中财网面试时问职业规划:站桩功
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/20 08:40:40
内视 浑圆站桩功的内视分三层功夫。 !AW rQC L
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第一层功夫即皮下肌肉层通。 J E*PP`x(J J0`
初炼者不论先炼浑圆功或扶按浑圆功、提抱浑圆功，都要先从手部内视起。如炼浑圆功时，先想到手部的麻热胀，快则几秒钟，慢则几分钟就会在手指、手心、手背出现或麻或热或胀的反应。一旦出现麻、热、胀三种反应中任一感觉即为上功、得气了。有了气感后不要让它（麻热胀）跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感觉想它往大臂上走，大臂有了感觉引导它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至脚部为止。到麻热胀感觉（有一种感应也算）到了脚部时，说明从上到下、从肢体到整体部分产生了气感，即皮下肌肉层，（第一层）功夫已炼成。为什么内视麻、热、胀呢？麻、热、胀三字应如何理解呢？麻是神经系统、神经细胞在工作过程中产生了一种生理物理反应；热是本身体温的反应和气血运行在动脉血管、静脉血管和毛细血管里的磨擦反应，也是体内物质分解化合的反应；胀是在气功状态下动脉血管、静脉血管和毛细血管扩张的反应。对初炼浑圆功者来说，有四句话要紧记，即“看到远方（视而不见或微闭眼睛），想到手上（麻、热、胀），思想集中，全身放松”。当想到手上有了麻、热、胀的感应，这叫立意；有了感应不让它跑掉，这叫守意；再把守住的意念引导往大臂、肩、背、腰、胸、腹、臀、大腿、小腿、脚部发展，这叫用意。意念应立、必守，守必用，用必活。用必活，即要求用意要灵活，不可执着。炼浑圆功整个过程都是用意的过程。所谓“毋无毋助长”、“毋过毋不及”、“似有似无”、“若有若无”等等说法，均指用意。
第二层功夫即内脏器官通。
第一层功夫意念麻、热、胀通了以后，接着进行第二层的锻炼。第二层功夫可以先从肺部想起。肺部有了或麻或胀或热的感应以后，接着下行到心脏，再到胃部，接着到肝胆、右肾、左肾、脾、腹部、大小肠及膀胱。内脏器官有了感应，说明第二层功夫通了。在进行内视内脏器官时，如觉得某器官不舒适或有疼痛感，说明那里气血不通，或出现病灶。如内视心脏麻热胀时，出现心跳加快、心慌或疼痛感，说明心脏功能不正常，应停止内视心脏，把意识转移到腹部或背部，等待心脏功能恢复正常了再进行内视。临床经验证明，浑圆功对治疗心血管疾病效果很好。
第三层节节骨骼通。 w(fzqh5u0^A
当内脏器官有了麻、热、胀感应以后，进行第三层功夫锻炼：从手指骨想起，手指骨有了或麻或热或胀的感应以后，想到手掌骨，然后想到腕骨、臂骨、大臂骨、肩胛骨、颈骨、头骨；再从百会穴往下，即耳骨、鼻骨、牙齿、下巴骨、咽喉往下走，走胸骨、肋骨、背骨、腰脊椎骨、坐骨、大腿骨、膝盖骨、小腿骨，至脚骨为止。当进行内视第三层骨骼通时，往往会出现某处骨骼酸沉、酸疼等情况，说明此处有风湿或外伤引起的后遗症，或是骨骼内出现了其它病灶。关于内视一、二、三层功夫的调整。初炼时要按一、二、三层功夫的顺序进行内视。当内视到三层功夫骨骼通后，每一次炼功就不必按一、二、三层的顺序内视了，可以同时三层内视，从上到下、从左到右、从外到内同时内视。有了相当功夫以后，也就是麻、热、胀三层功夫感到均衡以后，炼功开始时就只体会内部的变化了。此时体内不仅有麻、热、胀的感应，同时还有其它感应。这种深层的复杂感应只有过来人才说得出来、说得清楚。内视一、二、三层的过程中或整体内视时往往会出现这种情形：有的麻热胀多，有的麻热胀少。如内视皮下肌肉层时，身体左边麻热胜多，而身体右边麻热胀少。 CH9J:Y*~*x9~ g6~LB
这是由三种原因造成的：一是意识透导左右不平衡，左边照顾得多，右边照顾得少；二是由于生活习惯不同，一边用得多，一边用得少；导致身体左右气血运行不一样，生理变化不一样；三是身体右边可能因风湿、外伤后遗症或内部出现某种疾病的影响使右边感应不如左边。如遇上述情况可以增大右边的意识透导（即多注意右边）来使其平衡，也可用多拍打右边震荡气血加速运行的方法使右边增强麻、热、胀的感应。也可以暂时不理它，任其自由发展，逐渐会导致平衡的。内视麻热胀时，麻热胀三种反应也会出现不平衡。有时麻多胀少，有时热胀多而麻少，等等，这些不必去介意。在炼浑圆功的过程中，人体生理上会发生奇妙的变化，随着炼功时间的增长，变化越来越多，而且每一个时期、第一个阶段的变化都不一样，这样那样的变化且不必理它，应取“见奇不奇。任其自然”的态度。
当内视一、二、三层过程中出现意识诱导不平衡、生理变化不平衡、病灶出现不平衡时，除了任其自然发展以外，可以用以下方法进行自我调节。
穴位内视法低血压患者可以内视“百会穴”，起到升压的作用；高血压患者可以内视“涌泉穴”，起到降低血压的作用。如果腰部功感弱或腰部酸疼，内视“命门穴”，可以止疼并增强腰部的功感。
经络内视法如有恶心、呕吐、胸闷、腹洚等不适反应，可以内视任脉，路线为天突→璇玑→华盖→膻中→中脘→气海→关元→中极→曲骨。经过反复多次从上到下的内视，上述症状可以缓解或消失。如有背疼、腰疼、疲劳、酸胀等不适反应，可以内视督脉，路线是风府→大椎→至阳→命门→阳关→长强。高血压患者可以任脉路线内视，沿两腿内侧到脚心为止，效果也很好。
部位内视法哪个部位功感弱、有不适感或病灶就内视哪个部位。如左肩功感弱可以想到左肩膀麻、热、胀，意识在左肩部位停留数分钟，此处功感会逐步增强。如一次二次达不到理想的效果可多次内视，直到和其它部位功感均衡为止。冬季不少炼功者双腿以下部位功感弱，可以用“上三下七”意识诱导（即两腿以下部位多用内视，或以下身为主、上身上肢为辅的内视法），到肢体上下感应均匀为止。 Z }R ^ V(q8D
病灶内视法即内视病灶部位以达到消除疾病的目的。如饭后腹胀可以内视腹部，腹部内产生蠕动、肠鸣便见效果。对疮疥、肿块的内视往往在几个小时或几天内可见明显疗效。有的病灶不可风视，如内脏某器官出血，进行内视可能出血更快。但皮肤肌肉轻度外伤引起的小出血，可以内视麻热胀，同时默念：“回流血止”，可以收到立竿见影的效果。 j0\#v\N#v OSf
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内视呼吸法因某种原因生气、情绪激动，已对身体产生不良影响时，应马上进行数次深呼吸。呼气时想到将腹部的废气统统呼出；吸气时气要沉到脚下“涌泉穴”，这样情绪会马上平静下来。平时炼功情绪不安静时，可以体会腹部及周身皮肤呼吸的情形，即能帮助入静、放松。Kk8M*d5OP%Z ~z4f$IG1F
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综合调节内视 在炼功过程中把上述五种内视法综合调节运用。 "j5rMgi e
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（二）假借意识透导的另一面即假借（又称假想）。假借大致分以下几种。 9W:oc"^ t2S8j2}M{F&R
