中财网三峡学院何梦兮:父母是堂上的活佛
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/06 18:32:56
“父母是堂上的活佛”，这句话来源于这样一个故事。
有位年轻人，少年丧父，由母亲一手拉扯大。对于母亲，他并没有太多的体恤与关心，却期望能见到佛祖。他不辞万里，来到一座古刹，拜见一位大德高僧，讲述自己内心虔诚的渴望。高僧告诉他，要日夜兼程的赶回家，如果遇见一个赤脚给他开门的人，就是佛祖的化身。年轻人按照高僧的指点，日夜兼程的赶回家去，他敲过无数的门，但都没有看见赤脚为他开门的人。他万分沮丧，认为高僧在欺骗他，不得不往家里走。当他到家时，已经是午夜时分。母亲听出是日思夜想的儿子敲门的声音，鞋也没穿，披着衣服就跑出来给儿子开门。年轻人推开门，看见赤脚为自己开门的母亲，想起高僧的教导，恍然大悟：母亲就是自己堂上的活佛啊！从此以后，他恪守孝道，赡养母亲，终成善果。
是啊。父母就是堂上的活佛。佛家经典认为，要成佛，先做人，做好人。俗话说，“百善孝为先。”如果一个人连自己的父母都不能孝顺，怎么能成佛作祖呢？
孝敬父母，是不是就是让他们衣食无忧就行了呢？如果把父母当作堂上的活佛，那是不够的，而且是很不够的。孝敬父母，应当从以下几个方面去努力：
一是礼敬。我们应该从内心深处应该恭敬父母，没有理由，没有条件，没有迟疑。不管他们是贫穷，还是富裕；是健康，还是疾病；是显赫，还是猥琐……我们都应该恭敬他们。不管他们曾经给了我们什么，是学富五车，还是一字不识；是万贯家财，还是一名不文；是高官厚禄，还是庸碌无为……我们都应该孝敬他们。因为他们是我们的父母，就要恭敬他们，就应该随时关心他们，慰问他们，竭尽全力的让他们开心和快乐。
二是供养。我们应该在生活上无微不至的关心他们，就像他们关心幼小的我们一样。天气热了，他们热吗？我们享受空调，他们有吗？天气冷了，他们冷吗？铺盖薄吗？他们最近的身体怎么样？饮食怎么样？这些都应该是我们儿女随时记挂在心的事情，尽我所能的去改善。
三是赞叹。父母经历了许多的风雨，对于我们的要求或许过高，或许难以理解。我们应该赞叹他们的想法和看法，并试图去理解，去包容。在现实生活中，我们子女往往贡高我慢，自以为是，觉得自己在金钱、地位、处事等方面高于父母，对于父母就缺乏了尊重，缺乏了理解。或许我们没有想到，我们的成功是建立在父母的养育、教导的基础上的。实际上，是我们缺乏对生活智慧的感悟，是我们还没有达到父母的境界，因此无法理解他们。我们应该赞叹父母的艰辛与智慧，接受、包容和理解他们的所作所为和所思所想。
四是忏悔。或许父母还在批评我们，特别是在我们“功成名就”以后。我们是抱怨父母的见识浅薄，还是忏悔自己的不明智。当与父母发生争执的时候，我们应当先行退让，道歉赔礼。然后反思自己，是自己哪方面做得不好，导致父母生气。是我们解释的态度不够好，还是解释的内容父母不懂，抑或是我们根本就错了。
五是随喜。父母有他们的生活方式，有他们的价值观念。我们应该尊重他们的生活方式和生活习惯。我们不能以孝心的名义去伤害他们。对于父母喜欢的东西，我们一起赞叹，只要不是严重违法的事情，我们都应该保持这种态度。有位孝子事母至孝，对于母亲百依百顺。母亲说，这张桌子是方的（实际上是圆的）。他也会说是圆的。我问他为什么？他说，这又不是原则性问题。让母亲高兴就是最大的原则。对于父母想做的事情，我们应该满心欢喜的全力支持，帮助他们实现心愿。
六是回向。对于父母的孝顺，是我们的应尽之责。没有炫耀和摆谱的资格。我们不能去攀比，特别是弟兄姐妹多的人家，我这样做了，姐姐却那样做，或哥哥却没有那样做。我们尽我所能的孝敬父母，不管其他人怎么样。或许我们应该有这样的胸襟，即便其他的兄弟姐妹不管，我也要把父母照顾好，让他们安度晚年。我们应该知道，能够孝敬父母，是何等的幸事啊。古人不是说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”吗？我们应该珍惜能够孝敬父母的机会，好好的孝敬他们。
当然，如果我们能够将孝敬父母的心境去对待我们身边的每一个人，亲人，朋友；相识的，不相识的……我们距离成佛的日子就不远了。
