二十世纪人类最伟大的科学家爱因斯坦云：正确的方法+汗水+时间=成功。这话太对啦，无论我们学什么，要想获得成功，头等重要的一环就是掌握正确的方法。学习命理也是如此，倘若所学的推命方法不正确，那么即使用工再勤，耗时再长，到头来恐怕还是只有半罐子水在那里晃荡呢。许多人命书看了一大堆，命师拜了好几位，至今算起命来还是在闭眼捉跳蚤——瞎扑腾。算准了的说不清道理，没算准的找不出原因。说是会吧，不怎么会；说是不会吧，说起来又一套一套的。成了命学界的老油条！
大家知道，八字算命术是五代徐子平先生在唐代李虚中命学的基础上，所创立的一门命运预测技术。这门技术有较为系统和完整的理论与技法，经过后人近千年的实践，应验率很高，故世人尊称为“子平术”。子平术的代表作是宋代徐大升整理、编辑的《渊海子平》一书。以此书之理法为核心作进一步阐发的书籍，则有《三命通会》、《神峰通考》及《子平真诠》这三书最具影响力。通观这几本子平经典，我们很容易发现，它们有这样一个共同点，即：大讲格局。每本书用来讲格局的篇幅至少都占了全书的1/3以上，其中《子平真诠》超过了2/3的篇幅。仅《渊海子平》一书，就阐述了“内十八格”与“外十八格”的取格方法及格局的种种宜忌。同时，先贤还在多篇命理文章中反复强调格局的重要性，比如说：“人之命内，皆不离乎财官诸格局”；“三元要成格局”；“入格以贵而推，破局以贫而断”；“非格非局，见之焉得为奇”；“福不福者，吉神遭凶；成不成者，格局见破，伤其格则祸”；“先观月令，论格推详……去留舒配，论格要精”等等。《宝法之一》还针对当时取用定格所存在的弊端指出：“凡格用月令提纲，勿于旁求年日时为格。今人多不知其法，于此百发百失……”《宝法之二》又进一步指出：“凡看子平之数，取格不定，十有九差。”这些话说明了什么呢，说明以格局论命是正宗子平的核心大法，离开了这个核心就玩不转！
古人为什么要如此看重格局呢？因为古人发现，命格的成败高低不仅决定着富贵贫贱的高低层次与吉凶祸福的大小程度，而且还决定着事业趋向与性格特征，以及与六亲的利害关系等等。从现代科学的角度看，格局就是八字的结构，而结构则决定着事物的性质与功能。同样是钢块铁皮，这样结构是横行于陆地的坦克，那样结构就是威风于海上的舰艇；同样是碳元素，这样结构是万分坚硬的金刚石，那样结构就是十分柔软的墨石；同样是八个字，这样结构是公侯，那样结构就是乞丐。八字的结构决定着八字五行的性质与功能，因之也决定着八字五行接受岁运生克制化的方式与能力，并最终决定着命主的得失成败、悔吝休咎。
然而，当今流行的论命方法则均不把格局当回事，认为格局是可有可无、可论可不论的。绝大多数学者看重的是所谓“平衡用神”，还有少数人则只重八字的“象”或其它什么东西。个别稍微重点格局的人，也认为格局只能推断大体上的富贵贫贱，而不能推断具体的吉凶祸福。究其原因，关键还是这些人读错了子平经典，误会了用神、格局等许多重要概念。或者说，这些人还没有真正弄懂格局。有点搞笑的是，有些人还自命为什么“命理新派”，就好像没有搞懂牛顿力学的小学生嚷嚷着要创立“新物理学派”一样。不是笔者反对创新，如果有谁真正弄懂了子平本义，然后再指出它的欠缺或错误之处，并根据自己的实践经验进行增删或创新，甚至另立一派，那笔者都会鼎力支持，欣然相从的。可惜的是，这些号称“命理新派”的人，其实连子平术的基本概念都还没整明白啊。
正宗子平不仅以格局论命中富贵，而且还以格局论岁运吉凶。《五言独步》是一篇大家都很看重的命理要文，即使是声称“不讲格局”的所谓盲派命理，也将此文纳为自己的论命秘诀之中。该文开篇即提纲挈领地说道：“有病方为贵，无伤不是奇；格中若去病，财禄喜相随。”这几句话很多人都读过，大家也都知道推八字要学会看八字的“病”或“伤”，并根据这“病”或“伤”对症下“药”，然而是谁的“病”，谁的“伤”呢？没人细究这“格中”两个字，而是将目光紧盯着日元。日元偏弱是病，取印比为“药”；日元偏旺是病，取财官食伤为“药”，以为这就是找着“病”与“药”了。其实，这些根本就不是“格中”的“病”与“药”，只是日元的“病”与“药”而已。