1、静物假借当情绪不稳定、不能入静时，应假设自己处于高山森林或无边无际的大草原之中，除了自己以外，没有任何人任何动物，环境之静令自己的心脏跳动也能听得到。
2、动物假借当炼功感到疲劳或精神不集中时，可假借自己站在流动的船上，感到整个身体在摇晃动荡。这样可以提起精神。 T%l%~%g AT Lz K-h
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3、花卉假借假借身处于百花争艳的庭园里炼功，可顿觉心旷神怡。也可假借自己处身于花的世界中，花卉伴我生活，伴我炼功。这样可以调节心理环境。 4、语言假借炼功时出现疲劳或精神不集中时，可假借令人发笑的语言。这样会消除疲劳，精神焕发。
5、音乐假借炼功时思想不集中、情绪不安定时，可假借耳边响起自己所喜爱的歌曲。 pETb F
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6、山水假借因某种原因情绪激动或思想不集中，炼功无法进行而又想完成当天的炼功计划时，可联想自己喜爱、熟悉的名山大川。如漓江山水、泰山、庐山、龙虎山、黄山等。笔者炼功房内悬挂着山水图，时不时看它几眼，对调节情绪很有效。
7、温度假借在寒冷的时候炼功可以假借周围是火炉、暖气包；在炎热的夏季炼功，可想到“清风阵阵凉”。古人说的“心安体爽”就是这个道理。
8、颜色假借国外医学界曾使用颜色疗法，对人的疾病能起到一定的治疗作用。
①假借灰色在周围或眼前脚下，可起到一定的稳定或降低血压的作用。 ②假借赭色在面前或高空，可起到升压的作用。 ③假借绿色对治疗青光眼有一定效果，可降低眼压。 ④假借蓝色的天空，可帮助治疗感冒。 ⑤妊娠妇女炼功时，当情绪不安时，可假借紫色帮助安定情绪、精神。 ⑥假借淡蓝色在面前，可帮助炽热的病人降低温度。 ⑦当炼功者情绪不高或产生疲劳感时，可以假借身穿大红或大黄色衣服，以便刺激情绪、振奋精神。 ⑧假借白色可以起到镇静、清晰、虚无淡泊的作用。
9、诗词假借在炼功中情绪、思想不集中时，背一首你所喜爱的唐宋诗词，可以起到调节精神的作用。笔者过去曾经背诵毛主席的诗词如《沁园春·雪》、《满江红·和郭沫若同志》等，精神为之一振，心胸豁然开朗。
10、英雄人物假借当炼功遇到困难、挫折时，可以想到历代英雄人物是如何战胜困难的。这样可以提高勇气、增强信心、向疾病作斗争。
有人会问：练习浑圆功时需要安静、入静，假借不是破坏了本身的安静吗？答曰：炼功中要求入静是相对的，不是绝对的。需要假借时正是为了入静，有益于健康，否则就不需要假借了。
（三）调节的方式假借的内容因炼功的需要自行调节。调节的方式也是多种多样。
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1、调整上下高低高血压患者可假借“细雨淋下”、“两脚如入水”的意念，可起到降低血压的作用。牙痛患者可以假借“口水下流”来缓解牙痛。低血压患者可假借“嫦娥奔月”、“气球高升”，可起到升压作用。胃下垂患者炼功时假借怀中抱一气球，此球在怀中不断缓缓地由低升高。这样长期坚持可以治疗胃下垂。炼功者喝酒过量不舒适，可以假借大脑、胸部、肠胃的酒精自上往下流，通过大腿、小腿流到脚底板，从“涌泉穴”流入地下，这样在数分钟后症状缓解。
2、调整轻重炼功过程中，有时炼着炼着觉得身体轻飘欲飞，给人一种恐惧不安的感觉，此时可自我暗示：“我身体非常沉重”，反复念它数遍，身体慢慢会平衡起来，不再有轻飘不稳的感觉。相反，有时炼功觉得身体下沉，两只胳膊好象抬不起来，腰也很累很累，头上好像冬天里带着棉皮帽那么沉重。此时可以默念：“我的身体很轻松愉快”，反复多次念叨直到感觉正常为止。 "Pt-Y1~y9Z{F2N7l
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3、意调松活在炼功中体内物质变化很大，体感变化很多，如有时周身感觉僵硬，手臂抬起放不下去和指不能动弹，头左右不能转动，两腿不能弯曲等等，出现这种情况不要紧张，可进行自我心理暗示：“头部可以转动了，头部放松。”反复多念，直到头部能够转动为止。接着调整两手两臂：“手臂可以放松了，活动了，放下了。”反复念叨，直到自由抬举放下为止。
4、意调正常情绪在炼功的初级阶段，体弱多病的容易受到惊吓，尤其是肾虚、神经衰弱者，行话称为”惊功“，譬如在炼功时别人突然走到你身旁，或旁边的人突然大声说话，或周围突然发生响动等易引起惊吓。受到惊吓时可以自我暗示：“好了！一切正常，我并不受惊。”多暗示几遍，直到精神、情绪正常为止。 (i(jTUe d-X
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三 内想和假借应注意的几个问题 *@ u y?%?
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1、假借本身就是消耗（除了采气的假借以外）。初炼者一般情况下不需要“假借”，只需要“内视”。“内视”不下去，或无法静下来炼功时，可采用“假借”。 2a-`7m1| O$]
2、“假借”内容开始是单一的、固定的，不要忽而假借这内容忽而假借那内容。在同一日炼功时间内只许假借一种内容，多了就是消耗，干扰入静。 (V bON[ e:D | b
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3、有的假借可以相对固定，长期使用。如“自得其乐”、“自造其福”，即在炼功时常想到自己很幸福、很愉快。
4、假借的内容只能是良性的，不能是恶性刺激的。如有人在晚上炼功时联想到阴性物质，联想到有没有鬼，鬼是否马上会出来，等等。这就是自己吓自己（又叫“内魔”自我干扰）。 Az'\$?9D z
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5、有的假借内容是有针对性的，不能长期使用。如高血压患者运用“细雨淋下”的假借，当血压恢复正常就不必用了。 }lF | ]3E)B#{^1]
6、内视“麻热胀”要顺其自然，不要急于求成。因为“欲速则不达”。多数炼功者有急于求成的心理，笔者在这里再三告诫炼功者：你要进步快，必须遵守顺其自然的原则。我在《修真心语》一书中说过：“炼功不求功功在其中，炼功求功而无功，急于求成更不成。大道无形，法于自然，功在自然中。”
7、到了浑圆桩的高级阶段，假借和内视就不要了。因为形成习惯了，习惯成自然。这时要“独立守神”。“守”什么呢？守神与形的统一，不出杂念。具体来说，只有内感就行了，淡淡地体察体内的变化。五内（内视、内听、内想、内感、内吸）应以“内感”为主。“内吸”是自然出现的生理现象。
8、在健身治病和炼气功方面应以内视为主，需要假借时进行假借。炼武功必须假借，通过假借锻炼、提高应敌自卫本领。那么，健身治病所站的浑圆桩和技击格斗民站的浑圆桩有什么不同？什么时候该炼技击桩？
①健身治病所炼的浑圆桩以内感麻热胀为主，假借平和的意念诱导。炼武功所站的技击浑圆桩除了初级阶段（炼功第一年）应以内感麻热胀为主以外，到了第二年应以技击格斗的假借意念为主。假借“如临大敌”的意念诱导，在整个站桩时间内（以日为单位）不应少于三分之一，但也不应超过三分之二，否则身体消耗太大，极易疲劳。 Q6ua/N y,S x
