牛人吉他弹唱郝浩涵:严新：气功内涵略谈

气功内涵略谈

严新医生1990年在温哥华的带功讲话（节选）

（根据录音整理，未经本人审阅，标题为编者加入）

首先在这里简单提示一下气功的含义。

什么是气功？综合古代的一些资料和现代某些人士的说法，是否可以这样说：气功是一门心身并练、性命双修、动静相间、意气形神相配合的、理想的养身术、健身术、健美术、防病术、诊病术、自我调理驱病术、治疗术、长寿术、胎教术、表演术、技击术、侦破术、激发潜在能量术、开发智能术、诱发培养特异功能术等多项技术性的学科，同时也是与近代社会科学和自然科学相关的一门多学科性的学科，更是近代高技术中的一门高技术。甚至有的科学家认为，她是近代高技术中的一门最高技术。也有人认为，她也是人类认识自身和宇宙的一种认识论和方法论，人生观和世界观与宇宙观高度融合的一门学问。这就是现在正在掀起的气功热潮中的气功的简要含义。

所谓心身并练，指的是中国气功的一般特点。它强调中医概念中的“心”的内容的修养，涉及到一个人的精神、意识、思维、情志活动，甚至涉及到整个人生如何做人、如何工作、学习、生活和休息的人生哲理，乃至个人的人生经验、教训在内，甚至涉及到一个人的祖宗万代的遗传密码因素上的、种系发展全过程中的经验、教训、知识和财富的结晶。需要在这方面主动地、在一天二十四小时中加强自我修养和涵养，创造一种减少包袱、减少干扰甚至逐渐达到没有干扰或者避免干扰的内环境；要用一种古代高功夫人士的经验、方法来对待自己人生中的所有问题，正确地对待和处理名利是非、酒色财气和身外之物，尽量时时处处地以众为师，以众为亲，以万事万物为亲、为师，要尽量地谅解别人，理解所有事物，尽量用帮助他人的方法即所谓奉献的方法、施舍的方法和慈悲为怀的方法去对待自己周围的人和事。这样，你就会发现，你自己将不再是你原来的自己。所谓“忘我、无为、恬淡、虚无”，所谓“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为而无所不为”，将会在你自己的气功效应中体现出来。一旦你自己成为一个高度解脱和超脱的人，在喜心、清心、明心、明德、重德、有德、守德基础上、在人格上、在别人的眼里、在你自己问心无愧的心里，实实在在地成为一个不欠任何人、没有对不起他人的人，那么你将感到非常舒畅、愉快。在这种情况下，你就不容易再像以前那样得那么多病了，不容易因大喜伤心、大怒伤肝、优思伤脾胃、惊恐伤肾、悲伤伤肺等等五劳七伤的内伤病症。如果你以前有过这些病症，你也容易通过这方面自我的、主动的、积极的修养和训练，在气功状态之中或者哭笑一场，或者自发动功，或者借用万事万物的信息、能量、物质来调理身心，从而恢复健康。通过这些训练方法，就可能使你自己在心理上逐渐地完美、完善、成熟、理想，而在身体上就自动地加强了（近代医学和生物学中所说的）人体三大有序化的系统。好像心脏跳动似的，无论你醒着还是睡着，心脏总是自动保持每分钟约75次左右的自动节律跳动状态，你想跳快一点也不容易。但是如果你意外地受到干扰、刺激、紧张，心跳就会加快。当你受干扰的时候，你再想跳慢一点，它就不太听指挥。因此需要训练，需要你像从事特殊工种的人那样加强训练，训练到你在受到任何刺激和干扰的情况下心跳也不至于加快。如果你主动地进行气功训练，那么你成功了不会骄傲，失败了不会悲观，哪怕别人误解了，你也不会埋怨。

我经常告诉一些气功界的同道朋友们，别人对气功不理解，对特异功能不理解，或者说别人没有亲身体验、亲眼看见，他可能说气功特异功能是骗人的。我们要尽量地原谅别人，理解别人，要考虑到别人提出侧面、反面问题是正常的，甚至要感谢提出侧面、反面问题的朋友们。任何事物的发展需要多方面给予能量，有时候，打击和压力甚至冤枉和委屈都可能变成一个人成功的力量。如果我们能够正确地对待这些事情，也就不会埋怨别人了。这样，你就会理解别人，知己知彼。知道别人不理解，没有体会，你要让别人理解，你就会进步。

你要让别人相信气功和特异功能，你就必须做实验，搞研究，这样才能够说服别人。否则，你就是一个不成功的人，一个弱者。要成为一个成功的、理想的人，那么你就需要不断成功。在这条路上，你就不能去制止别人的意见。有不同的看法是正常的，我们对待其它的事情都是如此。