什么才是“格中”之病呢？就是围绕月令用神（而不是日元）所构成的格局之病，或者说八字结构不当之处，均属格局之病。如正官逢刑冲破害是病，官多了是病，官杀混杂是病，官格无财印是病，有财印但互碍也是病；印格逢财是病，印重官轻是病，逢印无官杀是病，有比劫分福也是病；财格逢劫是病，逢杀是病，正、偏财杂处也是病；食神逢枭是病，逢官是病，逢刑冲也是病；伤官无财是病，见官是病，食伤杂处也是病；七杀无制是病，制过了是病，制化两立也是病；建禄会杀是病，阳刃无官杀逢财是病，逢冲也是病；专旺无依是病，倒飞见官是病，化气失时是病，财库不开是病，官库不透是病，用神多了是病，月印化劫、财星化杀也是病，等等等等。这些病均为“格中”之病，绝大多数都与身强身弱无关（更与取所谓“平衡用神”无关），或者说身强身弱只是诸病之中的一两种而已。假如我们只知道身强用财官食，身弱用印比来平衡八字五行，或者光论八字的“象”，而不知道这些“格中”之病，那么我们就无法进入子平的堂奥。
一般人都将八字格局视为初学入门的东西，因而也将专论格局的《子平真诠》视同小儿科。然而，真正弄懂了《子平真诠》本义的人却并不多见！即使是像任铁樵、徐乐吾、袁树珊、韦千里、梁湘润等一类的学界领军人物，他们的论命方法也都已远远偏离了《子平真诠》的本义。由于他们误解了用神、忌神等命学重要概念，因之也一同误解了格局。他们连《子平真诠》中取用定格的基本法则也尚未领会，更不用说会看格局的成败高低了。从他们所著的书籍或文章里，是不可能学到正确的格局知识的。
《子平真诠》之所以要花2/3以上的篇幅来论述格局，就是因为格局太重要了，也因为格局相当复杂而不易论精，若不详加阐述，后学者很可能会一误再误，离正宗子平愈来愈远。后人将书名冠以“真诠”二字，决不是为了普及格局这门基础知识，而是为因为江湖上充斥着许多伪子平命理，需要正本清源！
格局是八字的提纲，不紧紧抓住这个提纲，八字就是一盘散沙，就是些堆放在一起的甲乙丙丁子丑寅卯，论起命来就会毫无头绪，只能东一榔头西一棒子地乱敲乱打。不从格局论命，就如说话没有条理，做事没有规矩，建房没有图纸。面对八字，就不知道哪里是攸关全局的“首脑机关”，哪里是不能乱动的“承重墙”，哪里是无关紧要的附属部分，从而便无法断定吉凶祸福的引发时间及其大小程度。所以啊，《宝法之二》才说：“取格不定，十有九差。”
例如任铁樵命：
官 食 日 杀
癸 戊 丙 壬
巳 午 午 辰
此命为什么不贵呢？偏重以“象”论命的人解释说：“他骄傲自负，看不起人，决不会讨好领导。他拿别人的钱觉得理所当然，让他拿钱给别人送点礼什么的，比抽他的筋还难。故虽聪明有余，却无法作为。丙火见支巳为禄，日主贪禄即只顾他自己，所以成就不了大事，与七杀旺不旺关系不大。”
按此说法，凡是“骄傲自负”的了都当不了官，“日主贪禄”的人都成不了大事。可是，现实却告诉我们，无论什么样性格的人，只要命好运气好，都有可能大富大贵。比如左宗棠，就是一个极其“骄傲自负”之人，他不仅自比诸葛亮，而且还常说“今亮胜古亮”，这种人自然也不会讨好领导，可他却是大清王朝的柱石之臣哦。李小龙的骄傲自负也是世人皆知的，可是他短暂的一生却造就了无数的奇迹。黎元洪，是个谨厚宽容、洁身自爱之人，平常以“不生气，不发火，不赞成，不反对”的“四不”主义态度待人，人呼“黎菩萨”，像这种好好先生不是成大事的料吧，可是革命军却从床底下把他硬拽出来，拥戴成了大都督，后来还两任总统呢。林森，更是一位不杀生，不治私产，不再娶老婆，好佛，好古，好客的谦卑君子，没有那种野心勃勃、争权夺利的政客味道，按说这种性格就不是当官的胚子，可他却担任了12年的国府主席。
至于“日主贪禄”的问题，下面几个命例就是最好的回答：
