室内设计的案例分析:重新认识伏羲八卦,河图,洛书

中华文化的源头是伏羲八卦,要找到中华文化的真谛,不妨对伏羲八卦进行深入地探讨,只有认清了八卦的本质,才会知道文化中的精华和糟粕。

伏羲八卦、河图、洛书的形成,到现在可能在6千年以上,为了弄明白它们到底是什么,无数的文人墨客,经过一代又一代的努力,虽然形成了不少共识,但实质性的东西似乎仍然没有突破。

为什么会发生这样的现象,其原因很多,但关健的原因是文王演绎中存在很多误导。把本来不太复杂的东西神秘化,使后人沿着他指引的路,再凭借人们丰富的想象力,向着不同的方向发展。由八卦所引发的中华文化中,有的是健康有益的,有的则是有害于社会发展的。为此,应该从源头上找出八卦的本质,以避免后人继续沿着文王的路,投入巨大的精力,浪费丰富的社会资源,去做一些无意义的工作。

一)对古人要有正确认识

生活在远古时代的人,其智商肯定比现在的人要低,但是他们为了生存,经过漫长的时间,对周围的事物也会逐渐加以认识,并用一些简单的符号进行表达,八卦、洛书、河图就是他们对自然认识的产物。由于没有文字说明,单靠一代又一代人的传承,不时会走样变形,到后来让人们简直看不懂。在这一传承的过程中,如果没有误导,凭借一代又一代人智商的提高,也会把它搞明白。只可惜经过周文王的演绎,把八卦的实质变味,再加上他是“王子”、“天子”他的话没有人敢不信。直到后来“孔圣人”的帮腔,周文王的演绎也就变成了真理,把《易经》也就变成了《周易》。从此,不管有多少人对《易学》进行研究,多数人也是引用周文王的结论。由于周文王演绎中有很多错误,再加上人们的盲从和迷信思想束缚,几千年都搞不清八卦的价值,也就不是偶然。

古人的智商虽然比现代人的智商要低,但经过漫长时间所积垒起来的智慧,肯定又是一两代人所无法完成的。像八卦、洛书、河图这些反映自然现象的图形,虽然简单却包涵了丰富的知识,所以人们看不懂也不足为奇。现在研究《易经》存在的问题,除了上述存在的盲目、迷信外,还有一点是,不能正确地认识古人和今人的智商。盲目过度地迷信,把古人都奉为神,好像他们的论证都绝对正确,从周文王到现在都没有改变。从发展的观点来看,一代比一代人的智商要高,如果总停留在前人的认识水平上,说明后人没有一点创造力。对文化而言,没有创造力的人,是只有内疚,没有值得骄傲的地方。

从古人对白天晚上的表示方式,从认识程度来说,他们是极其低级的,但他们认识的白天晚上恰代表着深奥的内涵。它代表的是阴阳,反映的是地球,月亮,与太阳的关系。尽管古人的智商不高,但他们所认识和表达的东西,抓住了要害或者说关键,从而也就能引领了中华文化,以致于五、六千年经久不衰。

二)八卦的形成过程

八卦的形成过程,应该是古人对白天晚上的认识和阴阳概念的确立之后,对日、月星辰以及四季变化的描叙,这些看似简单的行为,恰抓到了自然变化的核心,即阴阳。

古人表示一天的符号很简单,可能就是两种不同形状或者不同颜色的东西,现在演变成黑白两点儿,本质上不会有改变。他们表示一天用●〇,二天用●〇、●〇,

日积月垒的结果反映出的恰是自然规律的变化。下面天数的记录,不但形成河图、

图2    卦符由此形成

对于卦符的形成,可以说判断是五花八门,千奇百怪,最终也没有一个较有说服力的东西。如果八卦的产生是记录白天晚上的结果,那么卦符就极有可能在表达天数时,自然形成。如果按古人的智慧,他们是不可能完成现在多数代人都无法完的工作。二进制是近代人才建立起来的计数方式,而在八卦中就处处体现了二进制的应用,这虽不能说是有意识去这样做,但结果恰是如此,这大概就是自然的魅力所在吧。

三)洛书与八卦的关系

古人认识白天晚上的阴阳关系后,他们会对月亮的运行规律进行认真地观察,观察的结果,他们会得出15天为一小循环,30天为大循环。他们把每变化的相同的天数记在一起,最终得到了用河图、洛书来表达月亮运行规律的图形。这些图形是他们长期对月亮观察的结果。

洛书的特点,是在一条线上的三数之和都为15,说明它是15天为阴,15天为阳,它表示的是不是月亮运行规律,从下面的分析,探其奥秘。

                     洛书在八卦图中的表示              用阴阳表示的洛书

      图4      洛书在八卦中的对应关系

洛书中有8组数是15,在上面的八卦中也正好为8组,而且奇数为阳偶数阴,这与洛书一致,同时也可看出,八卦由三爻变成五爻时就能得到洛书的结果。说明八卦在先,洛书在后,这也符合人们的认识规律,是由简到繁的过程。

四)河图、洛书、八卦的三者关系

河图中四边的黑白总数是30,这就说明它反映能事物是与30有关的。总数中有14点为阴,16点为阳,似乎又不是与15有关的现象,但经仔细地分析,它确实是月

          图5  洛书中的月亮的园缺

 按现在的时历,用一种方向标注结果,就是月亮园缺的变化规律。从图中可以看出,初七,八以后晚上就会看到月亮,廿二、廿三号以后又见不到月亮,这正是河图中反映的月亮变化规律。

图中10个黑点是在阴面的半个月,如果用偶数组合,它们都是半个月即15天。河图中的阴阳布局与洛书中的布局完全一致,只是画图时的顺序不同引起微小的差异。河图阴阳都按顺时针, 洛书中,阳在2,4按逆时而6,8按顺时针,阴则1,3是顺时针5,9是反时针,正是八卦数的顺序,但它们表示的内容却一致。

河图和洛书所描叙的内容,基本是月亮的变化,日期的标注在河图中是顺时针,而在洛书中阳是顺针,阴是逆时针,但本质是一致的。

八卦、河图、洛书不仅是古人认识自然的遗作,更能反应古人是怎样认识自然的。他们的行为虽然很一般,但长期坚持得到的成果,影响着一代又一代人。对很多自然规律的研究来说,不会是一代两代人就能完成的,必须坚持不懈一代一代往下传。我们今天表现出落后,是因为在传承过程中有误导和断代现象的出现。如果我们想把失去的东西找回来,就应该用古人的精神去认识世界,用八卦的模式去解决问题。