我们每一个气功爱好者要深入领会气功心身并练的含义。它要求我们始终处在轻松愉快的状态。你的身体要像心脏那样不至于受干扰，就需要训练。训练到一定时候，人体内的时间结构序有序化的系统、细胞结构序有序化的系统以及功能结构序有序化的系统都会自动调整。自动调整的速度在没有干扰的情况下是很快的。有科研数据曾经报导，一个人一天24小时的工作、劳累只需要14-16秒钟的高度的休息就足以调整和恢复疲劳。有关方面观察了常人的睡眠状态，发现所有人的睡眠状态都不是真正的、理想的休息状态，每个人在睡觉时都在做梦，而睡眠中的梦态所消耗的能量有时候比我们常人清醒状态动脑筋考虑问题消耗的能量还要大一些。正因为是这样，所以半夜三更把你叫起来，你会觉得疲劳不堪，会觉得特别难受。这说明你在做梦，在急剧地消耗能量，好像你在考试一样，而且遇到了难题不会解答。大家知道，做梦有时候是张冠李戴的，没有规律。俗话说：日有所思，夜有所梦。但它没有规律，是一种随机的组合、碰撞。所以，我们每个人的休息不一定以睡觉为最理想的方式。有资料介绍，气功在这方面很可能有奥妙。有人认为，气功介于休息和清醒之间、睡眠和清醒之间，她胜过睡眠式的休息，也胜过工作的工作。她是一种理想的调节人体的方法，需要你高度地、主动地引导出一种没有做梦的休息状态。如果你能够高度入静，哪怕只打个盹，你也就恢复了一天的疲劳。近年来，日本科学家研究了中国东方的气功等方法后发现，人连续工作100小时只需要休息3小时就足以恢复一般人的疲劳了。不过，要主动地放松、入静，按中国气功或者类似气功的原理的方法进行调整休息，而不是睡觉。3个小时可以恢复你100小时连续工作的疲劳，说明气功在普及中确实是有一定内在的原因的，而不是凭单纯的吹牛或者片面的宣传就能够掀起这么高的热潮的。总之，心身并练要求我们进行心理素质的训练，身体自动健康，自动地预防疾病。这是中国气功的一般特点。

性命双修是中国气功的主要内容特点。中国气功的方法和内容很多。在大量普及的、浩如烟海的中国古代文化、古代医学、古代艺术甚至古代天文、地理、兵法、历史等知识中都有气功的资料记载。有人认为，道家功有三千六百万种方法，佛家功有八万四千法门，还有儒家功和多种民间的很多方法。众多的内容中，性命双修是共同的。具体地说，讲究从修练性格入手，改善心性、脾气、秉性，待人礼貌，要尽量地使一个人的性格训练到符合周围的人和事。在此基础上，就可以进一步调节改善一个人的生命状态、规律、本质、基础乃至命运，即所谓“发展前途”。因为气功可以开发智慧，提高智商，可以增加记忆力，恢复记忆力，使脑电图和脑血流图发生改变。因此有人认为，改变智慧以后，开慧以后，你的工作可以出成果，学习成绩可以提高，所以命运可以好转，即发展前途就可以改善！性命双修的另一个含义是：有人认为，具体的集中练功的方法中，意守前额上丹田是修性的局部方法，意守小腹肚脐下一寸三分处的下丹田是修命的局部方法。两方面结合起来甚至还有更多更广的含义。性命双修的内容很多，这里就不多阐述。这是中国气功的主要内容特点。

动静相间是中国气功的主要形式特点。静坐、静站、静躺、静走等表面上的静，由于情绪上的相对入静，真气或者内在的能量不断地激发，人体内变化就会加速，包括疾病会发生变化，真气运动会加速。这是外静内动。几年以前，一般人还不太理解气功，认为气功的自发动功不文明。我最初在国内清华大学、北京大学甚至一些很重要的部门举办的大型带功讲座，几万名听众从早晨一直到午夜连续听讲十五个小时，中途不上厕所，不休息，而是越听越有精神。有的人没有座票，只能站着听讲，甚至有人在会场外面跪着听讲或盘腿听讲，十五个小时甚至二十个小时左右，会后精神振奋，第二天照样上班。很多朋友知道，如果我现在回去讲，恐怕也会出现这样的场面。在来美国前，我在国内的带功讲座连续进行了半年多。1989年元旦前，中央电视台和团中央中日友好中心联合拍摄了关于我的第三个专题片，历时半年多，去了很多省市，所到之处，气功热潮都比前几年更高。在上海万人体育馆，一万八千个座位加号加到两万多张票，两场讲座几万张票不到三个小时全部一抢而光。上海的报纸说，从来没有哪场文艺演出或体育比赛会这样。在开放城市南通，原来是办一场讲座，后来增加了两场，第三场讲座时，连续两个小时我无法进入会场，会场外面的人比里面的人多好几倍，体育馆周围被围得水泄不通，会议主持人和我都没法进去，最后公安、武警都出动，维持秩序，为我开道，还动用了正规部队，拦出一条道，有关方面的人士才得以进入会场。这都说明气功的热潮是很高的。去年五月份左右，在我来美国之前，在北京举办的最大的一场讲座是在首都钢铁厂举行的，有将近二十万人听讲，正式职工十九万，加上家属二十多万人，在主会场和分会场同时听讲，没有票的在家里通过闭路电视听讲。最近几年来、特别是最近两、三年来，我的带功讲座面对的争议是很大的，有人说气功是心理暗示，另外还有其它的说法。最初我是不让大家动的，以避免别人说不文明。热潮高涨以后又为了避免人们说那是心理暗示，所以最近几年的带功讲座就由原来的不动变为一部份人出现自发动功。在天津体育场的一场带功讲座，出现自发动功人数甚至高达百分之九十以上。主持会议的人在会议高潮时不断地给我递条子，问我是否失控了，因为整个会场动成一片。有疑问的朋友可以到会场去看看这是否是纯粹的心理暗示。上海有一位记者，他也是不信气功的，他本来是带着其它的目的去听讲的，可是当他拿着笔记本去采访出现自发动功人士的时候，他自己就跳了起来，拿着笔记本连续跳了六个多小时，当时正在为我拍摄专题片的中央电视台的导演就去采访他了。这位上海记者对中央台的导演说，他从事新闻工作已有六、七年了，他说他一点都不信气功，以为别人是装的。当他正要问别人时，结果自己动起来了，一动就停不下来，越停不下来就越紧张。还有一次在上海的讲座中，有一位六、七十岁的老人在听讲中倒立了一个半小时左右，四面没靠任何东西。自发动功中甚至还有一些惊险的动作。这些做法都是根据气功热潮的发展而变化的，最初是不让大家动的，后来是因为争议太大才让大家动起来的，目的是让一些人士亲自去看、去体会，我并没有要大家做什么，就有很多人动起来。

