怎么用手机消音伴奏:霜毫铁笔写精神
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/10 12:22:21
古之文艺者,有禀赋“三绝”之谓,即三种超凡特出之技能。晋顾恺之才、画、痴;唐郑虔诗、书、画;李绰《魏受禅碑》云:“王朗文、梁鹄书、钟繇镌字,谓之三绝。”顾氏之“痴”意在专注,所谓“痴绝”也!受禅碑合为三绝,类似成都武侯祠之三绝碑,裴度、柳公绰、鲁建是也!
书法,国画为博大精深之中国传统文化艺术,迭代传承创制,光照古今。明清以降,篆刻盛兴,大匠辈出。何震、文彭肇基、程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之至近代吴昌硕、齐白石,皆如高峰突兀,连绵蜿蜒。印章联袂书画,珠连璧合,博艺淹贯,三绝而立今焉。
通一艺者亦难,况三绝乎?苏东坡云“哀吾生之须舆,羡长江之无穷。”以有限之生命,似一苇之所如万顷茫然,缥缈何依?然而有志者,视弱水三千,饮一瓢亦可,多饮亦可。乃倾心竭力,纵横捭阖于多门艺术,触类旁通。虽洪波涓滴,皆可辉映艺术光芒;云霄丘壑,亦能涵蕴天地灵气。故升堂入室,通会三绝者代不乏人,吴昌硕、齐白石、张大千等皆此中佼佼者。高山仰止,景行不止,昭示后者,见贤思齐。
潘君锡仁,生于蜀中簪缨将门旧家,被泽滞于鼎革,而宏富家藏艺品,独启其幼慧。复受其母艺术专业弹熏陶,发轫为文艺矢志。弱冠之际,虽生逢踬厄,却寝馈于书画、篆刻。受业问学,聆教于兴公、铁堂、蜀地名家;取法乎上,沉潜于前贤、古人、北碑南帖。废纸盈箧,裂石颓刀,孜孜求索,寒暑不辍。书法专精于张猛龙;篆刻胎息于秦汉印;丹青博采于文人迹。心与渊源通汇,情系自然造化。故其书精严爽健,跌宕多姿;其印冲凌峻厉,创变有致;其画生机勃发,意韵幽远。会于尺楮,形神交相辉映,互得益彰,尽量殊能,列蜀中艺坛,允称毕现三绝之象。
君为人豪爽,倜傥旷达,酒酣尤见性情,每于兹,神旺气足,谈文论艺,别有创见。所谓海纳百川,有容乃大;心胸豁然,兼容并包;转益多师,习众所长,耽于艺更如是。君今结集付梓,造诣 自可见其涯矣!赞曰:
书画印章为世珍,霜毫铁笔写精神。
锦城艺苑称三绝,不让当仁是锡仁。
书法,国画为博大精深之中国传统文化艺术,迭代传承创制,光照古今。明清以降,篆刻盛兴,大匠辈出。何震、文彭肇基、程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之至近代吴昌硕、齐白石,皆如高峰突兀,连绵蜿蜒。印章联袂书画,珠连璧合,博艺淹贯,三绝而立今焉。
通一艺者亦难,况三绝乎?苏东坡云“哀吾生之须舆,羡长江之无穷。”以有限之生命,似一苇之所如万顷茫然,缥缈何依?然而有志者,视弱水三千,饮一瓢亦可,多饮亦可。乃倾心竭力,纵横捭阖于多门艺术,触类旁通。虽洪波涓滴,皆可辉映艺术光芒;云霄丘壑,亦能涵蕴天地灵气。故升堂入室,通会三绝者代不乏人,吴昌硕、齐白石、张大千等皆此中佼佼者。高山仰止,景行不止,昭示后者,见贤思齐。
潘君锡仁,生于蜀中簪缨将门旧家,被泽滞于鼎革,而宏富家藏艺品,独启其幼慧。复受其母艺术专业弹熏陶,发轫为文艺矢志。弱冠之际,虽生逢踬厄,却寝馈于书画、篆刻。受业问学,聆教于兴公、铁堂、蜀地名家;取法乎上,沉潜于前贤、古人、北碑南帖。废纸盈箧,裂石颓刀,孜孜求索,寒暑不辍。书法专精于张猛龙;篆刻胎息于秦汉印;丹青博采于文人迹。心与渊源通汇,情系自然造化。故其书精严爽健,跌宕多姿;其印冲凌峻厉,创变有致;其画生机勃发,意韵幽远。会于尺楮,形神交相辉映,互得益彰,尽量殊能,列蜀中艺坛,允称毕现三绝之象。
君为人豪爽,倜傥旷达,酒酣尤见性情,每于兹,神旺气足,谈文论艺,别有创见。所谓海纳百川,有容乃大;心胸豁然,兼容并包;转益多师,习众所长,耽于艺更如是。君今结集付梓,造诣 自可见其涯矣!赞曰:
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庚寅之夏于蕉竹楼
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铁笔插深潭,倒写文章天作纸(征下联)
”半卷诗书诉忧愤,一支铁笔写流年。“是谁的诗句?
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