广告创意设计ppt案例:作文训练：高考作文有效训练的六个环节

怎样使作文训练的效果显著化，这是每位教师都迫切希求解决的问题。作文的提升，教师一味的自我作为其实是无法代替学生应做的“功课”的。在实际的作文训练过程中，教师往往以多为胜既忙且累，而学生则不明就里穷于应对。在此过程中，很多同学的写作意识实际上一直处于浑噩的状态中。由此引发的现状是尽管作文训练的总体次数不少，每次作文教师都尽力批改，但学生作文状况的改善仍是十分缓慢。从学生层面考虑，应该明确要求学生把握六个环节，唤醒学生蒙昧混沌的的写作意识。学生的意识一旦唤醒，师生相得，上下一气，居其高而临其下，弯弓搭箭，射马擒王，方可收全胜之功。

◎环节一度人量己

在每次作文前，要求学生养成“度人量己”的习惯。所谓“度人”，便是预计别人拿到作文题目会怎样“出招”，有哪些惯常的做法和套路性的语言。“量己”便是进一步明确自己所占有的材料，自己擅长的表达方式以及如何为自己的作文创设亮点等。度人、量己，相互作用，相互影响，既是作文实现有效突破最基础的一步，也是至为关键的一步。“惟陈言之务去”；己所短，避之，己所长，扬之；寻找新的切入点与突破口；选择恰当的文体与表现形式；把握材料的角度：这些都需在“度人量己”的基础上展开。每一题下，必有许多庸常的写法缠结笔端；度人量己，便是一支轻骑兵，冲开庸常的挟制，直捣黄龙。可以肯定的说，任何出色的文章都是在“度人”与“量己”相互密切作用下产生的结果。“度人”是“回避庸常”，“量己”是“成就个性”。

见证

山东考生

现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候，我就和它赛过一场。……

我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了，后来就差不多家家都有了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢？我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点……

“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛，牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”

“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去，黑皮。”老主人熟练的把握牵了出来。让小孩骑在我的身上，慢慢走出村子。回头望望，村子又有些变化，东北角冒出了一家工厂，西北角又多了一幢别墅。

星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，我昂起头“哞”了一声：我是一头见证了这个村子的变迁的老牛……

                                                                            （有删节）

首先于众多的“见证”中，他择选了“见证中国乡村之变”这样一个主题。这个主题既有新鲜的时代感，同时也一定非常适于小作者的发挥。接着在表现“见证中国乡村之变”时，作者又巧妙地借助一头退役的老牛之口去表述传达。“老牛”这个角度，独到新颖，出人意料，给读者以悬念，增强了读者阅读的趣味。这篇文章两次成功地“度人量己”，让其在众多的文字中，别具一格。

仰望星空与脚踏实地

贺亦敏

翻过这一座山，前方便是黄色的高原。这一方土地处在雄鸡的脊梁，却时时承受着来自风雨的最残忍的侵蚀。再也找不到一片土地，能让人如此心疼。……当路遥拿起手中那支伴随自己多年的笔并放眼窗外时，他从那星空里看到了黄土地的希望。他把对那土地全部的爱倾注在笔尖。孙少平的梦不也正是路遥的梦么？走出这荒芜的土地，走出这大山！黄土地也要挣脱苦难的束缚，向星空放歌！在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人就那样默默地躺在土地母亲的怀抱里，仰望星空。

生命的养料不多，又有何妨？陕北的汉子可不只有梦想！没有林木，剖崖凿坡，同黄土一色的窑洞就是陕北人的温房；没有鱼米，红高粱、黄谷子、紫荞麦就是陕北人的食粮。这土地给予她儿女的太过有限，但黄土地人选择的是“不放弃”。在麦地、牧场，你会看见陕北汉子挥汗如雨；在窑洞、脚地，你会发现陕北婆姨勤快持家。……也是在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人在星空照映下，沉默着走向温房，准备着，在第二天的破晓，继续耕耘；努力着，让梦想照进现实，让孩子走出大山，让黄土地变得富饶！