②初炼者不分身体强弱，开始都要站健身浑圆桩，身体健康者体内出现二层相通（内脏器官通）以后再开始炼技击浑圆桩。体弱多病必须在痊愈、强壮之后再炼技击桩。否则欲速则不达，还可能加重病情。因为技击桩的意念假借是以消耗为主，通过能量的消耗转化才能增进武功。
③站技击浑圆桩必须有老师言传身授，不能擅自练习，否则会引起不良后果。笔者在数十年的教学中已发现本门弟子不遵师训意念假借不当，以致伤残。 e1n mC,{+Q!a K#P
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④技击浑贺桩练习者，开始只是一拳一脚地技击而不能出现浑圆力。浑圆力是练习技击桩技击格斗的最高目标。
⑤技击浑圆桩的假借，不同阶段运用不同的假借内容。首先，把技击浑圆桩站对了，姿势定形后再进行内视，要求身体放松、自然。 .z o{ fN2Sck
其次，技击浑圆桩姿势正确、放松自然后，进行体内鼓荡假借。气血鼓荡开始是局部的、片面的，接着是多面的、整体的。这是外意识引导体内气血鼓荡。炼好了这一步功夫，可以抗击外来的拳打脚踢和棍棒打击。其三，练习如临大敌的假借。上面介绍的气血鼓荡仅仅是防卫功夫，接着假借在防卫的同时打击敌手，即防卫和进攻同时假借。 .L4L9U_ A9B2D y#a F#j
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9、炼功时间 练习浑圆站桩功的时间因需要而定。分三种情况： Z!d8[#q0k"{ b Ph%e
①中老年人为了健身而炼，一天累计不应少于2小时。
②体弱多病或为了治疗漫性病的人，一天累计不应少于3小时，时间多者治疗效果更好。 @6N.Pf+ii;_
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③为了提高武功、气功技艺不平的专业武术气功者，一天累计不应少于5小时。炼功宜在早晚为好，其它时间见缝插针。在炼功中生活，在生活中炼功，有意就是炼功。
10、功有几种意思一是表示脑力和体力；二是表示时间；三是代表能量；四是科学方法的运用。有了科学方法，时间是关键。没有足够的时间作保证，“功”就无从谈起。
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11、炼功应不讲方向性，不讲时辰（不讲子时午时丑时等），不讲地点。如在火车上、汽车上、飞机上、轮船上，只想炼功、思想放松、肌肉放松、想到麻热胀就行了。刚吃过饭也可以炼，边喝水也可以炼。
四 静功辅助功
（一）扶助站桩功 1、站桩有困难的老弱病残者，可以扶助某物进行锻炼。如扶住椅背、桌面等 2、靠依站桩功。身体依靠桌、椅进行站立锻炼。
（二）坐功 1、环抱坐式。 2、环抱两脚交叉坐式 3、自然坐式 4、悬单腿坐式 5、手抱托坐式 6、扶按坐式 i1}o-] v7Y"q1Z
（三）卧功 1、自然仰卧式 2、环抱仰卧式 3、侧卧式
（四）静功辅助功的意念诱导静功辅助功的意念诱导和浑圆站桩功的意念诱导一样，一般仍以内视为主，需要时进行适度的假借。炼浑圆功始终应以炼站桩功为主，以炼坐功、卧功为辅。坐功、卧功的功感虽然有时比站桩功来得快、强烈，且愉快、舒适，但医疗、健身、强身、出武功的效果远不如站桩功。所以笔者把它们列为辅助功。有少数练习者以炼坐功、卧功为主，不站桩，这是很不应该的，必须纠正 浑圆功初级阶段的四个阶段三层功夫 u(^N*p$c I
练习浑圆功的初级阶段因不同的反应可大致分为四个时期。现分述如下：
(一)第一个时期为不习惯时期
由于人们习惯于肢体运动，如跳舞、做广播操、打球等，很不习惯站桩这种静位运动。比如开始站桩时感觉全身僵硬，两手臂酸麻、心急思动，，继而腰酸腿痛，摇摇摆摆，甚至心慌意乱，头昏胸闷、血压波动等。由于不习惯站立运动而出现上述反应，功感就来得慢、不强烈、不明显。这是正常反应，不要误认为是走火人魔，因而对站桩产生种种怀疑。笔者自1972年推广桩功以来，成千上万的爱好者都经历过这种阶段。有的一二天就习惯了，有的三五天、十天半个月才习惯。为了适应这种运动，笔者建议初学者要做到如下几点： 2?HeZ:P8i2{ zx@
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①要坚信本功的作用，要满怀信心地战胜眼前的困难。 2y,Xw.V'U8}7~J ]K
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②除念叨“麻热胀”秘诀外，要意念放松，尽量让大脑、肌肉放松。 C A4p:N5@ q fs
③站累了暂时放下双臂休息三五分钟后再接着炼，或在休息时慢步走几步，活动一下。
④当双臂、腰部、腿部站着不舒适时，可以进行由下而上的或由上而下的拍打运动。一次性拍打运动要坚持三五分钟以上，拍打后接着站桩。
⑤当站桩感到不舒适时，有意地打开收音机听听音乐，使大脑松弛一下，然后接着炼功。 3I9h fx ^N m4RRA
⑥开始学习站桩，无须把它看得很重要，这样可以减轻精神或肌肉的紧张程度。在初站桩时，个别人并无不习惯期，功感强烈。 a6EL Dt
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(二)第二个时期为桩功入门时期 ;J$mzL(gm0is i;m
这是由感性认识向理性认识的过渡时期。许多桩功的锻炼者在桩功的第一个时期就被淘汰了，凡是进入第二个时期的锻炼者均已尝到了站桩的甜头。y4A s2Lf
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①感到功感强烈。开始在手上、胳膊上，进而到了肩部、胸、背……直到全身感到麻热胀。但此时麻热胀不均衡，三者总是有多有少，有强有弱。尽管麻热胀功感不均衡，功感还是很明显，两手之间既吸引又排斥，怀中好像抱着气球。胳膊、身上有蚁行感、流水感、冷气感、颤抖感、跳动感、针刺感、舒适感，继而出现忘我感。 2PN2_"KQ,F
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②感到精神饱满，周身有力、睡眠好、饮食增加，慢性病的症状明显减轻。 /Y*ao }:s-l)n b*d
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③有少数炼功者可以用手发放外气，头痒发热等小毛病可以通过站桩得到缓解。至于炼功多久才能进入第二个时期，这倒说不准，有的半个月、二十天或更长一点时间进入，有的三五个月才进入，有个别的一周左右便可进入。主要取决于炼功者的悟性、炼功的刻苦程度及精力的集中程度。 /?h+?&?~)d:WG
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(三)第三个时期为病灶反应期 (UL\ \*GfB
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第二时期向第三时期过渡时，一方面，病灶反应往往是突然的，经几分钟、几个小时站桩感到功感强，会突然感到某部位某器官、某经络疼痛起来。炼功到了这个时期体内已发现的，未被发现的疾病都会有不同程度的反应，这是正常的。平时人们对体内微小的变化容易忽视，往往到了病情明显，精神、肉体受到影响时才引起重视。炼功状态下,人们精神、意识应注重内部的变化，“向里看”，“内想、内感、内视、内听、内吸”的五内秘诀就是让炼功人注视内部世界；全神贯注地进行自我体察。这样身体内部的细微变化才容易发觉。
