咸鱼有公益活动吗:中国十二生肖文化及邮票

中国十二生肖文化及邮票

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krazy_doll 的中国十二生肖文化及邮票
十二生肖是由十一种源于自然界的动物:鼠,牛,虎,兔,蛇,马,羊,鸡,狗,猪以及传说中的龙组成。用于记年，顺序排列为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖的起源
长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：
“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。
羊啮未时之草而茁，故未属羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。
亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。
五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。
下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。
五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。
晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。
晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
为何取数十二
《周礼》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二月，一日十二时辰。古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精确的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。
天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之时，月本坎体，含金鸡之精，故酉属鸡。戌时，狗守家门，故戌属狗。亥时，猪正饮食，故亥属猪。”
另一种说法是，十二生肖的选用与排列，是根据每天的活动时间确定的。
关于十二生肖的排列还有各种传说，这类故事或似开心解闷的笑谈或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。
十二生肖排序
作为中华传统文化的重要因子的“生肖”之概念，国人早已耳熟能详。所谓“生肖”，又称“属相”者，以十二种动物与十二地支相配而成之纪年方法也，亦可专指此十二种动物。其起源于何时，今已难于细考。学界普遍认为，东汉时期王充所著《论衡》乃最早完整记载十二生肖之文献。《论衡·物势》有云：“寅，木也，其禽，虎也；戌，土也，其禽，犬也；……午，马也；子，鼠也；酉，鸡也；卯，兔也；……亥，豕也；未，羊也；丑，牛也；……巳，蛇也；申，猴也。”然文中只有十一生肖，所缺者，龙也。而《论衡·言毒篇》有云：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。以此补《物势》篇之阙如，十二生肖已齐备，且十二地支与十二生肖之搭配属顺序至今未改。因此，十二生肖出现当不下两千年矣。
据中国之古老阴阳八卦观，天为阳，地为阴，天乾而地坤。以天为主、地为从者久矣。天有十位。谓之“天干”，又称十母，即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”是也；与之对应者，地有十二位，谓之“地支”，又称十二子，即“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”是也。汉代蔡邕《月令章句》云：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡者乃黄帝之臣，此处所云之“配成六旬”，即六十甲子，乃天干十与地支十二之最小公倍数。干支按顺序相配合，由甲子、乙丑……直至癸亥，恰为六十对。其首、末位亦分别为干、支之首、末位，一轮回是也；继而再由甲子开始，即“花甲子”也。后人称六十岁为“花甲”，即出于此。