仰望星空，使陕北人生命润泽；而脚踏实地，使陕北这块土地愈加火热，愈加醉人。

                                                                             （有删节）

◎环节二倾尽全力

每写一篇作文，就要要求学生倾尽全力，向同学、老师拿出自己的最高水平。对文章题旨的分析与把握要倾尽全力，对材料的占有与运用要倾尽全力，对文章结构的设计与安排要倾尽全力，对写作语言的斟酌与驾驭要倾尽全力……在学生倾尽全力完成作文的过程中，他们身上固有的一些作文顽疾也便渐渐得到自然消除，而非单单靠老师去“批”去“讲”。潦草应对、得过且过，是文病诞生与滋养的温床。写作不同于一般的作业，“做完”并不意味着“达成”，“写”与“写”之间的区别是很大的。

教师作文训练的题目设计、训练程序的合理规划、对学生作文的认真批改固然重要；但面对题目，每位学生充分的个人创作调动则更为关键。写作中许多重要的理念及方法、准则与技巧，实际上是在学生倾尽全力、充分个人调动的过程中真切深入体认到的。在高中作文训练中，为了能够让学生“倾尽全力”，教师可以将一部分作文训练的创作周期适当延长。写作是一项在实践中得以养成的能力，学生在倾尽全力创作时得到与收获的，往往正是教师多次讲析都收效甚微的那些内容。教师可以要求学生在每次作文的文后，写一点“写后记”。“写后记”主要陈述自己为文用功着力的状态、这次作文渴求的亮点、自己期待的分数等内容。

“预期”是“尽力”的发动机；许多学生的作文状态长期沉睡，一个原因便是没有“预期”。高考考场作文之较，实际上便是平时作文所达及的“最佳状态”量与质的较量；平时作文有效质高，高考考场作文自会脱颖而出。

站在黄花岗陵园的门口

清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：

枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。

悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。

人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。

义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。

此篇传诵一时，颇受好评，主要得益于两点。其一，该文诗的形式与诗的语言，不是常人所易为。文中“会天大雪”的“会”，意为“恰巧、恰逢”，文言词语使用十分准确。“余滞于广州”中的“滞”，亦准确地表达出作者本意想走、然不想竟为大雪所租的无奈心情。“滞”字使用的颇见功力。“百感并至”中的“并”，写出了作者立于黄花岗墓前，诸般感慨一起涌上心头的复杂感受，言简意赅。文中“提携玉泉为国死”、“悲歌一曲从天落”、“白云片片魂悠悠”几句，都能看出作者对经典古诗的借鉴与个性化的改造。这一点，尤为了得。我们一部分同学也很想写文言文，但由于积淀不扎实，或辞不达意，徒为卖弄；或内容老旧，毫无生气。与此文相去甚远。其二，文章独特的、与众不同的内容，也令世人瞩目。面对“黄花岗烈士墓”，使此文感慨深沉，境界宏大，目光深远。这两方面一定是作者平时着力打磨而成的；小作者若无平时的“倾尽全力”，考场上“不能”也“不敢”。

仰望星空与脚踏实地

杨柳青青

我见证了华山松这位青年追逐理想的过程。一阵星空引发的激动，被他注入血脉，沉淀成每一次心跳，支撑着那向星空迈进的每一步。他是离地最近的人，土地是他实现理想的依托，步步稳扎，见证了他的顽强与辛酸；他是离天最近的人，天空进入他的眼眶、又进入他的心胸，每每昂首，见证着他的辛酸与顽强。离天最近，离地最近，他站满了天地。

一颗心，仰望星空，一双脚，稳踏大地，生命从未如此舒展。（有删节）

◎步骤三探究深化

写作从来就是与“钻研探究”并行并生的。文坛中许多“写家子”往往也是某个领域的研究专家。老舍精专于“老北京”，金庸精专于“武侠”，二月河精专于“清朝皇帝”，杨志军精专于“藏獒”……作文并非仅仅在“写”的直接过程中提升。

在高中作文训练过程中，教师自当精心设计训练题。这些题目应该与高考作文发展趋势贴近，应该与生动鲜活的社会生活贴近，应该与高中生的日常生活、认知能力贴近；同时，还应注意保持这些题目一定的深度广度，保持这些题目有一定的文化含量与思维含量。一个好的作文题目，其实就是为学生洞开了一个丰富宽广的探究领域。学生在这个专题里探究钻研，才能广泛积累写作素材，不断揣摩相关表达，不断深化对写作内容的理解，不断丰富情感与完善思维。在这个过程中，学生往往可以炼出自己的“金”，形成个性化语言、储备个性化材料以及形成个性化表现。促成学生围绕一定的专题去探究深化，就是为考场作文准备一块块的“金”。“金”一旦炼成，并不会囿于一篇作文之中。“金”的炼成须有时日，需有资源，需有教师的指导与点拨，因此决不可能在考场上速成。“金”炼在平时，“光”射于场内，这是高考作文备考很重要的一条规律。“金”炼得好，文便光焰万丈，异彩纷呈。