另一方面，人体内慢性病是日积月累产生的，人们对慢性病往往习惯了，麻痹了。到了炼功的第三个时期气血冲击了病灶，产生了不舒适的感觉、疼痛的感觉。中医讲“通则不疼，疼则不通”。凡是“病灶”部位气血运行受到阻碍才逐步发生病变。站桩到第三个时期，病灶反应有的轻，有的重，有的反应时间短，有的反应时间长，有的反应过后病灶就消失，有的多次反应后疾病才消失，有的反反复复数日数月，个别严重的患者要反应一年二年或更长时间。总之，只要坚持下去，不论反应次数多少，时间长短，最后疾病终要消失。现把常见慢性病的反应情况叙述如下：高血压患者在炼功的第二个时期血压逐步趋于稳定、下降，也有恢复正常的。但到了功感最佳时会突然出现头昏头沉等症状，血压回升。这说明病灶的反应期到了。也有的高血压患者到了病灶反应期，血压虽然回升，但却没有不舒适的反应。另有个别患者虽然头昏反应剧烈，但血压不变。神经衰弱、神经官能症患者到了本时期会出现头部胀痛、头晕、不能人睡、多梦、梦遗、心悸、四肢无力、饮食减退、情绪低落等症状。各种风湿病患者会局部或全身冒凉气、出冷汗、打冷战。风湿严重的患者即使在六、七、八月天气最炎热的季节也要盖被子、穿棉衣。有的凉气、冷汗出了几个小时甚至几天后，又突然出现暖流感、温热感，但不久又出现凉气冷汗。有的左半身出热汗，下半身出冷汗。有的上半身出热汗，右半身出冷汗。左右上肢、左右下肢有时也不平衡。心脏病患者到了此期，心脏会出现种种不适的反应。因其心脏病表现的症状不同，到了此期反应也不相同。近视、远视、角膜炎、青光眼、白内障、沙眼、散光等等眼病患者到了此期，会眼酸、疼、痒、流泪、视力暂时下降，反应过后视力又回升、提高。脑震荡后遗症、耳鸣、耳聋(不是先天的)，也有恢复正常的可能。临床有数十例患者因神经功能失调或脑血管疾病引起了耳鸣、耳聋，经过炼功治疗后恢复正常。颈椎增生、颈椎肥大、颈椎炎、鼻炎、咽炎等慢性病经过认真炼功，快者一个月、四十天，慢者不超过百日即可恢复健康。牙龈炎、牙周炎等患者，在炼功过程中会反复牙疼。肺结核、胸膜炎、肺气肿患者在此阶段会哮喘、胸部疼、肺部微量咯血。肠胃病患者在此阶段会反复出现肠胃不适，如胃胀、饱嗝、倒气、便秘等症状。肝炎等肝病患者会肝胆部位反复疼痛、下肢肿胀。腰肌劳损、腰脊骨质增生、腰椎间盘突出、坐骨神经痛等患者在此阶段会反复疼痛。肾炎、泌尿系统等患者在此阶段会腰疼、小便多、小便时疼痛等。脚刺、脚鸡眼、脚垫，在此期间会脚底板疼痛，不能站桩，不便走路。心脏病、糖尿病、肾病、上下肢关节炎患者在此期容易下肢肿胀，严重者鞋袜穿脱困难，这是气血回流受阻所致，经过多次反复后，肿胀消失。!E\Ow u5\
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除了上述列举的慢性病会出现病灶反应外，没有列举的许多慢性病也会出现不同程度的反应。病灶反应是正常的，不反应反而是不正常的。笔者在二十多年的教学和医疗实践中发现有七十多种慢性病都出现过病灶反应；笔者的经验是疾病早反应早好，晚反应晚好。有疾病而不反应的，说明炼功时间及功效不够。
病灶反应期炼功者最感痛苦，炼过了这个时期疾病即痊愈。有不少意志薄弱者怕疾病反应不敢炼下去；有的甚至认为“走火人魔”等。正确的态度和做法应该是：oe\ K`D9G
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①疾病的反应在炼功过程中是客观存在的，是生理不平衡的“信号”，告诉炼功者病灶正受到气血冲击，坚持下去症状会逐步消失而得到康复。 R][5R9a v
②当病灶反应时可以合理地使用中西医药物、针灸、理疗、按摩等。
③当病灶反应时，可以增长站桩时间，加速气血运行。当气血冲开病灶后，疼痛即消失。当气血冲击病灶而不能顺利通过，疼痛加剧时应减少站桩时间，减少气血冲击力而使疼痛减轻。这说明气血猛冲病灶不行，需要慢慢治疗，不可急于求成。
④病灶反应期可以适当地做些动功，通过四肢周身关节运动，打开病灶渠道。 p d*Zl%Q$M Z6D
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⑤病灶反应期可以加强“拍打功”。从身体的上部打到小腿部，从小腿部往上打到肩部、颈部或头部。通过拍打震开病灶。b)x'f { _-^
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⑦病灶反应期可以采用减食疗法，即每顿少吃主食，量可减少到平时的三分之一或二分之一，或绝食一二顿甚至更长时间，在减食或绝食期间可以多饮茶水、白开水。c#X \ k] m4P^ c%[
⑧在病灶反应期以素食为好，减少肠胃负担，以利于消化、吸收，方便气血运行。#_4_ ~ IMi9U XC}9m
关于“气血上头”的反应问题。炼功进入第二、三个时期，周身有了明显的“麻热胀”反应以后，炼功者主观上不想头部麻热胀，但客观上因头部和身体是一个整体，麻热胀必然要经头部上行。麻热胀运行到头部以后，炼功者有以下三种反应的其中一种都属正常：%W jc/cy+Wv!]}
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①“麻热胀”到了头部没有任何不舒适的反应，这说明头部功能正常。此时内想“麻热胀”可往头部引导。其运行路线应从后脑上行，到头顶百会穴再经脸部下行，经过咽喉、前胸往下身引导。
②如麻热胀到了头部，头部出现发紧、发沉，如戴“帽子”，说明头部气血在气功状态下不平衡。经过不断炼功，多次反复：会逐步适应的。YkM ^eS4I
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③如麻热胀到了头部，出现头痛、恶心、眼冒金星、血压波动等剧烈反应，说明头部的疾病比较明显，要即时停止炼桩功，改炼“鹤形步”，意念“脚下如淌水”。也可多炼坐功。等头部渐渐适应了麻热胀，种种不适现象便自然消失。
关于生命节律的周期性反应问题。人体生命的整个过程有其自身的规律，如人的体力、精神及情绪等出现周期性的变化。有人把这种周期性变化称作生命节律，人的生命节律大约一个月左右为一个周期。在一个月左右时间内人的体力、精神、情绪相对地出现高潮期(有的称兴奋期)、平衡期和低潮期。人的生命在节律高潮期表现为体力强、精神旺、情绪好、说话多，对周围环境和事物特别感兴趣，炼起功来功感强烈。在生命节律的低潮期，人则表现为体力弱，精神不振，不想说话，情绪不稳定，易发火，功感弱。身体素质好的人，其节律周期不明显。
炼功者在生命节律低潮期，其病灶反应更加强烈。认识这种规律，思想有准备，便不至于自乱方寸。)VS1mV!rhP J2u
(四)初级阶段第四个反应期。
炼功者感觉轻松愉快、舒适得意。这个时期种种疾病的反应已经过去，生命节律的周期性反应不明显，周期的功感已进入骨髓，桩功的“三层功夫”已经具备。"s x J/P r*{Bb
