中财网明星别墅图片:三魂六魄 百科名片 - 阿弥陀佛的日志 - 网易博客
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/01 15:11:54
三魂六魄 百科名片
讨论交流 2010-08-27 15:37:52 阅读27 评论4 字号：大中小
三魂六魄：应该是三魂七魄，中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
三魂七魄魂魄的解释道教之说记载人的命魂人的命运[编辑本段]
三魂
三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。
三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：
天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。
直到再度轮回，三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。
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七魄
七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
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魂魄的解释
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
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道教之说
人要死时七魄先散，然后三魂再离．
生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发。如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。
人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
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记载
古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。
《玄怪录》载三魂七魄故事，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，旋有阴吏出来对崔环传话：今且宽恕，只将你轻杖四板放归。崔环说：“此身不入，何以受刑？”阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信，看郎胫合有杖痕？”崔环拉起衣一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。
清袁枚《续子不语》亦载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，入男家门后交换，然后放在米柜中。某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符水，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言施行。新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。
而梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子也有三魂：一魂在阳间随身乞食，一魂留在阴间做饿鬼受罪，还有一魂在西门庆坟上守尸。某日清明，沈花子不小心摔死在路边。正遇上替西门庆守坟之魂，便把随身魂叫到西门庆坟内。两魂各诉其苦，甚至打起架来，随身魂怪守尸魂不该把他骗来，误了他清明节的好生意；守尸魂却怪他终日游食在外，让自己干守尸的苦差。直到土地神来把两魂叫去合入前身还阳才算了事。
袁枚《子不语-随园琐记》中曾自述：他某日病重高烧，感觉到有六七人纵横杂卧一床，他不想呻吟，但他们呻吟；他想静卧，但他们却摇醒他。后来高烧退去，床上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。原来，与他同卧之人，皆是他的三魂六魄。
阳世之人有三魂七魄，乃胎光，爽灵、幽精三魂尸狗、伏矢、雀阴 蚕贼，非毒、除秽、臭肺七魄，各主精神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄去半便性命危，阴世魂魄也有魂精糖及魄精两者若幻灭，便将魂飞魄散永世轮回超生了．
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人的命魂
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
道藏《云芨七籖》魂神卷三魂七魄相关：
三魂：夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。
七魄：其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀阳，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除秽，其第七魄名臭肺。
卷三三曰：三魂相嫉，七魄流竞。
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人的命运