品味时尚

“一代不如一代！”九斤老太愤愤地小声嘀咕着，一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。

伊眼见着街头闪烁的标语——“情侣街，品味衣，品味时尚，有爱大声喊出来！”伊吓了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥时尚？我们那时啊，挑开盖头才知道新娘啥模样啊！真是一代不如一代！”（节选）

显然小作者喜读鲁迅，谙熟“九斤老太”。围绕作文相关专题，鼓励调动、指导点拨学生去探究深化，那么“九斤老太”会更真切更深入地“驻”进学生的心里。“金”一旦炼成，江苏卷“九斤老太”可“品味时尚”，那么“九斤老太”怎么就不可以在湖北卷里“踮起脚尖”呢，学生定会有更个性更精彩的创作呈现。

2010年，北京卷“仰望星空与脚踏实地”，吴景键以旁征博引、论证广泛、视野宽阔而获得满分。他开篇即以三位人物“波澜壮阔”地阐释了“仰望星空”与“脚踏实地”之间的关系。紧接着，他引出了他全篇中的第4位人物，让他帮忙更为详实具体地阐发“仰望星空”与“脚踏实地”二者之间的关系。

仰望星空与脚踏实地

如果说仰望星空是李大钊从列宁手中接过的共产主义的无限光景，那么脚踏实地就是南昌城里传出的第一声枪响。

如果说仰望星空是毛泽东站在天安门城楼上面对世界的豪言壮语，那么脚踏实地就是怀仁堂内第一夜的灯火通明。

如果说仰望星空是邓小平在十一届三中全会上勾勒出的改革开放的宏伟蓝图，那么脚踏实地就是北京城里第一家个体餐馆的挂牌开张。

孙中山先生爱仰望星空，可是他也脚踏实地。

仰望星空，他的目光无比犀利，透过满清专制统治的层层迷雾，直指那四个在夜空中闪烁的大字——民主共和……可是孙中山先生绝对不是革命的空想家，他虽左手擎起革命的大旗，右手勾勒革命的蓝图，可双脚却也在一步又一步地精准丈量着革命的发展道路。

酒酣胸胆尚开张，第5位人物也相继上场。

梁漱溟先生善仰望星空，可是他亦脚踏实地。

仰望星空，刚刚成人的他却似与那些儒家的泰山北斗心灵相通，朝着天空伸出双臂，开出一片儒家的新宇。然而梁漱溟先生却绝不同于一般腐儒，一肚子圣贤书，却不愿耕一次地，做一次工，他把双足迈向田间，在那里寻找“修齐治平“的道路。脚踏实地，他掀起了中国近代的第一次农村改革——邹平试验。（节选）

文章内容详实，举例恰切，给人以震撼力。作者在文中也展示了他较为扎实的学识。吴景键平时就是一个喜欢读书、有探索钻研精神的优秀学生。在考场上的“杰出”表现，与他平时所下的功夫密切相关。

◎环节四不厌其改

清代大诗人袁枚有诗说得好：“爱好从来落笔难，一诗千改始心安。阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。”一位精于翰墨的老诗人“一诗千改”，这充分说明写作的“初始状态”与“最终呈现”之间有多么大的距离。“改”在锤炼语言的同时也锤炼着材料、思维。百般锻打，几经淬火，学生对“写”的理解以及对文字的把控才能达及一定的程度。“改”可以改变学生许多。“改”，是作文突破重要的门径之一。作文突破的基本打法不外乎两种：多写、勤改。在多写、勤改不能兼顾的情况下，勤改显得更为重要。

忽视了“改”，甚至不能做到多次修改，学生的作文状态往往会在原地踏步。文章是“高级”的表达，“改”就是在追求“高级”。不“改”只“写”，有时不过是在重复生产劣质产品，也是在简单乏味地重复自己。“知道”和“理解”其实是有着天渊之别的两回事，“改”是让学生由“知道”达及“理解”的主要桥梁。“不厌其改”就是在改变文章的过程中，不断促使学生增强加深对“写”的理解以及对自己与世界的理解。