这次我在美国进行艾滋病试验，已做了九到十批。艾滋病患者出现自发动功的比例也高达百分之九十到九十五以上。美国人也比较敏感，他们虽然听不懂我的讲座，但也同样有明显的反应。不过，也许他们因为有艾滋病，内心的虔诚程度与一般人不同。他们后来告诉我说，最好不要翻译，因为经过翻译以后，他们觉得感觉减弱了。我对美国艾滋病人讲座时有时要讲很长时间，没有翻译，效应反而比较明显。动静相兼并非意味着都要出现肢体的运动，表面上的静坐听讲会使你的体内发生变化，这是外静内动：表面上有自发动功，内在的情绪高度入静，高度入静的人容易动起来，这是外动内静：始终是动静相间的。这是中国气功的主要形式特点。无论你动没动，或者感觉如何，都会有效应。

我在国内做了多方面的实验，也包括带功讲座，对会场上的听众当场化验血相。有一次，中国医科大学的人把显微镜搬到会场，有几十个人听众自愿报名，在报告前和报告后抽血进行常规化验，化验血液中的红血球、白血球、血小板、血红蛋白等等。化验结果表明，被抽血的听众，每一个人的血相都有明显的升高现象，无一例外。这些人中，有些有自发动功，有的人有酸、麻、胀、重、痛、寒、凉、温、热等反应及内在的感觉，但还有人既没有自发动功也没有感觉，他们始终在听讲，或看别人做动作，并没有进入入静状态，可是血项同样升高。这一结果曾发表在科学学报。同时还做了动物的实验，把很多小白鼠放在会场里面，发现小白鼠的血相也同样升高，小白鼠免疫功能中的血液T细胞明显升高，会后发现带癌症的小白鼠的情况明显得到改善。有报导说，有癌细胞的小白鼠的寿命提高了百分之七十五以上。医务人员知道，血液T细胞对防治艾滋病是一个重要的因素。

1989年1月26日晚，由新华社有关人士介绍，我在香港侨界举行了一次小范围的带功讲座，其中有一名艾滋病人参加。当时讲座范围很小，主要是采用讲故事的方式。讲座以后，我告诉那位艾滋病人，过三天去化验。第三天他去化验，结果发现所有指标都正常。前不久，我通过电话询问香港方面，他们说，这位艾滋病人正在巴西做生意，身体非常健康，原来艾滋病的症状全部消失了，没有反复。这次在美国对几百名艾滋病人进行的实验，从近期效果看比较明显。由于医学的严密性，讲究长期观察，所以具体数据将来以论文为依据。不过有关的医学院已经给了我初步的总结报告，认为初步的结果是肯定的。现在，美国一所权威的医科大学正在写第二个报告，认为效果也是肯定的。

5月，5月14日，美国旧金山的中华工商总会、新中国教育基金会以及中国国务院办的驻美国的人才交流公司将在当地联合举办一个西方最大的带功讲座，预计有三、四千人参加，票已大量售出。很多人通过听讲座会发现有这样或那样的变化，但也有的人毫无感觉。可是，科学实验发现，你的身体会发生变化，动物的细胞会发生变化，甚至金属样品放在我的带功讲座的会场里面也会发生变化。不仅会场里面的人、动物的标本和金属标本会变化，放在会场外面的做试验的样品也会变化，包括今天这个会场。前几天，我已通知了国内清华大学气功研究会的负责人，希望他们这个时候也配合做试验——一万多公里的试验。这次我在西方做访问学者，主要是从事研究，同时与国内几所大学做一万多公里的试验，目前已经做了二百多次远距离试验了，另外在美国也做一些局部的试验。今天到会的听众要注意，你的身体发生的变化不是以你的感觉为标准的，动静相间不一定非要有外在的动作，内在的状态也不一定要有感觉。由于我比较重视实验，所以我希望大家抱着比较客观的探讨态度，这样有利于你的身体健康。坐在有自发动功的人士身边的朋友也不要去制止他们的动作，自发动功的朋友要保持良好的愿望，想着为你自己和你周围的人调理身体，防止疾病，增进健康，那么你的动作对你及你周围的人都有好处。