有人问，这个时期炼功要多长时间?答案是要视具体情况，因人而异。年轻人身体健康、悟性好，又肯用功，炼数月或一年左右即可。年龄大、体弱多病，用功一般，则需要三至五年。
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第一层功夫即皮下肌肉层通。 J E*PP`x(J J0`
初炼者不论先炼浑圆功或扶按浑圆功、提抱浑圆功，都要先从手部内视起。如炼浑圆功时，先想到手部的麻热胀，快则几秒钟，慢则几分钟就会在手指、手心、手背出现或麻或热或胀的反应。一旦出现麻、热、胀三种反应中任一感觉即为上功、得气了。有了气感后不要让它（麻热胀）跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感觉想它往大臂上走，大臂有了感觉引导它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至脚部为止。到麻热胀感觉（有一种感应也算）到了脚部时，说明从上到下、从肢体到整体部分产生了气感，即皮下肌肉层，（第一层）功夫已炼成。为什么内视麻、热、胀呢？麻、热、胀三字应如何理解呢？麻是神经系统、神经细胞在工作过程中产生了一种生理物理反应；热是本身体温的反应和气血运行在动脉血管、静脉血管和毛细血管里的磨擦反应，也是体内物质分解化合的反应；胀是在气功状态下动脉血管、静脉血管和毛细血管扩张的反应。对初炼浑圆功者来说，有四句话要紧记，即“看到远方（视而不见或微闭眼睛），想到手上（麻、热、胀），思想集中，全身放松”。当想到手上有了麻、热、胀的感应，这叫立意；有了感应不让它跑掉，这叫守意；再把守住的意念引导往大臂、肩、背、腰、胸、腹、臀、大腿、小腿、脚部发展，这叫用意。意念应立、必守，守必用，用必活。用必活，即要求用意要灵活，不可执着。炼浑圆功整个过程都是用意的过程。所谓“毋无毋助长”、“毋过毋不及”、“似有似无”、“若有若无”等等说法，均指用意。
第二层功夫即内脏器官通。
第一层功夫意念麻、热、胀通了以后，接着进行第二层的锻炼。第二层功夫可以先从肺部想起。肺部有了或麻或胀或热的感应以后，接着下行到心脏，再到胃部，接着到肝胆、右肾、左肾、脾、腹部、大小肠及膀胱。内脏器官有了感应，说明第二层功夫通了。在进行内视内脏器官时，如觉得某器官不舒适或有疼痛感，说明那里气血不通，或出现病灶。如内视心脏麻热胀时，出现心跳加快、心慌或疼痛感，说明心脏功能不正常，应停止内视心脏，把意识转移到腹部或背部，等待心脏功能恢复正常了再进行内视。临床经验证明，浑圆功对治疗心血管疾病效果很好。
第三层节节骨骼通。 w(fzqh5u0^A
当内脏器官有了麻、热、胀感应以后，进行第三层功夫锻炼：从手指骨想起，手指骨有了或麻或热或胀的感应以后，想到手掌骨，然后想到腕骨、臂骨、大臂骨、肩胛骨、颈骨、头骨；再从百会穴往下，即耳骨、鼻骨、牙齿、下巴骨、咽喉往下走，走胸骨、肋骨、背骨、腰脊椎骨、坐骨、大腿骨、膝盖骨、小腿骨，至脚骨为止。当进行内视第三层骨骼通时，往往会出现某处骨骼酸沉、酸疼等情况，说明此处有风湿或外伤引起的后遗症，或是骨骼内出现了其它病灶。关于内视一、二、三层功夫的调整。初炼时要按一、二、三层功夫的顺序进行内视。当内视到三层功夫骨骼通后，每一次炼功就不必按一、二、三层的顺序内视了，可以同时三层内视，从上到下、从左到右、从外到内同时内视。有了相当功夫以后，也就是麻、热、胀三层功夫感到均衡以后，炼功开始时就只体会内部的变化了。此时体内不仅有麻、热、胀的感应，同时还有其它感应。这种深层的复杂感应只有过来人才说得出来、说得清楚。内视一、二、三层的过程中或整体内视时往往会出现这种情形：有的麻热胀多，有的麻热胀少。如内视皮下肌肉层时，身体左边麻热胜多，而身体右边麻热胀少。 CH9J:Y*~*x9~ g6~LB
这是由三种原因造成的：一是意识透导左右不平衡，左边照顾得多，右边照顾得少；二是由于生活习惯不同，一边用得多，一边用得少；导致身体左右气血运行不一样，生理变化不一样；三是身体右边可能因风湿、外伤后遗症或内部出现某种疾病的影响使右边感应不如左边。如遇上述情况可以增大右边的意识透导（即多注意右边）来使其平衡，也可用多拍打右边震荡气血加速运行的方法使右边增强麻、热、胀的感应。也可以暂时不理它，任其自由发展，逐渐会导致平衡的。内视麻热胀时，麻热胀三种反应也会出现不平衡。有时麻多胀少，有时热胀多而麻少，等等，这些不必去介意。在炼浑圆功的过程中，人体生理上会发生奇妙的变化，随着炼功时间的增长，变化越来越多，而且每一个时期、第一个阶段的变化都不一样，这样那样的变化且不必理它，应取“见奇不奇。任其自然”的态度。
当内视一、二、三层过程中出现意识诱导不平衡、生理变化不平衡、病灶出现不平衡时，除了任其自然发展以外，可以用以下方法进行自我调节。
穴位内视法低血压患者可以内视“百会穴”，起到升压的作用；高血压患者可以内视“涌泉穴”，起到降低血压的作用。如果腰部功感弱或腰部酸疼，内视“命门穴”，可以止疼并增强腰部的功感。
经络内视法如有恶心、呕吐、胸闷、腹洚等不适反应，可以内视任脉，路线为天突→璇玑→华盖→膻中→中脘→气海→关元→中极→曲骨。经过反复多次从上到下的内视，上述症状可以缓解或消失。如有背疼、腰疼、疲劳、酸胀等不适反应，可以内视督脉，路线是风府→大椎→至阳→命门→阳关→长强。高血压患者可以任脉路线内视，沿两腿内侧到脚心为止，效果也很好。
部位内视法哪个部位功感弱、有不适感或病灶就内视哪个部位。如左肩功感弱可以想到左肩膀麻、热、胀，意识在左肩部位停留数分钟，此处功感会逐步增强。如一次二次达不到理想的效果可多次内视，直到和其它部位功感均衡为止。冬季不少炼功者双腿以下部位功感弱，可以用“上三下七”意识诱导（即两腿以下部位多用内视，或以下身为主、上身上肢为辅的内视法），到肢体上下感应均匀为止。 Z }R ^ V(q8D
病灶内视法即内视病灶部位以达到消除疾病的目的。如饭后腹胀可以内视腹部，腹部内产生蠕动、肠鸣便见效果。对疮疥、肿块的内视往往在几个小时或几天内可见明显疗效。有的病灶不可风视，如内脏某器官出血，进行内视可能出血更快。但皮肤肌肉轻度外伤引起的小出血，可以内视麻热胀，同时默念：“回流血止”，可以收到立竿见影的效果。 j0\#v\N#v OSf
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内视呼吸法因某种原因生气、情绪激动，已对身体产生不良影响时，应马上进行数次深呼吸。呼气时想到将腹部的废气统统呼出；吸气时气要沉到脚下“涌泉穴”，这样情绪会马上平静下来。平时炼功情绪不安静时，可以体会腹部及周身皮肤呼吸的情形，即能帮助入静、放松。Kk8M*d5OP%Z ~z4f$IG1F
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综合调节内视 在炼功过程中把上述五种内视法综合调节运用。 "j5rMgi e
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（二）假借意识透导的另一面即假借（又称假想）。假借大致分以下几种。 9W:oc"^ t2S8j2}M{F&R
1、静物假借当情绪不稳定、不能入静时，应假设自己处于高山森林或无边无际的大草原之中，除了自己以外，没有任何人任何动物，环境之静令自己的心脏跳动也能听得到。