我说90后（第一稿）

树睿

“90后”是有个性的一代，也是有理想的一代，你肯定没少在街上看到穿着怪异的90后人士从你身边大摇大摆的走过，也在公交车上听到各种星球的语言从90后的口中接连不断地蹦出。这些特征都能使你迅速地把90后从一堆人中挑出，毫不费力。有人说，这是有个性的表现但另一方面是过分张扬，过度叛逆，浪费青春。我说，请你看蒋方舟。蒋方舟是典型的90后，不爱穿校服，爱穿裙子和帆布鞋，可以十分惬意地生活在数学不及格作文超级棒的冰火两重天，这够有个性了吧。但你不会看到她把时间浪费在低俗的言情小说和无聊的日韩明星身上，而是每天花大量时间有计划地练习写作。因为她有一个理想：做一个比妈妈还要棒的作家。所以我要说，我们不光有个性，还有智慧，有理想！

“90后”还是有责任感，懂得担当的一代，不少人都表示对90后“娇骄”二气的担忧，“娇”是因为我们是独苗，有一大家子人宠着，“骄”是因为我们有更好的发展条件，更广阔的人生舞台，但这并不是主旋律。不信，请你看周洋，在刚刚结束的温哥华冬奥会上，周洋面对欧美选手的凶猛拼抢，韩国选手的团队夹击，表现得沉着冷静，勇敢顽强，最终虎口夺食般的获得了金牌。赛后，教练回忆，周洋是队中年纪最小的，却是训练最刻苦的，意志品质最顽强的。周洋表示，她很高兴能为祖国争得荣誉，也很欣慰能用奖金改善爸爸妈妈的生活条件，在她那还略显娇嫩略显单薄的肩膀上有这样的责任，但她担住了。所以，我愿说，我们不是温室里经不起风雨的小花小草，而是能经得住大风大浪电闪雷鸣的海燕！

文章材料不差，可惜就是在表达上既显得繁冗拖沓，有夹杂着一些语病。如“有人说，这是有个性的表现但另一方面是过分张扬，过度叛逆，浪费青春。”这一句，显然是句式杂糅了。

我说90后（修改稿）

树睿

“90后”张扬个性，也有理想。把自己打扮成调色板，出口就是火星语的“90后”极力宣扬着自己的与众不同。但这并不是外界所说的叛逆或挥霍青春。只是“90后”表达自我的方式。蒋方舟是典型的90后，不爱穿校服，爱在裙子里面套裤子，再配上一双左右脚款式颜色不同的帆布鞋；十分惬意地生活在数学不及格、作文超级棒的冰火两重天。够个性的吧？但她从不会把时间浪费在低俗的言情小说或无聊的日韩明星身上，而是每天花大量时间看书、写作。因为她想成为比她妈妈还棒的作家。“90后”的人生不只有个性的张扬，还充盈着理想的光辉。

“90后”看似稚嫩，实能担当。“90后”的“娇骄”二气也没少遭到外界的批判。“90后”的某些行为也实在有些不成熟。但你有没有看到，汶川地震后，我们在现场救援、在后方支援的忙碌身影；北京奥运期间，我们流利的英文讲解、灿烂自信的微笑；祖国60年阅兵仪式上我们潇洒的身姿、整齐的步伐？我们用稚嫩的肩膀担起了责任，用年轻的声音骄傲地说，别说我们还小，我们实能担当。（节选）

◎环节五内化积淀

从“量己度人”开始，便进入了写作状态。从写作“初步完成”到“不厌其烦”的修改，这是一个通过对专题内容不断探究钻研而将写作逐步深入完善的过程，这种探究深化既包括语言方面的，也包括内容方面的，也包括写作技法方面的。这样的一个过程往往要由此及彼反复几次，因此这也是一个动态往复的过程。在这样一个动态往复的过程中，要求学生将“改进的内容”不断地内化积淀；特别是对最后定稿的内容，要力图将其完全“吃掉”。此种内化积淀主要针对的是三方面内容：