意气形神相配合是中国气功的方法特点。刚才讲到，中国气功的方法是多种多样的，但最主要的共同点是意气形神，四者始终相互配合。“意”指的是有意练功，无意成功。大家参加带功讲座是凭票入场，自己对自己的各种情况负责，包括对你的练功和你的疾病负责，对你自己在这过程中的反应负责。气功的效应是无意成功的。有意和无意的问题主要是由于气功的有些问题还没有研究清楚。用一念带万念的方法进入气功状态，包括在这里似听非听地听讲，逐渐逐渐就入静了，你可能还没意识到就动起来了。有一部份人的自发动功延续很长时间，别人说他动了他还不清楚，或者还说他没有动作。高度进入状态的人都是无意进入状态、无意成功的人。所以希望大家不要太注意我讲的内容。这是“意”。在有意练功的情况下，始终有气功概念上的“气”，很可能涉及到近代物质概念分类中的气，包含了物质、能量、信息概念上的气。古人认为，万物皆有气，万物皆有灵性之气。也就是说，所有物体都有气功之气，而且这些气都有灵性。所谓灵性是指它可能知道你在干什么，而这常常又是因为你知道它在干什么，这样互相交换而发生某些共振、共鸣和某些感应。在这方面，可能有些朋友不理解，他们说，既然气是物质的，那为什么看不见呢？现在有众多的说法，没关系，慢慢地去研究。已经有不少人在测试外气了，并已发现，它有物质、能量、信息的因素。

前面提到，在我的带功讲座中，有些人有反应。科学院高能物理研究所和一些大学对我的带功讲座做过多次测试，发现我带功讲座的会场里面物理场明显变化，同时发现我的带功讲座以及平常我的周围有大量的类似于伽玛或中子这样一些高能物质和物质效应出现。所以，在国内跟我协作做试验的多方面的专家教授们认为，带功讲座不只是一般的心理暗示所能完全解释的。气功现象中的某些问题，涉及到有气功基础的人士体内是否能够发放多种气功之气概念上的、近代物质概念上的某些高能量性质的物质、能量和信息。所以意气形神相配合的“气”是无时不存在、无处不存在的。它很可能涉及到了近代高科技概念上的包括宇宙线等等因素在内的概念。有人说，真空是最不空的，因为它还有很多物质存在，何况“气”这种广泛的意义的概念，它是始终结合在练功方法中的，要注意，万事万物都可能会帮助你，要有这种意识。

下面是形态方面的结合，包括简单的对身体形体的调整和复杂的对接触过的事物形象的记忆和信息的形态等方面自动的调整。这很可能是气功很重要的一个秘密。现在还没有过多的方法去探讨它，只能影射性地提一下。每个人记忆中间都有事物的形态，生命全息律概念也提示，任何一个局部的事情、局部的物体都有它整个形态的某些因素，包括还存在影子。在气功修练之中，我们一个人一生中所接触的人和事甚至遗传密码带来的人和事的影子都有可能增进健康，调理事物。至于到底怎么增进、怎么调理，还有待研究和观察。

其次是“神”的问题。这里说的神不是指的封建迷信概念的“神”，而是指的气功方法中间的意、气、形三者相配合的全过程的状态、效应。它的状态是神妙的，效应是神奇的，气功也可能有比古代很多文化数据记载的神更要神奇的能量、信息或者说物质在其中，只不过还缺乏手段观察而已。大家知道，近代高等物理学中认为原子核是不易变的。可是，我跟中国科学院等方面作试验，原子核放在我的会场里面，或者六到两千公里以上远距离发功，同样可以影响它，可以使它某些因素发生明显改变。甚至我在两千公里以外作过多次重复性的化学试验，其中有些是要在高温高压条件下才能成功的，而我在常温常压条件下做成功了。有的化学试验需要摄氏280度到300度以上的温度，需要10个、20个到30个的大气压力，还要搬进去催化剂，在常温摄氏13度，地球表面常压大气压，没有催化剂的条件下要做成功它，化学家们都清楚，这种试验是很难做成功的——我是在两千公里外发功作成功的。这个试验由清华大学化学实验室的有关教授们发表了论文，这个实验可以多次重复，每次都成功。这些问题按常规的观念就不可思议了。

