中财网小心谨慎打一生肖:我心中的“佛”
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 12:56:23
我心中的“佛”
说到“精神胜利法”，人们就会马上想到鲁迅先生笔下头戴破毡帽，愚昧龌龊不堪的阿Q。实质上，“精神胜利法”本就不是阿Ｑ的专利，古人云“君子安贫，达人知命”就是“精神胜利法”的体现。
“精神胜利法”属唯心主义的一种。当人性本身中的意识、个人主体的意志无法达到理想的目的时，当个体与他者的矛盾无法在一定的程度上形成完整的主体间性时，个人主体性散发的自我保护意识便具有普遍性。这也许与现实差之千里，但也相当伟大！主观精神有时是对现实理念的颠覆，但在精神领域，主观精神的力量不亚于千军万马，对人心理障碍的消解、自我意识的追求，是一个了不起的创举！
康德提出了先验论，笛卡尔提出了我思故我在。我国历史上有个著名的和尚，说“不是风动，不是幡动，是仁者的心在动”。吴承恩的《西游记》中，典型的因果报应、宿命论观点，极力渲染了唯心主义的意念...可以确信，唯心主义从古到今，从中国到世界，一直都伴随着人的思维概念。
在当今竞争激烈、复杂和多变的社会里，人们常感到工作的重负和心情的压抑，很多人面对现实无能为力，这种状态下的心理问题和心理疾病也是越来越显著。这种状态，是该审视自身、从自己身上寻找原因，解决问题。但这往往是一个较长的过程。这个较长的过程，显然不能及时缓解人们的心理压力，减轻心理问题带来的痛苦。所以，人们因某事失利或遭人侮辱时，往往用转移注意力，使自己暂时忘记它，或利用幻想，或从环境、机遇等方面寻找外部原因，而不是仅从自己身上寻找原因。
关于幻想的作用，美国实用主义哲学和心理学家杜威认为：“现实生活中的困难和失望在幻想里可以变作显著的功业和满意的凯旋，事实上是消极性的，但在幻想所构成的意象中将是积极的，行动的困顿在理想化的想象里可以得到巨大的补偿”。人通过幻想，可以想象令人愉悦的形象、兴奋的图景、满意的情形。在幻想中可达到自我升腾，令人心旷神怡、如痴如醉，在幻想的王国里，烦恼、紧张、压抑、痛苦等皆抛“九霄云外”，主体因此而获得极大的精神享受和宽慰。这与阿Ｑ的“精神胜利法”法有异曲同工之处。
人们有时会用到忘记、满足等方法自我安慰，而“忘却”不正是阿Ｑ“精神胜利法”的一大法宝吗？关于“精神胜利法”所包含的忘记、满足等心理，鲁迅先生认识尤为深刻：“我们都不大有记性。这也无怪，人生苦痛的事太多了，尤其是在中国。记忆好的，大概都被厚重的苦痛压死了；只有记性坏的，适者生存，还能欣然活着。”猜想如果阿Ｑ不是因“闹革命”被抓去杀头，他应该可以高寿。也正如鲁迅先生所说，如果没有忘却，没有“精神胜利法”，我们中的大多数，也便早就不存在了，早就被痛苦压抑而死了。
社会处于转型期，生活快节奏，就业、学习、家庭等各方面的压力，来点阿Q精神，你会为完整的人的主体间性、和谐社会的形成作出贡献；当你想做坏事的时候，想想上天在看着你呢，对你的道德人格的向善追求，无疑是个推动；这种精神成就了人的道德人格，虽有掩耳盗铃之意，但在一定范围内，对人类的伦理规范的遵守是有帮助的，在追求个人价值的意识范畴中，看不到自我价值的存在、感到一切都是虚无时，阿Q精神也许就是你心中的佛。当然，不可否认它在探寻人的自由时，也许会消磨人的斗志，降低了对不合理东西的批判深度，但它丰富了理性思辨的内容，彰显了人的本体论的力量。