古木参天是什么诗:新约书信

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新约书信

 
新约书信
从保罗书信到犹大书,共21卷,占新约2/3多,路加福音、使徒行传与启示录也是书信,只有马太福音、马可福音与约翰福音不是书信。只有圣经用书信格式写出教义,与其它宗教经典不同,其它经典缺少亲切的称呼。书信是新约时代启示的特征与性质。
尺牍最具有个性文体,是将神的启示应用在日常生活中。
书信epistles不是信件letters:书信指论道为目的,含有教训的信函。书信含有函件所具有的亲切感和自发性,给各教会阅读,是一种有活力和属灵的赋与,保持有书信的活力。古时文件多写在蒲纸papyrus上。埃及的沙漠是保存这种纸的理想场所,只要不潮湿,就能长久保存。
旧约亦有提到书信的使用(耶29章,拉5:6-17),但没有以书信形式出现。新约经卷比旧约经卷显著的特征是书信的形式。律法文件是为臣民而颁布的,但属灵劝告的书信是为儿女写的。
书信与四福音相对照:雅各书、犹大书、希伯来书与马太福音对联;彼得前后书与马可福音对联;保罗书信与路加福音对联;约翰书信、启示录与约翰福音对联。
我们谈过新约拱门,这是很奇妙的。
现在我们从另一角度来分:保罗书信与普通书信。
一、保罗书信
保罗书信共十三卷:罗马书至腓利门书,占新约27卷之半。
1.给教会的九卷
罗马书至帖撒罗尼迦后书,是教义书信。
2.给个人的四卷
提摩太前书至腓利门书。他们是教会的首领,所以也是给各教会的。
二、普通书信
普通书信共八卷:希伯来书至犹大书,是实际教义与伦理。这些不是给某一个教会,而是对各教会的。普通书信,也是给希伯来基督徒的书信。
三、书信表
保罗  彼得  约翰  雅各  犹大  希伯来
教义  经验  灵交  伦理  预表
信心  盼望  爱心  律法与行为  完全
四、圣经是为我们写的
全本圣经都是为我们写的,但不是每一卷都是直接写给我们的,只有书信是直接给我们或有关我们的。教会是奥秘的身体和基督的新妇。
许多人注意福音书过于书信,其实书信是教会真理。
五、教会论
使徒行传只是论教会的设立和过程,而书信才是教会的真理。
1.论教会的本身
(1)以弗所书:教会的地位。
(2)哥林多前后书:教会在基督里的丰富,并基督在教会里的丰富。
(3)腓立比书:教会的喜乐。
(4)帖撒罗尼迦前书:教会的工作,因信爱望所成的事工。
(5)雅各书:教会的品行。
(6)腓利门书:在教会中的交往,主仆平等,自由相爱。
(7)彼得前后书:教会的盼望。
2.论教会要道
(1)罗马书:因信称义。
(2)加拉太书:得救的生活,与主同钉,新生命发展。
(3)希伯来书:论新约和论与神相交。
(4)帖撒罗尼迦前后书:基督再来。
(5)约翰壹貮叁书:论光、爱、生命与灵交。
(6)犹大书:谨防异端。
3.论教会教牧
(1)哥林多前书:教牧之工。
(2)哥林多后书:教牧之行。
(3)提摩太前后书、提多书:教牧学。
六、要义相联
保罗为信心之徒,约翰为爱心之徒,雅各为善行之徒,彼得为盼望之徒。
七、目 的
书信帮助信徒在信仰上不出偏差,又能帮助信徒在生活行为上不犯错误。
八、怎样读书信
请注意,这是书信,不是论说。我们必须一口气读完,如像保罗写给你自己的一样。以后,要详细阅读,留心书信各特点:
1.写信的地点
2.写信的原因
3.写给什么人
4.注意题旨
5.和另一些书信比较