愿天下父母皆得安乐！
有位年轻人，少年丧父，由母亲一手拉扯大。对于母亲，他并没有太多的体恤与关心，却期望能见到佛祖。他不辞万里，来到一座古刹，拜见一位大德高僧，讲述自己内心虔诚的渴望。高僧告诉他，要日夜兼程的赶回家，如果遇见一个赤脚给他开门的人，就是佛祖的化身。年轻人按照高僧的指点，日夜兼程的赶回家去，他敲过无数的门，但都没有看见赤脚为他开门的人。他万分沮丧，认为高僧在欺骗他，不得不往家里走。当他到家时，已经是午夜时分。母亲听出是日思夜想的儿子敲门的声音，鞋也没穿，披着衣服就跑出来给儿子开门。年轻人推开门，看见赤脚为自己开门的母亲，想起高僧的教导，恍然大悟：母亲就是自己堂上的活佛啊！从此以后，他恪守孝道，赡养母亲，终成善果。
是啊。父母就是堂上的活佛。佛家经典认为，要成佛，先做人，做好人。俗话说，“百善孝为先。”如果一个人连自己的父母都不能孝顺，怎么能成佛作祖呢？
孝敬父母，是不是就是让他们衣食无忧就行了呢？如果把父母当作堂上的活佛，那是不够的，而且是很不够的。孝敬父母，应当从以下几个方面去努力：
一是礼敬。我们应该从内心深处应该恭敬父母，没有理由，没有条件，没有迟疑。不管他们是贫穷，还是富裕；是健康，还是疾病；是显赫，还是猥琐……我们都应该恭敬他们。不管他们曾经给了我们什么，是学富五车，还是一字不识；是万贯家财，还是一名不文；是高官厚禄，还是庸碌无为……我们都应该孝敬他们。因为他们是我们的父母，就要恭敬他们，就应该随时关心他们，慰问他们，竭尽全力的让他们开心和快乐。
二是供养。我们应该在生活上无微不至的关心他们，就像他们关心幼小的我们一样。天气热了，他们热吗？我们享受空调，他们有吗？天气冷了，他们冷吗？铺盖薄吗？他们最近的身体怎么样？饮食怎么样？这些都应该是我们儿女随时记挂在心的事情，尽我所能的去改善。
三是赞叹。父母经历了许多的风雨，对于我们的要求或许过高，或许难以理解。我们应该赞叹他们的想法和看法，并试图去理解，去包容。在现实生活中，我们子女往往贡高我慢，自以为是，觉得自己在金钱、地位、处事等方面高于父母，对于父母就缺乏了尊重，缺乏了理解。或许我们没有想到，我们的成功是建立在父母的养育、教导的基础上的。实际上，是我们缺乏对生活智慧的感悟，是我们还没有达到父母的境界，因此无法理解他们。我们应该赞叹父母的艰辛与智慧，接受、包容和理解他们的所作所为和所思所想。
四是忏悔。或许父母还在批评我们，特别是在我们“功成名就”以后。我们是抱怨父母的见识浅薄，还是忏悔自己的不明智。当与父母发生争执的时候，我们应当先行退让，道歉赔礼。然后反思自己，是自己哪方面做得不好，导致父母生气。是我们解释的态度不够好，还是解释的内容父母不懂，抑或是我们根本就错了。
五是随喜。父母有他们的生活方式，有他们的价值观念。我们应该尊重他们的生活方式和生活习惯。我们不能以孝心的名义去伤害他们。对于父母喜欢的东西，我们一起赞叹，只要不是严重违法的事情，我们都应该保持这种态度。有位孝子事母至孝，对于母亲百依百顺。母亲说，这张桌子是方的（实际上是圆的）。他也会说是圆的。我问他为什么？他说，这又不是原则性问题。让母亲高兴就是最大的原则。对于父母想做的事情，我们应该满心欢喜的全力支持，帮助他们实现心愿。
六是回向。对于父母的孝顺，是我们的应尽之责。没有炫耀和摆谱的资格。我们不能去攀比，特别是弟兄姐妹多的人家，我这样做了，姐姐却那样做，或哥哥却没有那样做。我们尽我所能的孝敬父母，不管其他人怎么样。或许我们应该有这样的胸襟，即便其他的兄弟姐妹不管，我也要把父母照顾好，让他们安度晚年。我们应该知道，能够孝敬父母，是何等的幸事啊。古人不是说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”吗？我们应该珍惜能够孝敬父母的机会，好好的孝敬他们。
当然，如果我们能够将孝敬父母的心境去对待我们身边的每一个人，亲人，朋友；相识的，不相识的……我们距离成佛的日子就不远了。
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