关于十二生肖的排序明代学者有位大学者叫朗瑛，他依据动物出没的活动时间，也就是动物的习性来作出推论。他在《七修类稿》中认为，昼夜中，子时（深夜23点至凌晨1点），夜色最黑暗，老鼠最活跃，“子”同鼠搭配；丑时（凌晨1点至3点），这段时间牛吃足了草，准备清晨出来耕地，所以“丑”就同牛搭配；寅时（早晨3点至5点），据说这个时候老虎最凶猛，所以‘寅”同虎相配；清晨五时后，月华还在照耀大地，故“卯”时（5点至7点）与月宫玉兔相连；辰时（上午7点至9点），恰是群龙行雨之时，“辰”就属龙了；巳时（9点至11点），这个时间，蛇即便在路上游动，也不会伤人，如此，“巳”时属蛇；午时（中午11点至13点），阳气由极盛而衰，阴气即将产生，由于马是“阴”类动物，“午”时就归马；末时（下午13点至15点），羊吃此时的草，不会影响草的生长，故“末”时归羊；申时（15点至17点），猴子喜欢啼叫，故让猴与“申”时搭配；酉时，鸡开始归窝，“酉”时（傍晚17点至19点）就属鸡；戌时（落夜19点至21点），狗开始看守门户，所以“戍”时与狗相联系；亥时（21点至23点），万籁俱寂，猪睡得最熟，就把“亥”时送给了猪。这样一种解释，从动物的体态、习性出发，探寻它们与时辰的联系，似有一定道理，但又没有说清为什么时辰要用动物来相配。另外呢，这样的解释渗透着阴阳五行之说，又使十二生肖蒙上了一层神迷色彩。
生肖与阴阳历
中国人通常称公历为阳历，称传统历法农历为阴历，农历使用天干地支纪年法，又叫做甲子纪年法。天干有甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸共10个字，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共12个字。把天干与地支按顺序对应相配，形成60个不重复的组合，即60年一个轮回，为一"甲子"。自公元前776年10月辛卯日起到公元1911年，中国的干支纪年从未间断过，这是世界上最悠久、最完整的纪年。
农历的一年四季里有24个节气。节气表明太阳在黄道上的不同位置与地球的关系。这二十四节气能够反映出一年当中气候、温度、天气现象的变化和农事季节，在农业生产上有重要意义。反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬，表示四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种。
中国生肖和农历有着密切的关系。据甲骨文记载，约在夏商时期，中国的先民已经开始使用生肖。每一种动物对应一种地支，如鼠对应"子"，"牛"对应"丑"，12种动物正好与12种地支一一对应。到了南北朝时期，12种属相称谓有了明确的排列顺序，每年都以一种动物为代表，作为这一年出生的人的生肖，并逐渐形成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的排序。
农历的正月初一是春节，是新年的第一天，人们通常用与该年相对应的动物名称为新年冠名，生肖的轮换也就从这一天开始。
最早的十二生肖邮票
外国和中国，都先后发行十二生肖邮票。那么，世界上最早的十二生肖（动物）邮票和新中国最早发行的十二生肖邮票情况如何呢？下面一一作介绍。
 
一、世界上最早的十二生肖（动物）邮票。
猴 世界第一枚猴邮票是北婆罗洲于1899年发行的，面值4C（分），齿度14度，主图为一头攀援于树藤中的婆罗洲猩猩。北婆罗洲位于东南亚加里曼丹岛东北部，原为英国殖民地，1936年改称沙巴，现为马来西亚一州。同图邮票于1900年续发，但刷色不同。
鸡 世界第1枚（套）鸡邮票是法国于1944年发行的，这是第二次世界大战法国复兴后发行的第一套普通邮票，全套19枚，其中8枚的主图为一昂首报晓的“高卢鸡”，象征法国的振兴，面值分别为10C（生丁）、30C、40C、50C、2FR（法郎）、10FR和20FR，齿度12度。
狗 世界第1枚狗邮票是纽芬兰于1887年发行的，面值0.5C（分），齿度12度，图案中间圆形框内为一头纽芬兰狗。纽芬兰是加拿大东海岸外大西洋中的岛屿，现为加拿大一省。同样图案的邮票于1894年和1896年续有发行，但刷色不同。
猪 世界第1枚猪邮票是北婆罗洲于1909年发行的，这是14枚（其中：1枚于1922年发行，另一枚为改值票）1套《北婆罗洲风貌》普通邮票中的一枚，面值10C（分），齿度14度，主图为奔跑中的一头野猪。 鼠 世界第一枚鼠邮票是列支敦士登于1947年10月15日发行的，这是3枚1套的猎物图邮票之一，主图是阿尔卑斯山的土拔鼠，面值为30RP（拉本），齿度为11.5度。
牛 世界第1枚（套）牛邮票是梅克伦堡——什未林于111856年7月1日发行的，事实上图案只是一个正面的牛头而不是牛的全身，牛头上方为皇冠，全套3枚，无齿，面值分别为1S（先令）、3S和5S，其中面值最小的1枚为“可四分票”，即1枚邮票内含构成方连的4小枚邮票，可剪开分用，每一小枚为四分之一先令。 如果以1小枚邮票的大小来计，也可以说这是世界上面积最小的邮票。梅克伦堡——什未林位于德国北部，是大公爵领地，曾是德意志联邦成员，1870年成为德意志帝国一部分，象征力量的戴着皇冠的公牛头是这个大公国的徽记。
虎 世界第1枚（套）虎邮票是阿富汗于1871年发行的，图案只是1个虎头，这是该国的首套邮票，全套3枚，无齿，图幅呈外方（无边线且菱形摆放）内圆状，中间小圆框内为虎头图，图案粗糙，几乎难以辩识，面值分别为1SH（沙希）、1SA（赛纳尔）和1AB（阿巴斯）。 当时阿富汗的埃米尔名赛尔·阿里，而赛尔的意思即为虎，所以邮票上的虎头图具有徽记的性质。