①相关专题的知识理解与积累；

②相关专题的语言表达支持；

③相关专题与作文要求的题旨表达相沟通对接的技能技巧；

我们平时在写作训练中对这一过程的把握，往往不是动态的而是静态的，往往不是往复的而是单一指向的；我们的学生更是忽略了在这一过程中内化积淀，这是我们写作训练低效的一个主要原因。

与己相合，融会贯通，积淀心中，为我所用，写作便不仅是一个“完成”的过程，更是一个不断“学习”、不断“增长”的过程，写一篇强一篇。写作不可重复，因为每次面对的都是崭新的题目，每个题目都有不同的表达需要；写作又是可以重复，无论是就核心的写作技巧而言，还是就核心的写作内容而言。鲁迅在“杂文”上重复，沈从文在“湘西”上重复，冰心在“爱心”上重复……大作家如是，我们的学生亦如是。内化积淀是“重复”的前提与资本。

遭遇两难

袁林

我是爱喝茶的，她像一个温和、深厚的知己，不时地与我谈天说地。对于爱茶的我，品茶，是对丰富滋味的享受，对躁动心灵的洗涤。

在如今这个快节奏的社会里，可乐、咖啡绝对是受众群体最多的饮品。冰凉、刺激、甜腻的碳酸汽水是学生的最爱；香浓、迷人的咖啡是白领的宠儿。而茶似乎被很多人淡忘。于是，我在意境深远的茶与快节奏的可乐咖啡之间，遭遇了两难。一方面，淡雅清芬的茶带给我的是一次次心灵的洗涤，但品茶的过程是漫长的等待，如今的我很难腾出大量的时间静静的品茶。另一方面，可乐、咖啡在短时间内满足了我的需求，况且喝可乐、喝咖啡，似乎是做现代人的必要条件。

在我看来，选择茶还是可乐咖啡，是文化认同感的问题，在这个两难选择间，我们不应失去自己的传统，而应尽力发扬。遭遇两难，我的态度是不排斥外来的以可乐为代表的西方文化，但对自身文化也要给予足够多的重视，并使之发扬光大。

现如今，我也会偶尔喝一喝可乐，但在我心中，茶的地位是不可取代的。（有删节）

“茶”与“咖啡”既很“敌对”，又很“同一”，是一对矛盾对立统一体。沿着这个思路想一些问题，会很有意思。比如进而我们再深入钻研一下：黄河与长江、北京与上海、油画与国画、塞北与江南、东城与西城、中医与西医、筷子与刀叉、唐诗与宋词、李白与杜甫、柳宗元与刘禹锡、进与退、僧与道等之间对立统一的关系，就会觉得思路大开，写作的素材也一下子多起来。

仰望星空与脚踏实地

袁林

北大学子喜欢仰望星空。他们相聚在未名湖畔，伴着舞动的柳条，拂面的清风与粼粼的波影一起，静静地陶醉于群星灿然的夜空。仰观星空，他们看到了北大的博与雅，他们看到了“指点江山”“舍我其谁”的万丈豪情，看到了超脱的逸骨、灵动的思维、广袤的思想。还有那放在岸边上、半开着的帆布书包，着实令人感动。

悠悠北大，博兮雅兮！

清华学子脚踏实地，自强不息是出了名的。“半个现代化中国都是由清华学子建设的”是对清华学子最大的褒奖。正是清华学子吃苦耐劳、勤勤恳恳、勇于躬行的特点才擎起了清华这面大旗。

巍巍清华，厚兮灼兮！

仰望星空的北大学子与脚踏实地的清华学子是中华英才的代表，他们之间既有相同点，又存在着互补。北大人胜清华人一丝灵动、一分锐气，却输了一丝洒脱、一份雅致。但无论是仰望星空的北大人，还是脚踏实地的清华人，都饱含了士人对天下的那份大爱与担当。俯仰之间，是对天下人的感怀与诺言。

清华与北大所代表的精神，终将汇在一起，为中华民族注入血液，带来希望。（节选）

此篇考场满分之作，出类拔萃，为人瞩目。

◎环节六有效重复

高考作文理想的写作时间大约在50分钟左右。在这么短的时间内，开掘、构思、立意、选材……完成一篇文质兼美的文章，不能有效重复自己，是很难做到的。

有效重复自己必须处理好“变”与“不变”的关系。一般而言，一篇考场作文“变”的往往是材料的角度、语言的风格、题旨的侧重、内容的详略、节奏的快慢等；一篇考场作文“不变”的往往是擅长的文体、表现的技巧、说话的领域、写作最核心的材料等。