庚申 乙酉 庚辰 丙戌，梁肃戎命，法学博士，台湾立法院长；
癸巳 辛酉 庚申 丙戌，石友三命，察哈尔省主席，某集团军司令；
甲申 癸酉 庚辰 丁亥，王树常命，河北省主席；
癸亥 乙卯 甲寅 甲戌，某省副省长；
乙丑 己卯 甲寅 丁卯，台湾某海军舰长；
甲辰 丁卯 甲寅 戊辰，湖南某建筑集团老总，亿万富翁。
以上六造均为“日主贪禄”的八字，只因成格成局，行运不悖，因此个个都成就了大事，并未因“日主贪禄”而损了贵气。
可见啊，人命当不当官，成不成大事，在于八字格局如何，与日主贪不贪禄、自不自私、小不小气关系不大。
任铁樵之命不贵的原因，主要是破了格局。本来月透食神，时透七杀，可以构成很漂亮的食神制杀格，可惜戊癸合而化火，食化为劫，损了用神，破了格局。大运干头又不见食伤救格，破格得不到修复，故而科场失意，卖卜江湖，一无所成。他所注释的《滴天髓》一书呢，也因食神（代表技术）化劫，加之八字无财（财为条理），便失去了应有的技术含量和严谨的思维条理，只留下些虚名儿（七杀）让后人钦敬。食伤又代表学生、徒弟，食神化坏，自然也不会有像样一点的传人了。
又如某女命：
财 比 日 劫
己 甲 甲 乙
酉 戌 申 丑
1岁 11岁 21岁
大运：乙亥 丙子 丁丑
事实：命主读书不多，从16岁起就以出卖色相为生。20岁己巳年得男友馈赠10万元，旋因此款为男友所偷赃款而牵连入狱，至23岁壬申年出狱。24岁癸酉年夏，又再度入狱几个月。
偏重以“象”论命的人解释说：“此命核心是看戌土，戌为违法星。劫财伤官又穿官，是一种犯罪组合……原局金旺火弱，两者形不成明显的对抗，故而一般情况是无牢狱之灾的。但到丁运，甲乙俱生丁，丁有生无制，便要出凶。”“说她从16岁开始赚钱，是因大运行戌土偏财运（其实是行子水运），流年甲子合动时支丑土财星，而年干己土财星也被甲合，财星权动了开始赚钱。己巳年从南方发大财，是因甲己合财之应期……”
瞧瞧，这种推断显得比较零乱吧？没有那种从整体到具体，一层一层抽丝剥茧般的分析条理吧？原因就是没有抓住格局这个提纲啊。光从酉戌穿官之象就论定是犯罪组合，说得过去吗？难道凡是八字有酉戌穿官的人都会犯法坐牢吗？现实并不尽然啊，请看以下六个命例：
壬寅 己酉 甲戌 丙寅，清朝道光皇帝命，一生无牢灾；
壬戌 己酉 甲子 辛未，明朝方从哲命，进士出身，官至大学士，一生无牢灾；
辛酉 戊戌 甲子 壬申，男，某公司总经理，事业有成，寿80，一生无牢灾；
乙酉 丙戌 甲戌 己巳，男，某省法院后勤处处长，一生无牢灾；
甲午 癸酉 甲戌 庚午，男，某市工商局局长，现年54岁，尚无牢灾；
壬寅 己酉 甲戌 乙亥，女，普通公务员，现年45岁，尚无牢灾。
以上六个命例，个个都带有酉戌穿官的违法组合，为什么始终不肯去光顾一下监狱的生意呢？而那个己酉造的女命，为何年纪轻轻就两度入狱呢？结论恐怕只能是：格局不同，喜忌不同。
我们不妨从格局的角度来看看那个己酉造吧：己酉 甲戌 甲申 乙丑。日元无根，地支会杀，八字无逆杀之字，格成从杀。从杀喜行财运，最忌食伤。月令戌土为伤官之库，酉戌相穿，便是戌中丁火伤官暗克官杀，这就潜伏了破格并触怒官杀来攻身的官灾信号。丁火不透则无妨，一透就会引发酉戌相穿（实质就是伤官见官）所带来的祸患。
前面走亥子运，乃是官杀病死之地，从神不旺，印星为病，故学业无成，事业不兴。16岁入子运，为甲木日元的沐浴之地（属于另类桃花），申子合水生木，但秋木凋枯，无根难以生起，反而导致从杀不真，坏了格局。加之日元甲木既合己带酉，又自坐申金，比劫乙木坐丑土与酉金相合，这就有了多夫并与别人争夫之象。所以命主才不干正当职业，而去干有损脸面的（子印为脸面）皮肉生涯。
