中财网广州金园酒店:各种曲艺的由来
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/04 06:06:25
各种曲艺的由来
相声的由来
我国的相声艺术至少已有两千多年的历史，它的最早形式是由“俳优”这种杂戏派生出来的。
“俳优”多在宫廷里演出，用诙谐的说话，尖酸、讥讽的嘲弄，以达到惹人“大笑捧腹”而娱人的目的。但在这笑声中，艺人们往往寄托了对统治者的嘲弄和鞭挞。
唐代的相声叫“弄参军”。参军，即军帐前的幕僚、食客，类似今天的参谋。这种表演相声的演员常常是军营中的幕僚，故称“弄参军”。弄参军是一种对口相声，一个人穿绿色衣服，手持简策，分作机灵滑稽的参军；另一人穿着破烂不堪的衣服，扮作愚蠢可笑的苍头，互相笑骂、嬉弄，甚至扑打。这种相声演员的形象，我们可以从唐墓中出土的戏弄俑上看到。相声艺人多喜欢咒骂和讥讽贪官污吏。宋代的群口相声很时兴。
清朝同治年间（1862～1874年），相声艺术在北京得到充分的发展，日渐成熟，规定用北京方言表演。外地也偶有用地方方言的。当时无论楼堂深院，还是街头市井，都有相声表演的舞台场地。据一些老艺人说，在相声中有两段基本技巧练习的段子，一段叫“学四相”，即指学大姑娘、老太太、哑巴和聋子四种人的动作；另一段叫“学四声”，也就是学山东、山西、北京城里、城外四种的声音。“相声”二字就是由“学四相”和“学四声”的尾字合成的。
杂技的由来
公元前770年至前221年是中国的春秋战国时代，列国兼并激烈，群雄角逐，竞相养士，这些士中当然也有口把式，以出谋划策、能言善辩的说客为特征，但更多的是身怀奇技异巧或勇力过人的大力士。这些就为杂技艺术的正式形式。
另考，汉代流行的百戏，指流行于两汉的各类竞技、杂耍、幻术以及乐舞、俳优戏和动物戏等。当时，并没有“汉代百戏”的叫法，而是多半沿袭秦朝的称法，叫作“角抵”，如“角抵戏”、“角抵奇戏”、“角抵诸戏”、“角抵百戏”等。“汉代百戏”是东汉以后对上述不同艺术表演形式的统称。由于百戏实际上是以杂技为主导的多种民间技艺的综合串演，所以后人也习惯把百戏看成是今天杂技的前身。
杂技，建国前叫耍把戏，直到20世纪50年代初期，中国代表团组团到国外表演，周总理在进行审查时，给中国杂技团命名，此后，就有了杂技这一称谓。
魔术的由来
魔术一词是外来语，我国古称“幻术”，俗称“变戏法”。这种变幻莫测的游戏，早在公元前2世纪就已出现了。据说汉武帝为招待外宾，就曾举行一次幻术与杂技的演出，受到异域客人的赞赏。
汉代，西域的幻术流传到中原。我国科学家张衡在《西京赋》里描写说：“奇幻倏忽，易貌分形，吞刀吐火，云雾杳冥。”这些精彩节目，是受到外来艺术影响的。
到了唐朝，魔术艺人不断创造加工，日臻精美，更加丰富多彩。唐朝段成式描写的书龟变活、立刻开花等节目，是当时幻术表演的实况。唐朝艺人除自己创造节目外，还吸引外国的新奇魔术，特别是印度魔术对中国魔术影响很大。唐朝有一套使人睡卧剑锋上的幻术，就是从印度引进来的节目。唐代与日本来往密切，因此中国魔术也传入日本。日本出版的《神仙戏术》的魔术书，据说就是我国明代的陈眉公所著。清代唐艺洲著有魔术专书，据书中统计，当时民间幻术经常演出的已达300多套。
“双簧”的由来
“双簧戏”在北方各地较为普遍，在南方就比较少了。“双簧戏”的发展历史并不是很长，起源于清朝末年。慈禧太后当权时，常常把外面的著名戏剧、杂曲演员找到宫里为她演唱。
在名角中，有个唱单弦的艺人名叫黄辅臣，他所唱的滑稽戏很受慈禧太后的赏识。有一次，慈禧太后传黄辅臣速到内廷，恰逢黄辅臣闹嗓子病，本不能去，但“ 圣旨”谁也不敢违抗，于是他带了儿子一起进宫。上场时，老黄弹弦子做面，小黄藏在椅子后面演唱做里，谁知给慈禧太后看穿了，黄辅臣父子吓得不敢抬头。不料慈禧太后见他父子俩的配合天衣无缝、妙趣横生，不但没有怪罪，反而开玩笑道：“你俩这叫双黄啊！”从此“双黄”（以后写成“双簧”）就成了一门独立的曲艺形式。在中央电视台的春节联欢晚会上，“双簧戏”曾作为中国的传统剧目，让观众一饱眼福。