正因为有这种试验，就可以用这种试验去理解我的有些病例。比如在美国，有一位美国的博士在去年8月的一次外伤中，右上肢粉碎性骨折，伤后的两三天由美国最出名的一位佛教界的大法师、万佛城的宣化上人法师介绍参加我的一个小范围的带功讲座来。这位美国博士也不太完全听得懂我的讲座。他在听讲10多分钟以后，突然感觉到他的右上肢粉碎性骨折不疼了，他立即观察打了绷带和石膏的右上肢，发现肿胀消退，石膏中间空了。他马上活动上肢，觉得功能正常了，立刻就作俯卧撑、握拳、冲拳、摆臂和提东西。当时就恢复了临床功能，医学上叫临床痊愈。过后，我去万佛城拜访宣化上人法师的时候，我问他：“你那位弟子的骨折怎么样了？”他说，过后照片说完全好了。麻省理工学院在美国是一所非常有名的大学，我在那里也办了一次讲座，有一位美国人听不懂我的讲座，也没有翻译。他侧后的腰椎颈椎等部受伤，活动障碍。虽然听不懂讲座，但他中途突然觉得有人推他一下，他拧过头去一看，突然发现他的颈椎能够活动了，腰也能动了，但后面并没有人推他。散会的时候他非常激动，非要我给他签字。很多人都知道我的很多病例。虽然古代数据上都没有记载，但确是事实。包括有一次在某大学里讲座，有人胸部有拳头大小的包块，听着听着消失了。又如在洛杉矶的讲座，一位电视台（熊猫电视台）的摄像的先生，他面部右侧有一个肿瘤。摄像完毕他告诉我说：“今天我收获可大了，我虽然没有注意听你的讲座，在忙于摄像，但我突然发现今天我的包块没有了。”从这些情况看，意气形神相配合的“神”的问题确实有些不可思议的现象。

这次来到温哥华，在前几天的珠城酒会上，主持酒会的人说，用餐以后会有带功讲座，在用餐过程中希望他们每一桌将自己桌上的问题集中写在纸上交到主席台。其中，有一位86岁的老太太到会不久写了一个条子交给主席台，希望给她治疗她的手。她的手关节不能伸屈，不能活动，有关节炎。我在用餐当中以茶代酒，到每一桌上去敬酒，走了一圈，最后我解答问题了。我还没解答问题，一些已经显效的气功爱好者们就激动了，说他的病好了，其中这位86岁的老太太也激动地到主席台说，她的手现在能伸直了，能自由活动了。可能参加过这个酒会的人就知道这个场面。也有一位人士说，他当天早上刚刚手术出院，也非常激动，说他酒会上感觉良好。还有一些人胃痛止住了，腰疼止住了。今天来这里讲座前，有一位在这里教功的彭九龄先生带了两位美国朋友，是母女俩，那位女士讲，曾经因为外伤导致肾脏等方面受伤，长期以来活动等方面受到障碍，有多种痛苦，说希望在酒会上让那位彭先生给我写一个条子，所以这位彭先生就写了一个条子。在酒会上我因为没法用餐，因为我是吃净素的。尽管他们做了素菜，一般餐会我都不用餐的，只喝一点水，这位彭先生非要把我喝水的杯子拿去，他说有两位美国朋友很迷信，要用我的杯子喝水。我说行。他就拿去，（摘自《严新气功文集》第三卷3——12页，缺少13，14页内容）（待续）
 

6、问：我有两个问题：一是我每次参加功班或练功时自发功都比较厉害，难于静下心来，杂念比较多。另一问题是怎么样才算收功比较完全？

在练功中出现杂念是正常的．我们讲的入静，并不是要大家什么都不想，功法里面有内容。就是说：一但你出现了杂念，出现了很多想法，不要认为这是没有入静。特别是当你在气功状态中，或当有些朋友在自发动功或没有自发动功的状态中。气功本身有利于开发人的智慧和潜在的能量，开发智能会使人比平常想得更多。平时记不起的事会记起来了，平时不能感觉到的可以感觉到了，这是很正常的。我们这里讲的，不是表面上的打坐，什么都不想。特别是对于开发智能的传统的中国气功，出现想法、出现遐想是很正常的。这里的“遐”不是瞎想的“瞎”。

如果要想调节，可以按照方法调节。如果这些念头出现了让你烦躁，那就用声音调节。如果不使你烦躁，那就想：没关系。要注意，你既然能想其它的问题，知道自己在想问题，那么功法内容也应该知道。这里功法有你要想的内容，所以就按功法想，就调节了，不必专门去克制它。一旦导致你烦躁，那就是另外的状态。就是平常积累的东西在诱发，需要宣泄。无论是用动作或者是声音，都是很正常的。

参加了班的有些朋友自发动功大，没关系。自发动功到一定时候就不会太大了，动到一定时候就能随心所欲。这个“一定时候”就包括自己的身体、家里人的身体、有点亲缘关系的朋友的身体调节到比较通畅的情况下，自发动功就可以随心所欲，想动就动，不想动就可以完全不动。班上很多朋友最初都是动得非常厉害，后来逐渐就能随心所欲了，而且动得非常优美。这样没关系。

收功一般以清醒、舒畅为原则。伹确实有人因为自身或家里人、周围朋友有疾病，收功后还有些不舒服，可以反复收功，没有特别不舒服的情况就没关系，有特别不舒服的就延长时间练功，再收功。以新鲜、头脑清醒、人比较舒畅、没有特别不舒服的现象为原则。若有不舒服的现象，则要反复收功，或延长练功时间。

如果家里人或者亲戚朋友有什么疾病，最好让他们也同时配合练功。包括近距离、远距离的都可以建议他们也练一练功。这样就会缓解你们本人练功的反应强度，或者说使收功更彻底一些。

