校园选秀活动策划方案:性和灵性

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 18:23:22

性和灵性

 

能量和念头

能量是一个念头移动的动力,也是相信和使用一个念头的结果。念头往哪里去,能量就往哪移。当没有念头时,能量在它的中心,以空无的方式存在。如果你的心是清净的,能量就以虚空的方式存在于你的心中。每当你有念头升起,能量便跟着你的念头而走。能量提供给念头支持,当念头作什么用时,能量就变成什么能量。

 

性和灵性,下流和提升

 

最初能量以虚空的方式存在于你的“心”中。当你有一个念头想到性,想到做爱时,能量开始向下来,念头带着它来到了你的性生殖中心。这时,你的生殖器官就会有反应。为什么呢?念头带着它的能量来到了这里。所以,性,就意味着下流——能量的往下流动。过去人们认为性是不好的,糟糕的,所以他们把“下流”一词指代为他们所羞耻、所不喜欢的性。而实质这是一个错解。能量往下来和往上来是平等的。

念头带着它的能量向下来,叫下流,成为“性”;那念头带着它的能量往上去呢?它是什么?当念头带着它的能量往上走时,它被人们叫作提升,能量化作“灵性”。事实上,性和灵性是同一股能量,是念头带着心的能量到达不同地方和不同方向的结果。性和性灵是平等的,不存在性就是下流,而灵性就是高尚。它们完全一样。

 

性和灵性是纯粹的,和成道无关

 

实质上性是纯粹的,它就是性本身,它和任何存在或任何意义无关。无论人们围绕着性赋予他们自己的多少故事、多少意义,性仍然只是它自己。性从来不变化它自己。灵性也一样,灵性也是纯粹的。从某种意义上说,性下面的灵性,而灵性只是上面的性。它们没有任何不同,它们只是同一种东西倒过来看和正过来看。性和灵性都和成道无关。它们只是接近成道的方式,但和成道无关。就像一条路,它可以把你带到神圣的殿堂,但路和殿堂没有任何关系。殿堂和那些走路的人有关,和路有什么关系呢?如果你没有觉悟的心,路给予不了你任何意义。所以,路,道,法或任何修法——本质上均于成道没有任何关系,有关系的仅仅是那个人的那颗“心”。

 

性和欲

 

性在下面,欲在上面。当你想做爱了,那个想要的部分(欲)一定存在于上面——头脑,所以,性欲是属于头脑的;而性本身,它永远只存在于下面,它反应着上面的声音。性欲是一个原始的呼喊之声,而性只是对那个喊声的回应。性欲是头脑——那个叫喊的人向山谷发出的想要的喊声,而性是那个回声。当你性,你感到快乐的永远是下面,而你感到满足的却是上面。你的性器官愉悦,而你的头脑满足。这就是性和性欲的情况——性属于生殖器,性欲属于头脑。

 

性和灵

 

头脑是上面的性器官,它有着和下面性器官一样的特性——摆弄就会充血、有意念就会不安静、渴望异性、等待亲近等。人体的上半部分和下半部分是一样的,它只是一个磁铁棒倒过来看和正过来看的不同。当头脑是心灵的性器官时,心就成了它的头脑。当你渴望灵性时,那意味着,你的心有性欲了,而头脑,就像下面的性器官一样,想体验它的愉悦。性和灵性,与性和性欲是相同的,那只是同一种存在的不同部分,一个相对的阳性面和一个相对的阴性面。因此,性和灵性,并不比性和性欲高尚,它们同等。当你渴望灵性,和你渴望性是一样的,那是你的心有了性欲,而头脑想体验它自己的性快感了。性与性欲、性与灵性,完全相同,那是同一种念头作不同的化妆,把相同的能量带到没有分别的方向上开花而已。所以,性灵同根,欲欲同源。

 

下流和提升相同

 

当一个女人想做爱了,她把向她示意这的男性或男性的能量说成下流,其实她喜欢那个下流;而当这个女人把她的性能量压抑了,她就开始让那个渴望(能量)倒着流,她开始追求所谓的灵性或提升。这是一样的。能量没有方向,它不分下流或者提升,只有头脑才分。对于心来讲,你渴望性和你渴望灵性相同,那都是它的性欲。无论下流的能量还是提升的能量都是心的性欲,这对心完完全全的相同,心不分别这。心是一个棵树的树根,它不去分辨或命名它发出的枝条。它只是来透过那个枝条开花,开花。所以,如果没有头脑的分辨或区别,对于心来说下流就是提升,提升就是下流。这是它的故事。

 

不要给性戴上一顶小丑之帽,而给灵性戴上皇冠

 

修行的人不要给性披上一件灰色之服,而给灵性穿上金缕玉衣,不管你给她穿上什么衣服它们本质一样。就像一个穿着一件灰土衣服的乡下少妇和一位穿着金缕玉衣的国王的公主,别看她们穿的衣服不同,在她们的身体里面流动着的、升腾着的和叫喊着的是同样的声音和相同的能量。那里面起着相同的浪花。不要给性戴上一顶小丑之帽,而给灵性戴上一顶皇冠,那小丑的帽子和公主的皇冠都只不过是头脑的制作,无论头脑作如何的区分,给予它们什么的定义或意义,那本质还是相同。你想性和你想灵性一样。

 

无论你想性或想灵性,通常都是念头不平静或能量不平衡的原因。如果你平衡或念头平静,你的能量即不去片面的追求灵性,也不片面的反对性;它视它们平等,它随意的流向这,又随意的流向那。性或者灵性从来都不是她们的问题,甚至她们从来都没有想到过性或灵性的名称或分别。只有你一端压抑或一端堵塞了,另一个端的呼唤之声才会响,假如一个河在内里平静的流,它的歌唱即不激越也不低调,它将一直欢快的流唱。现在它在一端激情的高唱、宣扬,而在另一端低旋、不平,显然,你内在失去了平衡,河流没有在平地,否则它的歌声一定不是这样。

 

性和灵性,还它们身份平等

 

如果你处在上帝的位置,天宇之下的一切都将平等;如果你处在人的位置,地球之上处处有不同。同样,对于性和灵性也一样。如果你真的成道,你发现它们是完全相同的公民;如果你没有成道,你会觉得它们一个是乡下姑娘,一个是城里公主,哦,它们一样。对于上帝来讲,处处都是乡下,处处也都是城里。成道的人视他所见的内在的领域也完全相同——他和上帝看一切一样。因为他就是他世界的上帝了。

 

在没有成道之前,还性与灵性身份平等——因为唯有这两段桥在同一个水平度上,它们才能接成一座完全的桥,一条完整的路,也唯有那样,它们才会把你接入存在的殿堂。踏着这些存在物铺作的道路,最终,你将来到大道之道——那完全没有分别,和上帝走的路一样的路上。还一切身份平等,借此你成为上帝。借此,你成道。