一篇高考作文，只有充分利用其“不变”，全力以赴地思考把握其“变”，才能短时高效，才能有望获取高分。面对题目，一切皆“变”，不懂有效重复自己，很容易在手忙脚乱、穷于应对中顾此失彼，造成写作失利，与理想的分数擦肩而过。

有效重复自己，是与僵硬重复自己相对而言的。有效重复自己，是在灵活机变地处理了“变”与“不变”的关系后产生的。有效重复自己，不是投机耍滑，更非套作抄袭。它建立的基础是学生认真的、不断求索的作文写作实践，特别是高三这一年认真的写作与积累。在临场短暂的时间内，一位优秀的考生要依据具体题目，准确地判断确定出“变”与“不变”的具体内容。这个判断流畅准确，那才能有效重复自己。有的学生，一模成功地写了什么，二模不顾具体写作要求，也要写类似内容，这是非常危险的僵硬重复自己，这在备考的写作意识中是一定要剔除的。

仰望星空与脚踏实地

孙昕烨

沙漠中的狂风将洞窟上的沙丘迁过一轮又一轮，那些曾痴沙情于敦煌的身影已经不在，但从斑驳却绚丽的壁画上，从沙石中凿出的洞窟里，从那堆叠起的厚厚的卷宗之中，我们依然看得到他们专注的目光，那时不忘仰望星空与脚踏实地的灵魂闪耀。

有一群人，他们并不富裕，却倾尽所有去千里之外的敦煌开凿一处朴素的洞窟。那时在魏晋，那个政治黑暗、社会动荡的年代，百姓们不远万里前来苦炼、修行，是为了求得佛光庇佑，内心安宁。敦煌的星空明净而又璀璨，映着他们无需道明的渴望与虔诚，清透又纯洁，让人不敢怀疑。然而，每天的劳作时辛苦的，若想修炼成佛，仰望星空是徒劳的，唯有脚踏实地，才会使朝圣的心接近天空。“叮叮，叮叮”，那骄阳下的不仅仅是百姓一下一下的刻凿，更是对佛、对灵魂的解脱的一声声发自心底的呼唤。他们相信，脚踏实地的开辟出一个又一个洞窟，不问收获，惟问耕耘，终有一天他们仰望星空时的理想可以实现。

数百年后的唐朝，又一群年轻的画师，他们从师父那里得知莫高窟，心向往之，愿穷尽一生去仰望星空，仰望并接近那一尊尊恬淡而又高尚的佛陀。窟内，年复一年的作画，他们看不到悠远的天空，只在洞壁旁边，仰头，绘出美丽的飞天，绘出他们心中的极乐世界。然而，他们却又不忘记星空这一最初的追求，他们的仰头，便是悄悄地、确有虔诚地祈求灵魂的提升。他们脚踏实地，重复着单调枯燥的工作，但那笔下的人却愈发地美丽了，那神情愈发的安然了，那目光愈发的空灵了。于是他知道，仰望星空只是一种姿态，它表达的是对崇高精神的矢志不渝的追求，而人们要做的，确实每一天勤苦修炼。唯有如此，才有深受触摸星空的一天。

一千年过去了，丰美的水草已成荒漠，但从画师笔下流溢出的色彩还在，因此，我们这些被世俗羁绊的人们，一见之下，便被带人了云端。在那里所见的星空依然璀璨。今日中国又有多少学者为了高贵的灵魂，为了所见的星空，在敦煌埋首研究，去续写前人的辉煌!他们携着千年未曾改变的仰望星空的视角，却又脚踏实地，认真务实地整理着汗牛充栋的经卷，修缮着古迹，不久的将来，他们也将看到最多彩灼人的星光。

你听，有多少人，还在转动着诵经筒，心中诵念着经书，将脚踏实地的修炼苦行进行着，将星空的美丽深藏于心底，永不忘怀。仰望星空，是苦行的引领；脚踏实地，是一切理想的依托。俯仰之间，你便收获了世上最高贵的禅意。

综上所述，六个环节的基本关系如下图所示。在高中的写作训练中，为学生的努力指出方向，明确方法，唤醒意识，对于学生作文的有效提升，具有重要意义