2、动物假借当炼功感到疲劳或精神不集中时，可假借自己站在流动的船上，感到整个身体在摇晃动荡。这样可以提起精神。 T%l%~%g AT Lz K-h
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3、花卉假借假借身处于百花争艳的庭园里炼功，可顿觉心旷神怡。也可假借自己处身于花的世界中，花卉伴我生活，伴我炼功。这样可以调节心理环境。 4、语言假借炼功时出现疲劳或精神不集中时，可假借令人发笑的语言。这样会消除疲劳，精神焕发。
5、音乐假借炼功时思想不集中、情绪不安定时，可假借耳边响起自己所喜爱的歌曲。 pETb F
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6、山水假借因某种原因情绪激动或思想不集中，炼功无法进行而又想完成当天的炼功计划时，可联想自己喜爱、熟悉的名山大川。如漓江山水、泰山、庐山、龙虎山、黄山等。笔者炼功房内悬挂着山水图，时不时看它几眼，对调节情绪很有效。
7、温度假借在寒冷的时候炼功可以假借周围是火炉、暖气包；在炎热的夏季炼功，可想到“清风阵阵凉”。古人说的“心安体爽”就是这个道理。
8、颜色假借国外医学界曾使用颜色疗法，对人的疾病能起到一定的治疗作用。
①假借灰色在周围或眼前脚下，可起到一定的稳定或降低血压的作用。 ②假借赭色在面前或高空，可起到升压的作用。 ③假借绿色对治疗青光眼有一定效果，可降低眼压。 ④假借蓝色的天空，可帮助治疗感冒。 ⑤妊娠妇女炼功时，当情绪不安时，可假借紫色帮助安定情绪、精神。 ⑥假借淡蓝色在面前，可帮助炽热的病人降低温度。 ⑦当炼功者情绪不高或产生疲劳感时，可以假借身穿大红或大黄色衣服，以便刺激情绪、振奋精神。 ⑧假借白色可以起到镇静、清晰、虚无淡泊的作用。
9、诗词假借在炼功中情绪、思想不集中时，背一首你所喜爱的唐宋诗词，可以起到调节精神的作用。笔者过去曾经背诵毛主席的诗词如《沁园春·雪》、《满江红·和郭沫若同志》等，精神为之一振，心胸豁然开朗。
10、英雄人物假借当炼功遇到困难、挫折时，可以想到历代英雄人物是如何战胜困难的。这样可以提高勇气、增强信心、向疾病作斗争。
有人会问：练习浑圆功时需要安静、入静，假借不是破坏了本身的安静吗？答曰：炼功中要求入静是相对的，不是绝对的。需要假借时正是为了入静，有益于健康，否则就不需要假借了。
（三）调节的方式假借的内容因炼功的需要自行调节。调节的方式也是多种多样。
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1、调整上下高低高血压患者可假借“细雨淋下”、“两脚如入水”的意念，可起到降低血压的作用。牙痛患者可以假借“口水下流”来缓解牙痛。低血压患者可假借“嫦娥奔月”、“气球高升”，可起到升压作用。胃下垂患者炼功时假借怀中抱一气球，此球在怀中不断缓缓地由低升高。这样长期坚持可以治疗胃下垂。炼功者喝酒过量不舒适，可以假借大脑、胸部、肠胃的酒精自上往下流，通过大腿、小腿流到脚底板，从“涌泉穴”流入地下，这样在数分钟后症状缓解。
2、调整轻重炼功过程中，有时炼着炼着觉得身体轻飘欲飞，给人一种恐惧不安的感觉，此时可自我暗示：“我身体非常沉重”，反复念它数遍，身体慢慢会平衡起来，不再有轻飘不稳的感觉。相反，有时炼功觉得身体下沉，两只胳膊好象抬不起来，腰也很累很累，头上好像冬天里带着棉皮帽那么沉重。此时可以默念：“我的身体很轻松愉快”，反复多次念叨直到感觉正常为止。 "Pt-Y1~y9Z{F2N7l
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3、意调松活在炼功中体内物质变化很大，体感变化很多，如有时周身感觉僵硬，手臂抬起放不下去和指不能动弹，头左右不能转动，两腿不能弯曲等等，出现这种情况不要紧张，可进行自我心理暗示：“头部可以转动了，头部放松。”反复多念，直到头部能够转动为止。接着调整两手两臂：“手臂可以放松了，活动了，放下了。”反复念叨，直到自由抬举放下为止。
4、意调正常情绪在炼功的初级阶段，体弱多病的容易受到惊吓，尤其是肾虚、神经衰弱者，行话称为”惊功“，譬如在炼功时别人突然走到你身旁，或旁边的人突然大声说话，或周围突然发生响动等易引起惊吓。受到惊吓时可以自我暗示：“好了！一切正常，我并不受惊。”多暗示几遍，直到精神、情绪正常为止。 (i(jTUe d-X
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三 内想和假借应注意的几个问题 *@ u y?%?
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1、假借本身就是消耗（除了采气的假借以外）。初炼者一般情况下不需要“假借”，只需要“内视”。“内视”不下去，或无法静下来炼功时，可采用“假借”。 2a-`7m1| O$]
2、“假借”内容开始是单一的、固定的，不要忽而假借这内容忽而假借那内容。在同一日炼功时间内只许假借一种内容，多了就是消耗，干扰入静。 (V bON[ e:D | b
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3、有的假借可以相对固定，长期使用。如“自得其乐”、“自造其福”，即在炼功时常想到自己很幸福、很愉快。
4、假借的内容只能是良性的，不能是恶性刺激的。如有人在晚上炼功时联想到阴性物质，联想到有没有鬼，鬼是否马上会出来，等等。这就是自己吓自己（又叫“内魔”自我干扰）。 Az'\$?9D z
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5、有的假借内容是有针对性的，不能长期使用。如高血压患者运用“细雨淋下”的假借，当血压恢复正常就不必用了。 }lF | ]3E)B#{^1]
6、内视“麻热胀”要顺其自然，不要急于求成。因为“欲速则不达”。多数炼功者有急于求成的心理，笔者在这里再三告诫炼功者：你要进步快，必须遵守顺其自然的原则。我在《修真心语》一书中说过：“炼功不求功功在其中，炼功求功而无功，急于求成更不成。大道无形，法于自然，功在自然中。”
7、到了浑圆桩的高级阶段，假借和内视就不要了。因为形成习惯了，习惯成自然。这时要“独立守神”。“守”什么呢？守神与形的统一，不出杂念。具体来说，只有内感就行了，淡淡地体察体内的变化。五内（内视、内听、内想、内感、内吸）应以“内感”为主。“内吸”是自然出现的生理现象。
8、在健身治病和炼气功方面应以内视为主，需要假借时进行假借。炼武功必须假借，通过假借锻炼、提高应敌自卫本领。那么，健身治病所站的浑圆桩和技击格斗民站的浑圆桩有什么不同？什么时候该炼技击桩？
①健身治病所炼的浑圆桩以内感麻热胀为主，假借平和的意念诱导。炼武功所站的技击浑圆桩除了初级阶段（炼功第一年）应以内感麻热胀为主以外，到了第二年应以技击格斗的假借意念为主。假借“如临大敌”的意念诱导，在整个站桩时间内（以日为单位）不应少于三分之一，但也不应超过三分之二，否则身体消耗太大，极易疲劳。 Q6ua/N y,S x