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
阿弥陀佛人人念佛人人成佛：＃三皈依:皈依佛 皈依法 皈依僧 自皈依佛 大彻大悟 立即成佛 总摄净土 聚集威力 摧灭秽恶 普令纯净 恒报佛恩 自皈依法 大觉大悟 立即成佛 总持三宝 顶戴供养 恒随佛学 恭敬尊重 赞佛功德 自皈依僧 大慈大悲 立即成佛 摧灭浊恶 解救法生 普令成佛 莲花化身 香光庄严 永恒年轻 阿弥陀佛 皈依佛竞 皈依法竞 皈依僧竞
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阿弥陀佛人人念佛人人成佛：＃三皈依:皈依佛 皈依法 皈依僧 自皈依佛 两足胜尊 自皈依法 离欲胜尊 自皈依僧 众中胜尊 自皈依佛 不堕地狱 自皈依法 不堕饿鬼 自皈依僧 不堕徬生 皈依佛竞 皈依法竞 皈依僧竞
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阿弥陀佛人人念佛人人成佛：＃三皈依:皈依佛 皈依法 皈依僧 自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心 自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海 自皈依僧 当愿众生 统领大众 一切无碍 和南圣众 皈依佛竞 皈依法竞 皈依僧竞
阿弥陀佛人人念佛人人成佛：＃三魂七魄 三魂六魄：应该是三魂七魄，中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。阿弥陀佛 念佛求生西方极乐世界 不再天牢地狱守尸流离颠沛之生死巨苦。人人念佛 人人成佛
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朱雀玄武三魂七魄
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常慧法师感应事迹时间:2006-10-08 01:06来源:佛都信息港 作者:心愿团队 被阅:40360次 发给Q友：复制网址
特此感谢北京安权师兄邮来光碟弘法，南无阿弥陀佛！
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释晓萍 [5个月前] 说:
善哉！阿门！
阿弥陀佛：
无缘大慈 同体大悲 情与无情 同缘种智 大方广佛华严经 入不思议解脱境界 当愿众生 愿尽法界虚空界 一切众生同入三诸佛愿海功德神力自在 自然通达三世如来甚深境界功德福慧如来地如来法藏 同证无上正等正觉 生十方诸佛如来家 究竟得佛 阿弥陀佛
[120.42.241.*] 回复删除 禁猫猫mylove [5个月前] 说:
你好！周末愉快！千份心，万份心，祝你天天都开心！千份情，万份情，祝你天天好心情！千个乐，万个乐，祝你天天都快乐 ！
阿弥陀佛：
无缘大慈 同体大悲 情与无情 同缘种智 大方广佛华严经 入不思议解脱境界 当愿众生 愿尽法界虚空界 一切众生同入三诸佛愿海功德神力自在 自然通达三世如来甚深境界功德福慧如来地如来法藏 同证无上正等正觉 生十方诸佛如来家 究竟得佛 阿弥陀佛
[218.20.202.*] 回复删除 禁地主|阿弥陀佛 [5个月前] 说:
阿弥陀佛 行普贤礼 赞叹随喜 正法恒住 佛光恒照
施大悲水 满虚空界 施平等法 遍尽法界 普度得佛
佛身者。即法身也。從無量功德智慧生。從慈悲喜捨生。從布施持戒忍辱柔和勤行精進禪定解脫三昧多聞智慧諸波羅蜜生乃至從斷一切不善法集一切善法生如來身 高聲念佛誦經。有十種功德。一能排睡眠。二天魔驚怖。三聲遍十方。四三塗息苦。五外聲不入。六令心不散。七勇猛精進。八諸佛歡喜。九三昧現前。十生於淨土。
回复删除地主|阿弥陀佛 [6个月前] 说:
自心之阿弥还度自心之生死 人皆有业障，若无业障就不会来到这个世间，业障如何消除呢？古德开示最好的方法就是念阿弥陀佛。愿无始来及未来终的所有缘全变成佛缘！愿所有事全变成佛事！愿赞叹供养随喜十方诸佛菩萨圣贤大徳所有功德，悉皆回向法界普愿受益。十方三界恶道业海消灭，悉成圣道净土极乐世界！十方三界一切万物一切众生悉获解脱转生十方佛国不退成佛。地藏王菩萨 阿弥陀佛！
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08-27 19:42残阳如血
阿弥陀佛
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08-28 09:36 阿弥陀佛 回复 残阳如血
读佛经.听佛话.依佛教.认真行.对人佛.平等敬.常知足.清净明.宁吃亏.多益众.心如空.明如镜.照自性.空无体.观众生.颠倒行.身语意.染缠缚.自造罪.还自受.悲心生.恒念佛.代忏悔.修福慧.法供养.一切众.平等度.令成佛.幸福快乐吉祥如意恒伴随。
无我真好.无我真妙.无我无痛苦;无我无染著，究竟如虚空，广大无边际;无我无我所.无取亦无舍.无智亦无得;
我学佛 我快乐 我念佛 我成佛
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08-27 18:18残阳如血
阿弥陀佛
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08-27 18:46 阿弥陀佛 回复 残阳如血
阿弥陀佛 无缘大慈 同体大悲 情与无情 同缘种智 同礼诸佛 同三皈依 同赞叹佛 同广供养 同忏悔罪 随喜功德 愿舍报身 即换佛身 同生净土 诸佛为父 如来为母 恒随佛学 行大孝心 行大慈悲 总持法宝 顶戴供养 总摄威力 摧灭十方 秽恶法界 普愿清净 悉成净土 普令众生 莲花化身 绝灭生死 普令成佛 纯佛世界 永恒快乐 平等恭敬 平等供养 恒报佛恩 尽虚空界 尽遍法界 妙宝充满 光明灿烂 色彩斑斓 美妙奇特 空中佛声 微妙法声 随意皆闻 随意即到 心想之处 智慧圆满 福德具足 相好光明 庄严无极 阿弥陀佛 愿一切处 灾难灭尽 同生极乐 阿弥陀佛