一般收功不彻底只是本人或者家里人有某些内在的心情方面的冲突，心理矛盾大或者是肉体上的疾病因素的影响就会使收功不是太彻底。所以还需调节本人或家里人的心态。在没有具体练功的时候，要按常人的方法，将一些矛盾用智能来协调，然后再练功。或者在练功当中动智慧，也就是说想方法协调矛盾，自己在心里面对已经出现的问题进行心态方面的调整，这样就可以使收功彻底。

7、问：集体练功时，有些朋友没参加过功班，能不能练功班的功？

那不合适。一般集体练功就练九步功比较好。都参加过功班的朋友在一起，可以同时练功班的功。以后你们组织活动时，可以分多批组织。因为在美国一周休息两天，实际上是有时间的。各个分会的参加过功班的朋友可以专门找时间训练。否则的话，没有参加过功班的朋友在集体练功时虽然在练九步功，但是他们会模仿参加过功班的朋友练的功班的功，模仿了以后就收不住，那样会影响没有参加过功班的朋友收功。

8、问：体育锻练与练功的关系。

有些朋友爱好体育。平常的体育锻炼是在消耗增大的同时锻练身体，通常偏向于一般的肌肉的收缩、韧带的弹性，即所谓筋骨皮毛的锻练，是有限度的。在一定的限度内锻练，也对生命、对人体有好处。但是它消耗过大，所以说一般的体育锻炼是在消耗加大的情况下锻练身体。在这种情况下，虽然生命在于运动的说法是有道理的，但是它不像气功。气功是在降低消耗的情况下采集能量、开发潜能等等。这是两个不同范畴的锻练方法，两者并不矛盾。如果练功的朋友又爱好体育锻炼，那就可以弥补体育锻炼的消耗过大或者损伤。如有时由于超常的运动量，会导致内脏等方面的功能受损。那么练气功就可以使之得到弥补，而不必降低运动量。因为气功可以弥补你的损失。

9、问：气功的本源是什么？气功是从那里来的？有一个说法是认为气功是从耶酥基督那里来的，认为耶酥在造人的时候就把气加在人的身上了，你练了以后就有了。我认为这个说法不对，但却不知道为什么不对。

在没有耶酥基督以前就有气功了，所以就不能说气功是来源于这些教主们。按中国气功的道理讲，认为宇宙起源于浑沌之气，气聚而成形。但事实上，这就好比是先有鸡还是先有蛋一样，说不清楚。这是个说不清楚的哲学问题。一般可以这样讲：气功起源于自然，她的本源就是自然。因为从国粹道家气功来讲，中国气功最后是所谓“道法自然”，起源于自然。这个自然就包括了所有物体在内。因为气功认为万事皆有气，万物又在气化中生存变化。万物生于有，有生于无，最终说来是生于无，起源于无。不过这么讲了半天，最后都说不清楚。所以要比较清楚就是：气起于自然，本源就是自然。不只是耶酥基督有气，其它万事万物也有气。这样讲比较好。

10、问：人“全生”的意思是什么？现在东西半球普遍存在信仰危机，怎样能在这个世纪末或者下个世纪初使人重新建立起信仰来？

从气功来讲，古人在几千年以前就说了，咱们这个时代是五个五百岁最后一个“末劫时代”，又叫“末法时代”。古人认为这个时代为“斗争坚固”时代。现在还剩三十多年。在二千四百多年以前，古代气功家曾预言人类要经过五个五百年变化。最后这个五百年叫“斗争坚固”。人与人之间互相斗争，尔虞我诈，互相残杀，等等，包括战争。这个时代也是”众生觉醒”，“大道普传”的时代，所以叫“末劫时代”。

人类到这个时候就会看到最后一个劫难，最大的劫难。你看现在已经有了核武器。如果人与人之间、整个社会、国家与国家、所有人群与人群不逐渐走向友善，最后谁丢几颗原子弹就麻烦了。还有其它的如细菌战、化学战。据说现在地球上的原子弹已足足可以毁灭地球了。像苏联就有很多原子弹，而且俄国现在又咸了十五个国家了。这些因素使人类面临着一些威胁。还有疾病：艾滋病还没办法根治，又出现了慢性疲劳症，还是传染病。前年在美国就有杂志报导，有两个城市的上百万人患慢性疲劳症。还发现其它的疾病。疾病一一特别是绝症，也越来越多。还有这样那样的天灾人祸。

古人预言，这个时候是人类的最后一个劫难。所以有人就从这个说法推断出可能会有什么其它的大的毁灭。其实不一定。不只是不一定，古代的一些人士认为，这个时候也是“众生觉醒，大道普传”的时代。古人说的“大道之行也，天下为公”的这种条件会逐渐形成。现在中国气功热潮已经兴起了十多年，世界范围的气功活动也正在逐渐开展。包括在北美有这么一个学会，已经有上百个国家的会员参加了这个学会。很多朋友逐渐对气功认识了，有兴趣了。综合很多现象来看，现在人们单纯讲信仰很可能不一定恰当。宗教爱好者有信仰，但他未必是真信。即不一定信宗教的朋友就是真正信。若真正信了，就不再进教堂了：心里信了，就不再烧香拜佛了。因为他相信就行了。事实上信仰不一定是一种形式。纯粹讲“信仰”，她是人们在一定程度上、精神上缺少一些东西的一种名词，即所谓的“信仰”。