②初炼者不分身体强弱，开始都要站健身浑圆桩，身体健康者体内出现二层相通（内脏器官通）以后再开始炼技击浑圆桩。体弱多病必须在痊愈、强壮之后再炼技击桩。否则欲速则不达，还可能加重病情。因为技击桩的意念假借是以消耗为主，通过能量的消耗转化才能增进武功。
③站技击浑圆桩必须有老师言传身授，不能擅自练习，否则会引起不良后果。笔者在数十年的教学中已发现本门弟子不遵师训意念假借不当，以致伤残。 e1n mC,{+Q!a K#P
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④技击浑贺桩练习者，开始只是一拳一脚地技击而不能出现浑圆力。浑圆力是练习技击桩技击格斗的最高目标。
⑤技击浑圆桩的假借，不同阶段运用不同的假借内容。首先，把技击浑圆桩站对了，姿势定形后再进行内视，要求身体放松、自然。 .z o{ fN2Sck
其次，技击浑圆桩姿势正确、放松自然后，进行体内鼓荡假借。气血鼓荡开始是局部的、片面的，接着是多面的、整体的。这是外意识引导体内气血鼓荡。炼好了这一步功夫，可以抗击外来的拳打脚踢和棍棒打击。其三，练习如临大敌的假借。上面介绍的气血鼓荡仅仅是防卫功夫，接着假借在防卫的同时打击敌手，即防卫和进攻同时假借。 .L4L9U_ A9B2D y#a F#j
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9、炼功时间 练习浑圆站桩功的时间因需要而定。分三种情况： Z!d8[#q0k"{ b Ph%e
①中老年人为了健身而炼，一天累计不应少于2小时。
②体弱多病或为了治疗漫性病的人，一天累计不应少于3小时，时间多者治疗效果更好。 @6N.Pf+ii;_
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③为了提高武功、气功技艺不平的专业武术气功者，一天累计不应少于5小时。炼功宜在早晚为好，其它时间见缝插针。在炼功中生活，在生活中炼功，有意就是炼功。
10、功有几种意思一是表示脑力和体力；二是表示时间；三是代表能量；四是科学方法的运用。有了科学方法，时间是关键。没有足够的时间作保证，“功”就无从谈起。
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11、炼功应不讲方向性，不讲时辰（不讲子时午时丑时等），不讲地点。如在火车上、汽车上、飞机上、轮船上，只想炼功、思想放松、肌肉放松、想到麻热胀就行了。刚吃过饭也可以炼，边喝水也可以炼。
四 静功辅助功
（一）扶助站桩功 1、站桩有困难的老弱病残者，可以扶助某物进行锻炼。如扶住椅背、桌面等 2、靠依站桩功。身体依靠桌、椅进行站立锻炼。
（二）坐功 1、环抱坐式。 2、环抱两脚交叉坐式 3、自然坐式 4、悬单腿坐式 5、手抱托坐式 6、扶按坐式 i1}o-] v7Y"q1Z
（三）卧功 1、自然仰卧式 2、环抱仰卧式 3、侧卧式
（四）静功辅助功的意念诱导静功辅助功的意念诱导和浑圆站桩功的意念诱导一样，一般仍以内视为主，需要时进行适度的假借。炼浑圆功始终应以炼站桩功为主，以炼坐功、卧功为辅。坐功、卧功的功感虽然有时比站桩功来得快、强烈，且愉快、舒适，但医疗、健身、强身、出武功的效果远不如站桩功。所以笔者把它们列为辅助功。有少数练习者以炼坐功、卧功为主，不站桩，这是很不应该的，必须纠正 浑圆功初级阶段的四个阶段三层功夫 u(^N*p$c I
练习浑圆功的初级阶段因不同的反应可大致分为四个时期。现分述如下：
(一)第一个时期为不习惯时期
由于人们习惯于肢体运动，如跳舞、做广播操、打球等，很不习惯站桩这种静位运动。比如开始站桩时感觉全身僵硬，两手臂酸麻、心急思动，，继而腰酸腿痛，摇摇摆摆，甚至心慌意乱，头昏胸闷、血压波动等。由于不习惯站立运动而出现上述反应，功感就来得慢、不强烈、不明显。这是正常反应，不要误认为是走火人魔，因而对站桩产生种种怀疑。笔者自1972年推广桩功以来，成千上万的爱好者都经历过这种阶段。有的一二天就习惯了，有的三五天、十天半个月才习惯。为了适应这种运动，笔者建议初学者要做到如下几点： 2?HeZ:P8i2{ zx@
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①要坚信本功的作用，要满怀信心地战胜眼前的困难。 2y,Xw.V'U8}7~J ]K
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②除念叨“麻热胀”秘诀外，要意念放松，尽量让大脑、肌肉放松。 C A4p:N5@ q fs
③站累了暂时放下双臂休息三五分钟后再接着炼，或在休息时慢步走几步，活动一下。
④当双臂、腰部、腿部站着不舒适时，可以进行由下而上的或由上而下的拍打运动。一次性拍打运动要坚持三五分钟以上，拍打后接着站桩。
⑤当站桩感到不舒适时，有意地打开收音机听听音乐，使大脑松弛一下，然后接着炼功。 3I9h fx ^N m4RRA
⑥开始学习站桩，无须把它看得很重要，这样可以减轻精神或肌肉的紧张程度。在初站桩时，个别人并无不习惯期，功感强烈。 a6EL Dt
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(二)第二个时期为桩功入门时期 ;J$mzL(gm0is i;m
这是由感性认识向理性认识的过渡时期。许多桩功的锻炼者在桩功的第一个时期就被淘汰了，凡是进入第二个时期的锻炼者均已尝到了站桩的甜头。y4A s2Lf
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①感到功感强烈。开始在手上、胳膊上，进而到了肩部、胸、背……直到全身感到麻热胀。但此时麻热胀不均衡，三者总是有多有少，有强有弱。尽管麻热胀功感不均衡，功感还是很明显，两手之间既吸引又排斥，怀中好像抱着气球。胳膊、身上有蚁行感、流水感、冷气感、颤抖感、跳动感、针刺感、舒适感，继而出现忘我感。 2PN2_"KQ,F
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②感到精神饱满，周身有力、睡眠好、饮食增加，慢性病的症状明显减轻。 /Y*ao }:s-l)n b*d
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③有少数炼功者可以用手发放外气，头痒发热等小毛病可以通过站桩得到缓解。至于炼功多久才能进入第二个时期，这倒说不准，有的半个月、二十天或更长一点时间进入，有的三五个月才进入，有个别的一周左右便可进入。主要取决于炼功者的悟性、炼功的刻苦程度及精力的集中程度。 /?h+?&?~)d:WG
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(三)第三个时期为病灶反应期 (UL\ \*GfB
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第二时期向第三时期过渡时，一方面，病灶反应往往是突然的，经几分钟、几个小时站桩感到功感强，会突然感到某部位某器官、某经络疼痛起来。炼功到了这个时期体内已发现的，未被发现的疾病都会有不同程度的反应，这是正常的。平时人们对体内微小的变化容易忽视，往往到了病情明显，精神、肉体受到影响时才引起重视。炼功状态下,人们精神、意识应注重内部的变化，“向里看”，“内想、内感、内视、内听、内吸”的五内秘诀就是让炼功人注视内部世界；全神贯注地进行自我体察。这样身体内部的细微变化才容易发觉。