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讨论交流 2010-08-27 15:37:52 阅读27 评论4 字号：大中小
三魂六魄：应该是三魂七魄，中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
三魂七魄魂魄的解释道教之说记载人的命魂人的命运[编辑本段]
三魂
三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。
三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：
天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。
直到再度轮回，三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”（生命实相），“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵界”。
[编辑本段]
七魄
七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
[编辑本段]
魂魄的解释
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
[编辑本段]
道教之说
人要死时七魄先散，然后三魂再离．
生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发。如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。
人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。
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记载
古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。
《玄怪录》载三魂七魄故事，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，旋有阴吏出来对崔环传话：今且宽恕，只将你轻杖四板放归。崔环说：“此身不入，何以受刑？”阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信，看郎胫合有杖痕？”崔环拉起衣一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。
清袁枚《续子不语》亦载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，入男家门后交换，然后放在米柜中。某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符水，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言施行。新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。
而梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子也有三魂：一魂在阳间随身乞食，一魂留在阴间做饿鬼受罪，还有一魂在西门庆坟上守尸。某日清明，沈花子不小心摔死在路边。正遇上替西门庆守坟之魂，便把随身魂叫到西门庆坟内。两魂各诉其苦，甚至打起架来，随身魂怪守尸魂不该把他骗来，误了他清明节的好生意；守尸魂却怪他终日游食在外，让自己干守尸的苦差。直到土地神来把两魂叫去合入前身还阳才算了事。
袁枚《子不语-随园琐记》中曾自述：他某日病重高烧，感觉到有六七人纵横杂卧一床，他不想呻吟，但他们呻吟；他想静卧，但他们却摇醒他。后来高烧退去，床上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。原来，与他同卧之人，皆是他的三魂六魄。
阳世之人有三魂七魄，乃胎光，爽灵、幽精三魂尸狗、伏矢、雀阴 蚕贼，非毒、除秽、臭肺七魄，各主精神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄去半便性命危，阴世魂魄也有魂精糖及魄精两者若幻灭，便将魂飞魄散永世轮回超生了．
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人的命魂
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
道藏《云芨七籖》魂神卷三魂七魄相关：
三魂：夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。
七魄：其第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀阳，其第四魄名吞贼，其第五魄名非毒，其第六魄名除秽，其第七魄名臭肺。
卷三三曰：三魂相嫉，七魄流竞。
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人的命运
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。