其实按照气功讲，人就是信自己，信自己的才能，信自己的智慧。这个信不是信仰，而是要有志向、有技术、有知识、有科学。既有勇气面对现实，又要保持理想。气功在这当中扮演的角色很可能会告诉人们不是要 “信”气功，而是要“修练”气功。不是认为信仰危机，而是认为信仰只是一种形式。。人类最终是靠自身的才能、靠科学和理想相结合可以拯救自身。

在气功方法里，当每个人都注重修练气功以后，整个人类的希望就在自己。而且不光是人类，因为气功还讲究要对人以外的其它动物、植物、甚至其它的物体加以爱护，这样才会从不同层次来修练气功。从这个角度来讲，气功很可能会促使人们在现代社会面临很多所谓危险、威胁、影响的情况下，使人们找到一个出路：最后不是像宗教一样去信仰也不是靠其它的去信仰，而是靠人们的一种和谐、协调，把“以德为本”当作技术，而且转化成仪器。比如像能够测思维波的仪器。若能用气功和科学相结合的方法，做出能够测试一些不好的念头的仪器来，则谁都不敢有不好的念头了。又如穿墙过壁，如国内不少有特异功能的人能将药片移出密封的药瓶子；如能突破，则保险柜都不起作用了，人与人之间就没有什么可保密的了。现在在美国这个学会有上千人辟谷，人不吃饭也能活着，则人们的很多观念都会变化。若寿命再延长一些，能真正实现气功所说的漏尽通，即所谓的了却生死，不生不灭，那才叫“全生”。这里说的“全生”有多重意思。我们虽然现在讲的生命只是自己看见的，没有看见的还没有承认，但还有我们没看见的部份。上次在洛杉矶办功班以后，有一个亚力桑那大学心理学系的主任教授在功班结束后二、三点钟的时候跟我作了交谈。这位教授结合科学研究了几十年的心理学，他原来在耶鲁大学当过教授；后来他研究出可以在体外拍下心电图来。他还说人的心电图好像是离开了心脏以后，脱离体外跟光束一样向世界奔跑出去了。他的这个发现跟气功很吻合。

从我们气功上讲，采宇宙万物日月星辰之气，这是有可能的。一个念头出去，你再回来，它也就回来了。再加上现在生命全息律等等这些理论都问世，很多尖端科学的理论已经逐渐可以说明很多古代的有关气功的朴素的说法和一些道理。现代尖端科学、高等科学已经逐渐使我们现在认识到的生命是有限的，伹还有无限的这部份，其中包括精神和物质高度统一的这部份，还没有被认识到。一旦认识到，那就会“全生”了。所谓“全生”，就不是我们现在这个一个生命的概念。

这个“全”字可能既涉及到了宗教里面讲的三世因果、六度轮回，但又不只是这个意思。这里重点指的是这一生就应该要“全生”，不要下一生才“全生”。这就涉及到了“五通、六通、漏尽通”的问题。这个问题很大，以后有时间再说。

11、问：气功有各种不同的门派。不同门派的气功是不是有不同？对于学员来说，怎样才能正确选择应该学哪一种气功？

我这里讲的中国气功是偏向于综合性的，不讲门派，与各家各派不相冲突。因为我的师傅多，有儒释道医武，各家都有，他们本身不讲门派。我看老师傅们都不忌讳，所以我也不要求大家忌讳。你原来学过其它派别，也可以学这里的功法，学过这里讲的气功方法，也可以再学其它各家各派。而且我提倡博学众采。八十字的练功要领中有一个广才儒释道。“广”就是要尽量博学众采，要广泛地去学习。只要有条件，遇着了什么都可以学。至于各家各派的方法，我想都会对人体有一些好处。各家各派很可能是殊路同归。

不过现在流行的功法很多，确实有很多朋友是自己创编的方法。但我想即使是创编，也有他们各人的体会，也会多少有些好处。所以只要你有条件，我想接触到什么都可以学。学了以后，每位朋友可以根据你自己的身体情况、感受情况，进行综合训练或者调理，或者自己掌握。那么到底怎样选择呢？现在我一般考虑得较多的是整个气功的大局，所以我通常不排斥任何派别，不讲选择的方法。如果要在内部讲怎样选择呢，第一是有时间、有条件都可以学。第二是按照传统气功讲，都是讲做善事为主，不是以气功来作为一种纯粹的谋利手段。

真正传统的气功都是讲做善事，以德为本，修心为主，而不是以形式上的动作或一般的外表可以捉摸的内容为主。即使有也不是主要的，主要的是修心。关于选择，我想大概提示一点传统的功法。