另一方面，人体内慢性病是日积月累产生的，人们对慢性病往往习惯了，麻痹了。到了炼功的第三个时期气血冲击了病灶，产生了不舒适的感觉、疼痛的感觉。中医讲“通则不疼，疼则不通”。凡是“病灶”部位气血运行受到阻碍才逐步发生病变。站桩到第三个时期，病灶反应有的轻，有的重，有的反应时间短，有的反应时间长，有的反应过后病灶就消失，有的多次反应后疾病才消失，有的反反复复数日数月，个别严重的患者要反应一年二年或更长时间。总之，只要坚持下去，不论反应次数多少，时间长短，最后疾病终要消失。现把常见慢性病的反应情况叙述如下：高血压患者在炼功的第二个时期血压逐步趋于稳定、下降，也有恢复正常的。但到了功感最佳时会突然出现头昏头沉等症状，血压回升。这说明病灶的反应期到了。也有的高血压患者到了病灶反应期，血压虽然回升，但却没有不舒适的反应。另有个别患者虽然头昏反应剧烈，但血压不变。神经衰弱、神经官能症患者到了本时期会出现头部胀痛、头晕、不能人睡、多梦、梦遗、心悸、四肢无力、饮食减退、情绪低落等症状。各种风湿病患者会局部或全身冒凉气、出冷汗、打冷战。风湿严重的患者即使在六、七、八月天气最炎热的季节也要盖被子、穿棉衣。有的凉气、冷汗出了几个小时甚至几天后，又突然出现暖流感、温热感，但不久又出现凉气冷汗。有的左半身出热汗，下半身出冷汗。有的上半身出热汗，右半身出冷汗。左右上肢、左右下肢有时也不平衡。心脏病患者到了此期，心脏会出现种种不适的反应。因其心脏病表现的症状不同，到了此期反应也不相同。近视、远视、角膜炎、青光眼、白内障、沙眼、散光等等眼病患者到了此期，会眼酸、疼、痒、流泪、视力暂时下降，反应过后视力又回升、提高。脑震荡后遗症、耳鸣、耳聋(不是先天的)，也有恢复正常的可能。临床有数十例患者因神经功能失调或脑血管疾病引起了耳鸣、耳聋，经过炼功治疗后恢复正常。颈椎增生、颈椎肥大、颈椎炎、鼻炎、咽炎等慢性病经过认真炼功，快者一个月、四十天，慢者不超过百日即可恢复健康。牙龈炎、牙周炎等患者，在炼功过程中会反复牙疼。肺结核、胸膜炎、肺气肿患者在此阶段会哮喘、胸部疼、肺部微量咯血。肠胃病患者在此阶段会反复出现肠胃不适，如胃胀、饱嗝、倒气、便秘等症状。肝炎等肝病患者会肝胆部位反复疼痛、下肢肿胀。腰肌劳损、腰脊骨质增生、腰椎间盘突出、坐骨神经痛等患者在此阶段会反复疼痛。肾炎、泌尿系统等患者在此阶段会腰疼、小便多、小便时疼痛等。脚刺、脚鸡眼、脚垫，在此期间会脚底板疼痛，不能站桩，不便走路。心脏病、糖尿病、肾病、上下肢关节炎患者在此期容易下肢肿胀，严重者鞋袜穿脱困难，这是气血回流受阻所致，经过多次反复后，肿胀消失。!E\Ow u5\
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除了上述列举的慢性病会出现病灶反应外，没有列举的许多慢性病也会出现不同程度的反应。病灶反应是正常的，不反应反而是不正常的。笔者在二十多年的教学和医疗实践中发现有七十多种慢性病都出现过病灶反应；笔者的经验是疾病早反应早好，晚反应晚好。有疾病而不反应的，说明炼功时间及功效不够。
病灶反应期炼功者最感痛苦，炼过了这个时期疾病即痊愈。有不少意志薄弱者怕疾病反应不敢炼下去；有的甚至认为“走火人魔”等。正确的态度和做法应该是：oe\ K`D9G
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①疾病的反应在炼功过程中是客观存在的，是生理不平衡的“信号”，告诉炼功者病灶正受到气血冲击，坚持下去症状会逐步消失而得到康复。 R][5R9a v
②当病灶反应时可以合理地使用中西医药物、针灸、理疗、按摩等。
③当病灶反应时，可以增长站桩时间，加速气血运行。当气血冲开病灶后，疼痛即消失。当气血冲击病灶而不能顺利通过，疼痛加剧时应减少站桩时间，减少气血冲击力而使疼痛减轻。这说明气血猛冲病灶不行，需要慢慢治疗，不可急于求成。
④病灶反应期可以适当地做些动功，通过四肢周身关节运动，打开病灶渠道。 p d*Zl%Q$M Z6D
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⑤病灶反应期可以加强“拍打功”。从身体的上部打到小腿部，从小腿部往上打到肩部、颈部或头部。通过拍打震开病灶。b)x'f { _-^
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⑦病灶反应期可以采用减食疗法，即每顿少吃主食，量可减少到平时的三分之一或二分之一，或绝食一二顿甚至更长时间，在减食或绝食期间可以多饮茶水、白开水。c#X \ k] m4P^ c%[
⑧在病灶反应期以素食为好，减少肠胃负担，以利于消化、吸收，方便气血运行。#_4_ ~ IMi9U XC}9m
关于“气血上头”的反应问题。炼功进入第二、三个时期，周身有了明显的“麻热胀”反应以后，炼功者主观上不想头部麻热胀，但客观上因头部和身体是一个整体，麻热胀必然要经头部上行。麻热胀运行到头部以后，炼功者有以下三种反应的其中一种都属正常：%W jc/cy+Wv!]}
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①“麻热胀”到了头部没有任何不舒适的反应，这说明头部功能正常。此时内想“麻热胀”可往头部引导。其运行路线应从后脑上行，到头顶百会穴再经脸部下行，经过咽喉、前胸往下身引导。
②如麻热胀到了头部，头部出现发紧、发沉，如戴“帽子”，说明头部气血在气功状态下不平衡。经过不断炼功，多次反复：会逐步适应的。YkM ^eS4I
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③如麻热胀到了头部，出现头痛、恶心、眼冒金星、血压波动等剧烈反应，说明头部的疾病比较明显，要即时停止炼桩功，改炼“鹤形步”，意念“脚下如淌水”。也可多炼坐功。等头部渐渐适应了麻热胀，种种不适现象便自然消失。
关于生命节律的周期性反应问题。人体生命的整个过程有其自身的规律，如人的体力、精神及情绪等出现周期性的变化。有人把这种周期性变化称作生命节律，人的生命节律大约一个月左右为一个周期。在一个月左右时间内人的体力、精神、情绪相对地出现高潮期(有的称兴奋期)、平衡期和低潮期。人的生命在节律高潮期表现为体力强、精神旺、情绪好、说话多，对周围环境和事物特别感兴趣，炼起功来功感强烈。在生命节律的低潮期，人则表现为体力弱，精神不振，不想说话，情绪不稳定，易发火，功感弱。身体素质好的人，其节律周期不明显。
炼功者在生命节律低潮期，其病灶反应更加强烈。认识这种规律，思想有准备，便不至于自乱方寸。)VS1mV!rhP J2u
(四)初级阶段第四个反应期。
炼功者感觉轻松愉快、舒适得意。这个时期种种疾病的反应已经过去，生命节律的周期性反应不明显，周期的功感已进入骨髓，桩功的“三层功夫”已经具备。"s x J/P r*{Bb
有人问，这个时期炼功要多长时间?答案是要视具体情况，因人而异。年轻人身体健康、悟性好，又肯用功，炼数月或一年左右即可。年龄大、体弱多病，用功一般，则需要三至五年。