红色比较明显；而黄色则显现在颜面五官的其他部位，红色和黄色之间没有明显的界线，而是逐渐移行混合，再逐渐转换。特别在妇女或青少年人群中，这一特点最为明显。无论红色或黄色，如果出现在本来不应该出现的部位，这时显现的面色就是病色。　　只要具备上述六种特征之一，便可以判断为病色。　　青黑多痛，黄赤多热，白多寒　　我们生活在一个五光十色的世界，色彩十分丰富。我国古代中医学家根据中医理论和传统经验，将病人面部显现的颜色分为白、黄、赤、青、黑五种，作为基本色，色诊也因此被称为“五色诊”。由于面色变化一般非常轻微，所以又称为“五色微诊”。　　在五色之中，黑色、白色以及黑白之间深浅不同的灰色，主要是明暗变化，是非彩色系列。黄色、赤色、青色是三原色，是彩色视觉的基础。五色结合，可以高度概括彩色视觉和非彩色视觉，能够组合演变出无穷无尽的颜色，简洁明了，要而不繁。在两千多年以前创造的中医色诊体系，反映出我们祖先极其高超的科学技术水平。　我国古代中医学家通过长期、大量的临床实践，发现了不同病色可以反映不同病证的客观规律，认为白、黄、赤、青、黑五种病色往往由一定性质的病证所引起，并把病色与病证的关系归纳为：青黑多痛、黄赤多热，白多寒。　　中医又把五色与五脏的关系归纳为：青主肝病，赤主心病，白主肺病，黄主脾病，黑主肾病。这是不同病色反映特定脏腑病变的规律。　　病色既主不同的病证，又主不同的脏腑病。实际色诊的时候，必须把这两种规律结合起来。此外，病色还有判断预后转归甚至预期生死的作用,可以根据病色推测疾病痊愈或者死亡的时间。　　疾病发生之后，由于具体病情有所不同，病色的显现有不同的层次，病色还有不同的显现形式，有的显现在颜面五官，有的只显现在颜面五官的某个特定的部位，有的显现范围较小呈点状，有的显现范围略大呈片状，有的范围更大呈区域状，而且颜色显现的形状也基本随着病情变化，“方圆大小，各如其色形”。　　一般来说，如果疾病范围比较广泛、邪气弥漫在全身，或者病情影响到全身，病色就会显现在整个面部；反之，就会局限在面部某一小块地方。当病人颜面五官整体呈现出一种、两种甚至多种病色，我们就称其为满面病色。满面病色是我们生活中出现机会最多也最容易发现的病色。 
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