阿弥陀佛人人念佛人人成佛：＃三皈依:皈依佛 皈依法 皈依僧 自皈依佛 大彻大悟 立即成佛 总摄净土 聚集威力 摧灭秽恶 普令纯净 恒报佛恩 自皈依法 大觉大悟 立即成佛 总持三宝 顶戴供养 恒随佛学 恭敬尊重 赞佛功德 自皈依僧 大慈大悲 立即成佛 摧灭浊恶 解救法生 普令成佛 莲花化身 香光庄严 永恒年轻 阿弥陀佛 皈依佛竞 皈依法竞 皈依僧竞
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阿弥陀佛人人念佛人人成佛：＃三魂七魄 三魂六魄：应该是三魂七魄，中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。阿弥陀佛 念佛求生西方极乐世界 不再天牢地狱守尸流离颠沛之生死巨苦。人人念佛 人人成佛
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朱雀玄武三魂七魄
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常慧法师感应事迹时间:2006-10-08 01:06来源:佛都信息港 作者:心愿团队 被阅:40360次 发给Q友：复制网址
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第二页即可欣赏。片中讲述了常慧法师修习净土法门，闭关行般舟时发生的一些奇异之事，推荐观看。不忍众生苦，不忍圣教衰，是故于此中，缘起文章来源：佛都信息港 链接地址：http://www.fodu.cn/html/2006/1008-16634.html更多我的上传视频相册视频录制视频收藏视频
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释晓萍 [5个月前] 说:
善哉！阿门！
阿弥陀佛：
无缘大慈 同体大悲 情与无情 同缘种智 大方广佛华严经 入不思议解脱境界 当愿众生 愿尽法界虚空界 一切众生同入三诸佛愿海功德神力自在 自然通达三世如来甚深境界功德福慧如来地如来法藏 同证无上正等正觉 生十方诸佛如来家 究竟得佛 阿弥陀佛[120.42.241.*] 回复删除 禁猫猫mylove [5个月前] 说:
你好！周末愉快！千份心，万份心，祝你天天都开心！千份情，万份情，祝你天天好心情！千个乐，万个乐，祝你天天都快乐 ！阿弥陀佛：
无缘大慈 同体大悲 情与无情 同缘种智 大方广佛华严经 入不思议解脱境界 当愿众生 愿尽法界虚空界 一切众生同入三诸佛愿海功德神力自在 自然通达三世如来甚深境界功德福慧如来地如来法藏 同证无上正等正觉 生十方诸佛如来家 究竟得佛 阿弥陀佛[218.20.202.*] 回复删除 禁地主|阿弥陀佛 [5个月前] 说:
阿弥陀佛 行普贤礼 赞叹随喜 正法恒住 佛光恒照
施大悲水 满虚空界 施平等法 遍尽法界 普度得佛
佛身者。即法身也。從無量功德智慧生。從慈悲喜捨生。從布施持戒忍辱柔和勤行精進禪定解脫三昧多聞智慧諸波羅蜜生乃至從斷一切不善法集一切善法生如來身 高聲念佛誦經。有十種功德。一能排睡眠。二天魔驚怖。三聲遍十方。四三塗息苦。五外聲不入。六令心不散。七勇猛精進。八諸佛歡喜。九三昧現前。十生於淨土。
回复删除地主|阿弥陀佛 [6个月前] 说:
自心之阿弥还度自心之生死 人皆有业障，若无业障就不会来到这个世间，业障如何消除呢？古德开示最好的方法就是念阿弥陀佛。愿无始来及未来终的所有缘全变成佛缘！愿所有事全变成佛事！愿赞叹供养随喜十方诸佛菩萨圣贤大徳所有功德，悉皆回向法界普愿受益。十方三界恶道业海消灭，悉成圣道净土极乐世界！十方三界一切万物一切众生悉获解脱转生十方佛国不退成佛。地藏王菩萨 阿弥陀佛！
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清淡梧桐 小玲 东台恒昌 zhanglin huangwei jmvr488@ 快乐每天 无心 评论
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换一张08-27 19:42残阳如血
阿弥陀佛
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08-28 09:36 阿弥陀佛 回复 残阳如血
读佛经.听佛话.依佛教.认真行.对人佛.平等敬.常知足.清净明.宁吃亏.多益众.心如空.明如镜.照自性.空无体.观众生.颠倒行.身语意.染缠缚.自造罪.还自受.悲心生.恒念佛.代忏悔.修福慧.法供养.一切众.平等度.令成佛.幸福快乐吉祥如意恒伴随。
无我真好.无我真妙.无我无痛苦;无我无染著，究竟如虚空，广大无边际;无我无我所.无取亦无舍.无智亦无得;
我学佛 我快乐 我念佛 我成佛
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08-27 18:18残阳如血
阿弥陀佛
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08-27 18:46 阿弥陀佛 回复 残阳如血
阿弥陀佛 无缘大慈 同体大悲 情与无情 同缘种智 同礼诸佛 同三皈依 同赞叹佛 同广供养 同忏悔罪 随喜功德 愿舍报身 即换佛身 同生净土 诸佛为父 如来为母 恒随佛学 行大孝心 行大慈悲 总持法宝 顶戴供养 总摄威力 摧灭十方 秽恶法界 普愿清净 悉成净土 普令众生 莲花化身 绝灭生死 普令成佛 纯佛世界 永恒快乐 平等恭敬 平等供养 恒报佛恩 尽虚空界 尽遍法界 妙宝充满 光明灿烂 色彩斑斓 美妙奇特 空中佛声 微妙法声 随意皆闻 随意即到 心想之处 智慧圆满 福德具足 相好光明 庄严无极 阿弥陀佛 愿一切处 灾难灭尽 同生极乐 阿弥陀佛
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