20岁己巳年，巳酉丑合杀，杀力大增，从杀格稍真，己巳又与甲申日柱天地合，故能得男友馈赠10万元，因为巳火（中有庚金杀星）带着己土财星来合日主嘛。可是呢，这己巳既与日柱天地合，同时又是巳申相刑，并触怒旺杀克身，所以此财为非法所得，还因此财而带来官灾。命主之所以投案自首，也是因为日元无根，又与太岁天地合，而不是相战克，这才听了算命先生的忠告啊。
接着进入丁火运，伤官透干，戌土有了丁火出头露面，便以伤官的身份攻击酉金官星，结果是破格招灾，这便有了所谓“命中注定五年牢狱”的断语。23岁壬申年，丁壬合木，伤官化无，故获释出狱。次年夏天为何再度入狱呢？一是因为大运还在走丁火伤官；二是这年的夏天是丁巳、戊午、己未月，大运之伤官就会借月令之力再度作乱。
通过这番分析，我们便知道，酉戌相穿本身并无违法之象，而是在戌土代表伤官并且为官杀格（注意“格”字！）之忌神时，才有了伤官克官的违法之象。倘若不论格局，不管喜忌，仅按八字之“象”就说酉戌穿官就是一种违法组合，那么就无法解释笔者所举的那6个命例。
咱们再看这样一个女命：
官 官 日 杀
庚 庚 乙 辛
子 辰 亥 巳
4岁 14岁 24岁 34岁 44岁
大运：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
命主是笔者的一位熟人，她说她曾经找好几位算命先生算过，这个说她木逢金克貌如花；那个说她官印相生文凭高；这个说她几时几时要升职；那个说她哪年哪年会离婚；还有人说她巳火伤官子女星被亥水冲克（巳火又空亡），难养子女；更有人说她官杀混杂，水性杨花，是个经常换男人的主。特别是婚姻，都说她会在20岁庚申年或24岁甲子桃花年结婚，最迟到26丙寅年、27丁卯年也会结婚。可是，这些没有一条是准的。
真实的命主呢，相貌平平，老实巴交，跟风流二字不挨边。普通工人，从未担任个一官半职。33岁前没有正式谈过恋爱，直到丑运癸酉年33岁才谈爱结婚。35岁乙亥年生子。婚后恪守妇道，十余年来毫无绯闻，至今没有任何离婚迹象。孩子今年13岁了，一切尚好。
为什么木逢金克而相貌平平？为什么官印相生而没有一官半职？为什么官杀居年月而婚嫁迟迟？为什么官杀混杂而婚姻平稳？为什么走丙子桃花运而不红杏出墙？为什么日时相冲而不离婚？为什么子女星被冲克而不损子女？这些十神之象为什么就不显现呢？这些冲冲克克怎么会平平安安呢？
难道是八字错了吗？笔者曾经仔细询问过她的母亲，她母亲说她记性很好，说是一点也没错。是医生诊错了病，不是病人生错了病。
后来，笔者领悟到了正宗子平以格论命的方法，回头再看此命便豁然开朗，一切疑虑如风吹云散。此命本是乙庚化金格，以官为用，以财为相，以食伤为忌。八字水多，化神不旺，格局较低。用相神不得力，故无过人姿色及较高文凭，更无官职。也因是化金格，故虽庚辛重重而不以官杀混杂论，其人则也毫不风流，更不乱性。化神无力，故老实巴交。
己卯大运，为财星受克之地，其父犯法入狱几年。戊寅运之戊运较佳，父出狱，家境好转，自己得以完成高中学业。逢己未年得到稳定工作。寅运为金之绝地，化神失时，故婚事难成。丁火运逢丙寅丁卯年逆格，患了两年的肠梗阻病（庚金为大肠），住了好几个月医院。丑运癸酉年，三合官杀局，化神得力，才结婚成家。乙亥年冲去忌神巳火，喜生贵子。丙火运有辛金与之合水，不足为虑，故一切安好。子运虽是桃花，但非忌神，也不直接破坏格局，所以无感情出轨之举。不过，金在子为死地，化神更失力，故命主之工作提前内退，收入少了许多。
很显然，此命若不以格局论富贵，以喜忌论吉凶，仅凭“平衡用神”或八字之“象”来推断，恐怕是得不出与命主实际遭遇相吻合的结论的。看来呀，要想算命准确率高，我们还得按照子平老同志所指引的道路走，即：“须随格局喜忌而推之”，“去留舒配，论格要精”，“格中若去病，财禄喜相随”。
特注：文中观点纯属命理技法的探讨，目的是为了共同提高算命技术，丝毫不想损及相关人的美誉，若有冒犯，敬请见谅！
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