传统的功法都是经过若干代修练气功的老师傅们或者若干代人的检验，已经反复筛选过的，可能有些效果会快一些，或者说往后的后效应好一些。这些方面讲的太多了，就会不利于其它派别的发展。我想现在气功需要有一个社会背景，需要各家各派大家都认识到这个问题，不要互相排挤，这样才会给大家创造一个良好的社会条件。包括宗教气功、医学气功、武术气功在内，无论哪家哪派，都是为了人们的心身健康而已。大家只要有条件都可以接触，都可以训练。而且很多方法，哪怕是自己创编的方法，总会对身体起着一定的调节作用。当然现在有很多派别不一定是这个说法。有的派别要求弟子不准学别的功法。这里面也许有道理，也许是为了别的原因。有些是因为考虑到现实社会还存在着人与人之间的矛盾，有的是为了发展自己的力量、势力，有的是为了经济利益或者其它利益。这就需要大家因人而异地对待。

我偏向于讲综合气功，不排斥各家各派。如果只涉及到这里所讲的气功，则对大家没有任何限制。学过其它功法照样可以学这里的，学过这里的也可以学其它的各家各派的方法。只是在入门的时候不要将不同的功法混在一起同时练，要错开两小时到六小时，也就是说要隔一个或三个时辰，你就可以练其它的方法了。比如说你早上练这个方法，晚上练别的方法，或者说晚上练这个方法，早上练别的方法。这是指入门的时候。所谓入门就是你还没有练会一套方法。这时练不同的方法时，要稍稍错开一会，避免你这里还没收功，那里又自发功了，自己掌握不好到底是怎么回事。只要你入门了，也就是说方法熟悉了，有了一定的体会、一定的收获，包括心理上的变化等等都算有所入门了，那时同时练不同的功法就没关系了，你练了这个马上练那个也行，都没关系。

12、问：怀孕的时候练功会不会有冲突？有没有什么注意事项？

练功和怀孕不会有冲突。从气功的角度来讲，我这里讲的内功都没有什么注意事项。主要是练功的总体的注意事项是要心情舒畅。怀孕的女士朋友更要心情舒畅。练功就是要注意心胸宽阔，其它没有什么注意事项。有一部份女士们愿意斩赤龙，就可在练功当中加上意守“×中”穴。适当的意守，就可以出现。但一般不要去追求。从古代的资料和一些人士提示看，它不影响怀孕的情况。

13、问：我身上有很多病，在功班上反应比较厉害，结束后的第二天早上难清醒过来。请问是否正常。

醒不过来的状态有很多原因，总体来讲也是一种正常的气功状态。因为这位朋友刚才说到了，大家可能也听到了，她觉得她的一些疾病已经好了。不少有病的朋友参加功班也好、参加带功报告也好，或者通过听录音带等的方法练功也好，都会出现很多现象。包括进入一种飘飘然然、不知所措的状态或者其它的状态，都不要去加思考。即使功班完了收功了以后，还会再自发功。包括参加其它的气功活动，很多朋友都会反复发功。所以你早上出现的状态是再次自发功的现象，是正常现象，收功就行了。即使有些朋友收功没有收彻底，还可以再进入状态，又进去了。进去了以后你再练一会，再收就行了。这是一种状态。因为气功状态有多种多样，不清楚是其中的一种状态。事实上你自己知道自己不清楚，还是一种清楚状态，还不是标准的不清楚。标准的不清楚自己就忘却了，完全不知道干嘛了。你知道自己没醒过来已经是醒过来了一部份，只是不太清楚而已。像这种情况不能着急，这是一种正在调理身体、开发大脑智能的一个过程。任何朋友都是这样，收功如果不太清楚不要着急。反复收功或者延长练功时间，或者周围的朋友都同时收功，就可以收下来。这是正常现象。

14、问：非常感谢严老师给了我们今天这个非常美好的夜晚。我曾经在您的家乡见到了您的父母。现在我明白了我们练功时为什么要想像自己的父母。我想问一个小问题：我在练功想象自己的父母的同时，能不能把您的父母也想进来？

我曾讲到过“以众为师”。“以众为师”是广义的，可以变通运用。不过在九步功法中最好还是先按标准九步功法训练比较好些。如果其它的现象自动出现是没有关系的。

因为时间关系，我们以后有机会再继续讨论。今天晚上我到耶鲁有其它的事，刚好赶上这个中心举行活动。所以我一是来向大家学习请教，二是来和大家见见面。在探讨问题之前，也和学会的某些部门的负责人见了面。因为时间关系，有些朋友的一些建议还没讲完，以后有机会再讲，这里就不多占时间了。像这种类似的活动，大家回到各自所在的分会或实体机构中去还可以经常举行。因为这种集体练功活动将有利于大家相互切磋、互相调剂气功之气。不只是通过练功，也通过讨论交流经验、交流感想，还可以在心态上多方面相互调剂。在集体气功活动中，练功只是其中一个方面。如果气功活动场地比较固定，很可能对大家调理身心都会有比较大的帮助。希望我们没有这种文化中心的条件的地方，大家可以互相商量。刚才宾州的朋友在商量说宾州也准备搞固定的气功活动的地方。其它地方的朋友也可以考虑。总之将来有条件的地方最好把场地固定。在固定的场地经常性地集体练功讨论，很可能气场就会逐渐积累，就会比刚才一些朋友说到的一些一般的宗教活动的气场更加好些，会有利于大家调理身心。

祝大家在将来的气功活动当中为各自的生活、各自的学业、事业增加一些新的内容。

祝大家身心健康，万事如意！

谢谢大家！