兔 世界第一枚兔邮票是列支敦士登于1946年12月10日发行的，这是3枚1套的猎物图邮票之一，主图是一头野兔，面值为30RP（拉本），齿度11.5度。
龙 世界第1枚（套）龙邮票是上海工部局书信馆于1865年8月发行的，全套10枚，无齿，图案中间长方框内为云龙，面值分别为2分银（2种刷色，另有大写“两”1种）、4分银、6分银、8分银、1钱2分银、1钱6分银、4钱银和8钱银。这套邮票的铭记为“上海工部书信馆”，故又称“上海工部大龙”或简称“上海大龙”。“上海大龙”前后共发行3版。
蛇 世界第一枚（套）蛇邮票是墨西哥于1864年发行的，全套8枚，无齿，面值分别为3C（分）、0.5R（里亚尔）（两种刷色）、1R（两种刷色）、2R、4R和8R，图案为椭圆型框内一头戴皇冠的雄鹰，其喙咬住蛇颈，爪攫起蛇尾，作搏斗状，这是当时墨西哥帝国的徽记。
马 世界第一枚（套）马邮票是不伦瑞克于111852年1月1日发行的，全套3枚，无齿，主图椭圆形框内为一匹跳跃的萨克森马，中间上方为皇冠，面值分别为1SGR（格罗森银币）、2SGR和3SGR。不伦瑞克位于德国北部，是公爵领地，曾是德意志联邦成员，1870年成为德意志帝国一部分，皇冠和马是这个公国的徽记。
羊 世界第一枚羊邮票是图瓦于1927年6月发行的，这是14枚1套的“民族风情”普通邮票中的2种，第一种面值为3K（戈比），主图是一头立着的山羊，齿度12.5度；第二种面值为18K，是一枚三角形邮票，主图圆形框内为羊群，背景是牧羊人和蒙古包，齿度10.5度。图瓦曾称唐努乌梁海，在亚洲北部、蒙古的西北部，1921年8月14日宣布成立图瓦人民共和国，1944年10月11日加入前苏联，是俄罗斯联邦的一个自治区。
二、新中国发行最早的十二生肖邮票
从1980年至1991年，新中国发行的第一轮十二生肖邮票属新中国最早的十二生肖邮票；1992年到2003年发行第二轮十二生肖邮票。
猴 T46《庚申年》（红猴）邮票于1980年2月15日发行，一套1枚，面值8分，印量500万枚，影雕套印，设计者邵柏林，雕刻者姜伟杰。 鸡 T58《辛酉年》（鸡）邮票于1981年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量931.16万枚，影雕套印，设计者程传理，雕刻者孙鸿年。同时发行小本票。
狗 T70《壬戍年》（狗）邮票于1982年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量1411.16万枚，影雕套印，设计者周令剑，雕刻者高品璋。同时发行小本票。
猪 T80《癸亥年》（猪）邮票于1983年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量1275.96万枚，影雕套印，设计者卢天骄，雕刻者赵顺义。同时发行小本票。
鼠 T90《甲子年》（鼠）邮票于1984年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量2187.68万枚，影雕套印，设计者李印清，雕刻者呼振源、周哲文。同时发行小本票。
牛 T102《乙丑年》（牛）邮票于1985年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量9555.26万枚，影雕套印，设计者任宇，雕刻者阎炳武。同时发行小本票。
虎 T107《丙寅年》（虎）邮票于1986年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量12663.26万枚，影雕套印，设计者张国藩，雕刻者呼振源。同时发行小本票。
兔 T112《丁卯年》（兔）邮票于1987年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量11481.65万枚，影雕套印，设计者李芳芳，雕刻者孙鸿年。同时发行小本票。
龙 T124《戊辰年》（龙）邮票于1988年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量12391.65万枚，影雕套印，设计者祖天丽，雕刻者群峰。同时发行小本票。
蛇 T133《已巳年》（蛇）邮票于1989年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量12602.05万枚，影雕套印，设计者吕胜中，雕刻者呼振源。 同时发行小本票。
马 T146《庚午年》（马）邮票于1990年1月5日发行，一套1枚，面值8分，印量13117.65万枚，影雕套印，设计者邹建华，雕刻者呼振源。同时发行小本票。
羊 T159《辛未年》（羊）邮票于1991年1月5日发行，一套1枚，面值20分，印量12481.65万枚，影雕套印，设计者雷汉林，雕刻者呼振源。同时发行小本票。
邮票欣赏
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